La comitiva de Francisco Pizarro y Diego de Almagro lleg\u00f3 a la antigua capital del imperio inca, el 15 de noviembre de 1533, al d\u00eda siguiente se celebr\u00f3 la primera Misa, pues en la comitiva hubo algunos sacerdotes, entre ellos fray Vicente de Valverde, O.P. En la fundaci\u00f3n espa\u00f1ola de la ciudad del Cusco, el 23 de enero de 1534, estuvieron presentes frailes y sacerdotes de las ordenes de Santo Domingo, San Francisco y de La Merced.\n<\/p>\n
Francisco Pizarro viendo la necesidad de planificar mejor la evangelizaci\u00f3n del vasto Tawantinsuyo hizo saber a la Corona de Castilla la necesidad de crear un obispado, teniendo como sede la ciudad del Cusco, que fue centro y capital del imperio Inca. La petici\u00f3n fue bien acogida por el emperador Carlos V y desde mediados de 1535 se hizo el pedido a la Santa Sede. Debido a la guerra entre Francia y Alemania y al avance del protestantismo en los dominios del imperio alem\u00e1n, la petici\u00f3n no fue atendida de inmediato.\n<\/p>\n
El 13 de enero de 1536, el Papa Paulo III erige la di\u00f3cesis del Cusco, como sufrag\u00e1nea de Sevilla, pero no se especificaron los l\u00edmites del nuevo obispado. El 8 de enero de 1537, S.S. Paulo III preconiza al primer obispo, Fr. Vicente e Valverde, O.P., y se aclaran los l\u00edmites territoriales de la di\u00f3cesis y su v\u00ednculo sufrag\u00e1neo a Sevilla[1]. El flamante obispo probablemente fue consagrado en Valladolid e inmediatamente parti\u00f3 con doce frailes dominicos[2] para su di\u00f3cesis, tomando posesi\u00f3n de su sede episcopal, los primeros d\u00edas de septiembre de 1538, fecha en la que traz\u00f3 el lugar de su Catedral, estableci\u00f3 el Cabildo Eclesi\u00e1stico y dedic\u00f3 la primera iglesia a la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima, hecho que prevalecer\u00e1 en el patrocinio de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Mar\u00eda Sant\u00edsima sobre la ciudad del Cusco y sobre el primer obispado del Per\u00fa.\n<\/p>\n
La di\u00f3cesis del Cusco fue sufrag\u00e1nea del arzobispado de Sevilla y abarcaba, desde el sur de la actual Colombia hasta Tierra del Fuego (Chile); por el oriente hasta donde llegaba el domino de Castilla y por el occidente limitaba con el Oc\u00e9ano Pac\u00edfico. Este espacio se fue reduciendo gradualmente con la creaci\u00f3n de la di\u00f3cesis de Lima (1541), que fue elevada a metr\u00f3poli en 1546, y la di\u00f3cesis del Cusco pas\u00f3 a ser sufrag\u00e1nea de Lima. Tambi\u00e9n se desmembraron los obispados de Asunci\u00f3n del Paraguay (1547), La Plata (Chuquisaca o Charcas, hoy Sucre – Bolivia) en 1552, posteriormente a inicios del siglo XVII, las di\u00f3cesis de Arequipa y Huamanga (Ayacucho). En 1861, el departamento de Puno fue desmembrado del obispado del Cusco, dando origen a una nueva di\u00f3cesis y tambi\u00e9n se deslindaron del Cusco la di\u00f3cesis de Abancay (1958) y la prelatura de Sicuani (1959).\n<\/p>\n
Por Constituci\u00f3n Apost\u00f3lica Inter Pr\u00e6cipuas, del 23 de mayo de 1943, S.S. Pio XII, elev\u00f3 la di\u00f3cesis del Cusco al rango de Metr\u00f3poli o Arquidi\u00f3cesis, concesi\u00f3n que tambi\u00e9n se dio a los obispados de Arequipa y Trujillo.\n<\/p>\n
Otro privilegio del que goza este obispado se refleja en su Catedral que fue elevada el rango de Bas\u00edlica Menor, por Breve de S.S. Pio XI, el 7 de marzo de 1928. Y en 1941 tambi\u00e9n ser\u00e1 elevado a ese rango el templo de La Merced.\n<\/p>\n
En la actualidad la Arquidi\u00f3cesis del Cusco comprende ocho provincias del departamento del Cusco, con m\u00e1s de 800 mil fieles y m\u00e1s de 70 parroquias. Son sufrag\u00e1neas a esta Metr\u00f3poli: la di\u00f3cesis de Abancay y las prelaturas de Chuquibambilla y Sicuani.\n<\/p>\n
Durante estos 475 a\u00f1os de iglesia local, han sido preconizados 41 obispos, de los cuales llegaron a tomar posesi\u00f3n de su di\u00f3cesis 37, uno de \u00e9stos no fue consagrado porque su bula lleg\u00f3 cuando ya hab\u00eda fallecido. De los 37 prelados, 6 son arzobispos metropolitanos. Tambi\u00e9n hubo 4 obispos auxiliares, todos ellos entre los siglos XIX y XX. Entre los prelados m\u00e1s sobresalientes est\u00e1n Fray Vicente de Valverde, O.P., primer obispo del Cusco, fray Juan Solano, O.P.[3], don Antonio de la Raya[4], don Juan Alonso Oc\u00f3n, los mecenas don Bernardo de Izaguirre[5] y don Manuel de Mollinedo y Angulo[6], don Manuel Moscoso y Peralta, don Bartolom\u00e9 Mar\u00eda de las Heras, que siendo Arzobispo de Lima firm\u00f3 el Acta de la Independencia, don Jos\u00e9 P\u00e9rez Armend\u00e1riz[7], Dn. Juan Antonio Falc\u00f3n, Fr. Gregorio Castro, O.F.M.[8], Mons. Pedro Pascual Farf\u00e1n de los Godos[9] y el primer Arzobispo metropolitano Mons. Felipe Santiago Hermoza y Sarmiento.\n<\/p>\n
En la ciudad del Cusco, desde su fundaci\u00f3n espa\u00f1ola estuvieron presentes sacerdotes del clero secular y especialmente de las ordenes de: Los Predicadores (dominicos), Frailes Menores (franciscanos) y mercedarios. Los agustinos llegar\u00e1n en 1553 y los padres de la Compa\u00f1\u00eda de Jes\u00fas en 1570. Esta presencia ha sido enriquecida con cl\u00e9rigos de otras congregaciones que llegaron, especialmente, en la primera mitad del siglo XX.\n<\/p>\n
As\u00ed mismo esta Di\u00f3cesis, bajo la sombra de diversas instituciones religiosas ha forjado valiosos hombres al servicio de la Iglesia y la Patria, se han forjado hombres virtuosos, celosos misioneros, promotores de cultura, arte y ciencia, hombres de letras, la iglesia cusque\u00f1a ha forjado obispos para diversas di\u00f3cesis de Sudam\u00e9rica y Espa\u00f1a, h\u00e9roes que dieron su vida por la independencia y soberan\u00eda peruana, muchos de ellos formados en el Seminario de San Antonio Abad, fundado por Don Antonio de la Raya en 1598, y en los colegios jesu\u00edticos de San Bernardo y San Francisco de Borja.\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n existen tres monasterios de vida contemplativa: Santa Clara de As\u00eds, que fue el primer monasterio de clausura de Sudam\u00e9rica, cuyo origen se remonta a 1540[10], tiempos de conflicto entre conquistadores espa\u00f1oles. Santa Catalina de Siena fundado en 1605 y San Jos\u00e9 de las Hijas de Santa Teresa de Jes\u00fas en 1673[11]\n<\/p>\n
Esta Iglesia local, desde su fundaci\u00f3n se caracteriz\u00f3 por su profunda devoci\u00f3n, muestra de esta realidad son las fiestas religiosas que han marcado el ritmo de vida de sus habitantes, siendo las m\u00e1s fuertes: la Semana Santa y el Corpus Christi. La fe de este pueblo se ha centrado, especialmente, en Jesucristo y Mar\u00eda Sant\u00edsima, as\u00ed lo manifiesta el culto al Se\u00f1or de los Temblores y la Sant\u00edsima Virgen de Bel\u00e9n \u00edconos que reflejan el fervor de los cusque\u00f1os en todos los acontecimientos de su historia y en la vida personal de cada uno.\n<\/p>\n
Pbro. Ernesto Cucho Dolmos\n<\/p>\n
Fuente: Arzobispado del Cuzco\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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