v. Jetro Num 10:29-32; Jdg 4:11.<\/p>\n
Hobab (heb. J\u00f4b\u00e2b, quiz\u00e1s \u00abamado [favorecido]\u00bb; ugar. Hbb; sudar. Jbb; asir. Hababa). Hijo de Reuel y cu\u00f1ado de Mois\u00e9s (Num 10:29). Pero en Jdg 4:11, a causa de un error en la puntuaci\u00f3n voc\u00e1lica, se lo llama \u00absuegro\u00bb. Los masoretas, que a\u00f1adieron la vocalizaci\u00f3n al texto hebreo original, hicieron que jtn se leyera j\u00f4t\u00ean, \u00absuegro\u00bb; pero se deber\u00ed\u00ada leer j\u00e2t\u00e2n, \u00abcu\u00f1ado\u00bb. Hobab era hijo de Jetro,* suegro de Mois\u00e9s (Exo 2:16-21), y por ello cu\u00f1ado de Mois\u00e9s. Cuando los israelitas salieron de Sina\u00ed\u00ad rumbo a Cana\u00e1n, Mois\u00e9s le pidi\u00f3 a Hobab que les sirviera de gu\u00ed\u00ada en el desierto (Num 10:29-32). Despu\u00e9s de alguna vacilaci\u00f3n consinti\u00f3, y desde ese tiempo los miembros de su familia, conocidos como ceneos, vivieron con la tribu de Jud\u00e1. Luego de la conquista de Cana\u00e1n se establecieron en la parte sur del pa\u00ed\u00ads (Jdg 1:16; cf 1Sa 15:6; 27:10; 30:29); una familia de los ceneos se separ\u00f3 del grupo y se mud\u00f3 al norte de Cedes en Neftal\u00ed\u00ad (Jdg 4:11; cf v 6). V\u00e9ase Reuel 2.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
(heb., hovav, amado). Un individuo que s\u00f3lo es nombrado dos veces en la Biblia. En Num 10:29 se le llama hijo de Reuel el madianita, el suegro de Mois\u00e9s. Esto lo har\u00ed\u00ada aparecer como el hermano de S\u00e9fora, la esposa de Mois\u00e9s (Exo 18:2), y por lo mismo cu\u00f1ado de Mois\u00e9s. En Jdg 4:11, la mayor\u00ed\u00ada de las versiones (p. ej., RVA; RVR-1960; DHH) hablan de Hobab como el suegro de Mois\u00e9s, aunque hay algunas que se refieren a \u00e9l como el cu\u00f1ado de Mois\u00e9s. El t\u00e9rmino heb. por lo general se refiere a uno que da su hija en matrimonio. De cualquier manera, Mois\u00e9s le suplic\u00f3 a Hobab que acompa\u00f1ara a Israel. Despu\u00e9s de haber rehusado la primera vez, evidentemente al final consinti\u00f3 en hacerlo (Num 10:29; Jdg 1:16; Jdg 4:11).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(Amado). Hijo de \u2020\u00a2Rag\u00fcel madianita, o \u2020\u00a2Jetro, o Reuel, suegro de Mois\u00e9s. Era, por tanto, hermano de \u2020\u00a2S\u00e9fora y cu\u00f1ado de Mois\u00e9s. \u00e9ste le invit\u00f3 a acompa\u00f1ar al pueblo de Israel en su peregrinaje por el desierto porque H. conoc\u00ed\u00ada los lugares donde habr\u00ed\u00adan de acampar los israelitas (Num 10:29-33).<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, BIOG HOMB HOAT<\/p>\n
ver, CENEOS<\/p>\n
vet, Hijo de Rag\u00fcel madianita, que era suegro de Mois\u00e9s (Nm. 10:29). Mois\u00e9s pidi\u00f3 a Hobab, buen conocedor del desierto, que se quedara con ellos para instruirles acerca de \u00e9l en los lugares a que Dios les condujera (Nm. 10:29-33). Sus descendientes se establecieron en Israel (Jue. 1:16; 4:11). (V\u00e9ase CENEOS.)<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
(posiblemente: Querido).
\nCu\u00f1ado de Mois\u00e9s; hijo de Reuel (Jetr\u00f3) y una madianita, de la tribu de los quenitas. (N\u00fa 10:29; Ex 3:1; Jue 1:16.) Cuando lleg\u00f3 el tiempo para que los israelitas se trasladasen de la regi\u00f3n del monte Sina\u00ed\u00ad hacia la Tierra Prometida, Mois\u00e9s pidi\u00f3 a Hobab que los acompa\u00f1ase para que sirviese de \u2020\u0153ojos\u2020\u009d, o de explorador, para la naci\u00f3n, debido a que conoc\u00ed\u00ada bien la regi\u00f3n. Aunque al principio Hobab rehus\u00f3, parece ser que al final acompa\u00f1\u00f3 a los israelitas, pues sus descendientes, los quenitas, establecieron su morada en el desierto de Jud\u00e1, al S. de Arad, y para el tiempo de Sa\u00fal y David todav\u00ed\u00ada se les relaciona con aquella zona. (N\u00fa 10:29-32; Jue 1:16; 1Sa 15:6; 27:10; 30:26, 29.)
\nSin embargo, el texto masor\u00e9tico de Jueces 4:11 llama Hobab al suegro de Mois\u00e9s (NM, BAS, BJ, DK, NBE, NC, Val). De manera que el nombre Hobab tal vez designe a dos personas: al suegro y al cu\u00f1ado de Mois\u00e9s. Este hecho no debe extra\u00f1ar, pues al suegro de Mois\u00e9s se le llama por m\u00e1s de un nombre. (Comp\u00e1rese con Ex 2:16-22; 3:1.)
\nPor otro lado, si Hobab solo era el nombre del hijo de Reuel, de modo que solo identificaba al cu\u00f1ado de Mois\u00e9s, el que se diga que Hobab era el suegro de Mois\u00e9s debe significar que a Hobab se le consideraba el representante de su padre Reuel, quien para entonces quiz\u00e1s estaba muerto. (V\u00e9anse JETR\u00ed\u201c; QUENITA.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
(heb. <\/span>ḥōḇāḇ<\/span>, \u2018amado\u2019). Nm. 10.29 habla de \u201cHobab, hijo de Rag\u00fcel madianita, su suegro\u201d, redacci\u00f3n ambigua que no aclara si el suegro de Mois\u00e9s era Hobab o Rag\u00fcel (Reuel). Jue. 4.11 (cf. Jue. 1.16) dice Hobab; Ex. 2.18 dice Reuel; pero los elementos con que contamos son demasiado escasos como para elegir entre los dos relatos. La tradici\u00f3n isl\u00e1mica equipara a Hobab con Jetro, pero otros sugieren una equiparaci\u00f3n entre Reuel y *Jetro (Ex. 2.18; 3.1). Seg\u00fan esta \u00faltima opini\u00f3n Hobab ser\u00eda cu\u00f1ado de Mois\u00e9s; pero esa interpretaci\u00f3n de la palabra heb. (<\/span>ḥōṯēn<\/span>) es cuestionable.<\/span><\/p>\n <\/span>J.D.D.<\/span><\/span><\/p>\n Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" v. Jetro Num 10:29-32; Jdg 4:11. Hobab (heb. J\u00f4b\u00e2b, quiz\u00e1s \u00abamado [favorecido]\u00bb; ugar. Hbb; sudar. Jbb; asir. Hababa). Hijo de Reuel y cu\u00f1ado de Mois\u00e9s (Num 10:29). Pero en Jdg 4:11, a causa de un error en la puntuaci\u00f3n voc\u00e1lica, se lo llama \u00absuegro\u00bb. Los masoretas, que a\u00f1adieron la vocalizaci\u00f3n al texto hebreo original, hicieron … Continuar leyendo \u00abHOBAB\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2428","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2428","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2428"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2428\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2428"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2428"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2428"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}