Monasterio escoc\u00e9s, muy conocido en su d\u00eda. Seg\u00fan la leyenda, S. Columcille, su disc\u00edpulo Drostan y otros fueron desde Hy (Iona) a Buchan y establecieron un importante centro misionero en Deer sobre las otrillas de Ugie, en las tierras que les entreg\u00f3 el mormaer o jefe del distrito cuyo hijo se hab\u00eda librado de una peligrosa enfermedad gracias a sus oraciones. Esto sucedi\u00f3, probablemente en el \u00faltimo cuarto del siglo sexto. Columcille sigui\u00f3 pronto con sus viajes misioneros y dej\u00f3 a Drostan como abad de Deer. Drostan muri\u00f3 hacia el 606. La leyenda se ve confirmada por el hecho de que la parroquia de Aberdour veneraba a S. Drostan como patr\u00f3n. A\u00f1os despu\u00e9s los normadnos, que simpatizaban poco con las instituciones celtas, refundan a por medio del conde de Buchan (1219)la abad\u00eda cisterciense de Nueva Deer, a unos tres Km. de distancia de la fundaci\u00f3n de Columcille concediendo a la nueva abad\u00eda parte de las tierras de la antigua Deer, yendo el resto al mantenimiento de la iglesia parroquial. En 1551 el hijo del conde Mariscal sucedi\u00f3 a su t\u00edo Robert Keith como abad titular de Deer conservando las tierras de la abad\u00eda como encomienda.\n<\/p>\n
El floreciente monasterio pronto fue v\u00edctima de los reformadores escoceses. Entre sus tesoros estaba el venerable documento llamado Libro de Deer (\u201cBook of Deer\u00bb), uno de los m\u00e1s antiguos monumentos de la literatura escocesa que fue muy bien editado en 1869 para el Club Spalding por su secretario el Dr. John Stuart. El libro comenz\u00f3 a ser conocido por los eruditos cuando en 1858 fue encontrado en la universidad de Cambridge. Tambi\u00e9n se supo entonces que la universidad lo hab\u00eda adquirido en 1715 entre los libros del Dr. John Moore, obispo de Norwich, que hab\u00eda sido comprado por Jorge I y presentado por \u00e9l a la universidad; no se sabe c\u00f3mo lo obtuvo el obispo. El manuscrito es un peque\u00f1o, casi cuadrado en octavo con 86 folios de pergamino, escritos en ambas caras de la hoja con una tinta marr\u00f3n oscura, con una bella escritura clara y legible. En las p\u00e1ginas se hab\u00edan marcado l\u00edneas con un objeto puntiagudo y las letras se hab\u00edan colocado bajo las l\u00edneas, no sobre ellas. Contiene los seis primeros cap\u00edtulos del evangelio de S. mateo, parte del quinto de S. Marcos , el evangelio de S. Juan completo y una parte del oficio para la visita de los enfermos y el credo de los Ap\u00f3stoles. El texto es de la Vulgata latina con algunas peculiaridades comunes a las ediciones irlandesas de la Biblia y est\u00e1 escrito en la conocida letra min\u00fascula de los escribas irlandeses; las letras iniciales muy grandes y ornamentadas con partes en color de formas dragonescas y las p\u00e1ginas tiene bordes ornamentados. Tambi\u00e9n hay retratos de los evangelistas.\n<\/p>\n
El libro contiene algunas entradas en lengua ga\u00e9lica, la m\u00e1s importante es la que cuenta la fundaci\u00f3n de la abad\u00eda de Deer. El autor era probablemente miembro de la comunidad y quiz\u00e1s viv\u00f3 en el siglo octavo. No proporciona datos sobre su identidad, pero se llama a si mismo pobre infeliz y pode una bendici\u00f3n. El \u00faltimo documento del libro es una carta latina del gran y buen rey David.\n<\/p>\n
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MONTALEMBERT, Monks of the West (New York, 1896), II, 53; The irish Ecclesiastical Record (1892), 865; O’HANLON, Lives of the Irish Saints (Dublin, 1875), VI, 389; BELLESHEIM. Gesch. der kath. Kirche in Schottland (Mainz, 1883), I, 193 et passim (tr. HUNTER-BLAIR); JANAUSCHEK, Orig. Cist. (1877), I, 223; SKENE, Celtic Scotland, II.\n<\/p>\n
Mershman, Ffrancis (1908)\n<\/p>\n
Transcripto por Douglas J. Potter. Dedicado al inmaculado Coraz\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda.\n<\/p>\n
Traducido por Pedro Royo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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