Op\u00fasculo publicado anualmente en Roma, con autorizaci\u00f3n papal, disponiendo el calendario de fiestas y solemnidades de observancia en Roma, as\u00ed como las celebraciones eclesi\u00e1sticas que deben llevarse a cabo en la Ciudad. El Diario, desde 1908 hasta hoy, se\u00f1ala los d\u00edas de sesi\u00f3n para las Congregaciones Romanas – \u00cdndice, Ritos, Propaganda, etc. & 151; publica una tabla para el toque del \u00c1ngelus, el cual var\u00eda dependiendo de la hora del ocaso que oscila desde las 5.15 p.m. a las 8.15 p.m. En atenci\u00f3n al momento del d\u00eda en el que un acto tiene lugar, el Diario utiliza el m\u00e9todo habitual para se\u00f1alar las horas matutinas, sin embargo se refiere a ellas como \u00abantes del \u00c1ngelus\u00bb al igual que \u00abdespu\u00e9s del \u00c1ngelus\u00bb para referirse a las vespertinas. El Diario publica las fases lunares, los eclipses y las fiestas m\u00f3viles; las t\u00e9mporas, los tiempos lit\u00fargicos, los d\u00edas de celebraci\u00f3n de matrimonios, la lista de las fechas en las cuales ciertas im\u00e1genes de la Sant\u00edsima Virgen, especialmente veneradas, son expuestas para su veneraci\u00f3n; la lista de santos y beatos celebrados en cada d\u00eda del a\u00f1o y las iglesias donde se celebran las fiestas. En sus p\u00e1ginas determina qu\u00e9 im\u00e1genes y reliquias de Cristo y de los Santos, habitualmente guardadas, son mostradas al pueblo y exhibidas en lugar prominente. Tales reliquias son: la mesa sobre la cual Cristo instituy\u00f3 la Sagrada Eucarist\u00eda; el pesebre donde Cristo fue recostado tras nacer, las cabezas de San Pedro y San Pablo; la C\u00e1tedra de San Pedro (Cathedra Petri). A continuaci\u00f3n se determinan varias funciones como son las siguientes:\n<\/p>\n
(1) Ordinario\n<\/p>\n
(a) Diario\n<\/p>\n
En todas las iglesias en las que residen can\u00f3nigos o comunidades religiosas, debe rezarse las Horas Can\u00f3nicas del Breviario y cantarse la Misa Conventual. La misa se dir\u00e1, en todas las iglesias, entre las 5 en punto, como muy pronto, y las 12, como m\u00e1s tarde, en Santa Mar\u00eda de la Paz y siempre se dir\u00e1 una misa votiva en honor de la Sant\u00edsima Trinidad, en acci\u00f3n de gracias por los favores concedidos por la Sant\u00edsima Virgen. En S. Giuseppe alla Lungara dei Pii Operai, se dir\u00e1 una misa fundacional con serm\u00f3n y \u00abLibera\u00bb, por las \u00e1nimas del purgatorio. La exposici\u00f3n del Sant\u00edsimo Sacramento tendr\u00e1 lugar, diariamente, en S. Gioacchino ai Monti, en S. Claudia dei Borgognoni, en Santa Cruz del convento de S. Maria Riparatrice, en S. Brigida, en la iglesia del Corpus Domini y en la capilla de la Hijas del Sagrado Coraz\u00f3n. En dichas iglesias y capillas se cuidar\u00e1 especialmente de sus devociones durante el d\u00eda y deber\u00e1n estar siempre bien atendidas. El rezo del Santo Rosario es la pr\u00e1ctica piadosa favorita de los Romanos, tienen lugar en misa, en veintiuna iglesias en las cuales, a continuaci\u00f3n, se da la bendici\u00f3n con el p\u00edxide; por la tarde, el Rosario, o, en algunos casos, los Siete Dolores o gotas de la Preciosa Sangre, tiene lugar en treinta y siete iglesias y capillas, en algunas de las cuales se a\u00f1ade un serm\u00f3n. En las fiestas, la exposici\u00f3n del Sant\u00edsimo Sacramento tiene lugar por la ma\u00f1ana en seis iglesias; el Rosario y la Bendici\u00f3n, por la tarde en ocho; en cinco se predica serm\u00f3n y en otras cinco se a\u00f1ade el Rosario del Sagrado Coraz\u00f3n.\n<\/p>\n
(b) Semanal\n<\/p>\n
En las iglesias parroquiales, la misa mayor con serm\u00f3n tendr\u00e1 lugar a las ocho o nueve en punto, los domingos, y por la tarde se ense\u00f1ar\u00e1 doctrina cristiana. En San Juan de Letr\u00e1n habr\u00e1 procesi\u00f3n previa a la misa. En S. Gioacchino, el Sant\u00edsimo Sacramento es expuesto en Misa y se reza en reparaci\u00f3n; por la tarde bendici\u00f3n tras el Rosario que ha sido recitado previo al Santo Sacramento. En otras nueve iglesias hay exposici\u00f3n del Sant\u00edsimo, por la ma\u00f1ana, a las cuales se a\u00f1ade en S. Prassede oraci\u00f3n por una buena muerte. Se da la bendici\u00f3n en muchas iglesias y varias veces al d\u00eda junto con la lectura de la Sagrada Escritura, explicaci\u00f3n y serm\u00f3n, Rosario, etc. El Santo V\u00eda Crucis se recorre en cuatro iglesias. El Diario se\u00f1ala las siguientes devociones para los lunes: Exposici\u00f3n durante la misa en la Iglesia de los Doce Ap\u00f3stoles y Ara Coeli; por la tarde en cuatro iglesias, con oraci\u00f3n especial a San Judas Tadeo en la Iglesia de San Eusebio. Los martes: Exposici\u00f3n del Sant\u00edsimo, por la ma\u00f1ana, en cuatro iglesias y el mismo n\u00famero por la tarde, devoci\u00f3n de Santa Ana y meditaci\u00f3n. Mi\u00e9rcoles: Por la ma\u00f1ana, exposici\u00f3n en cuatro iglesias, en otras cuatro por la tarde, Rosario, Rosario de la Inmaculada, Rosario de Penas y Gozos de San Jos\u00e9 y oraciones de la Madre Dolorosa. Jueves: Exposici\u00f3n durante todo el d\u00eda en S. Giacchino in Prati, con Rosario y bendici\u00f3n por la tarde, exposici\u00f3n en otras cinco iglesias, a las que se a\u00f1ade una pr\u00e9dica en N. S. di S. Cuore; En S. Andrea del Quirinal, habr\u00e1 instrucci\u00f3n catequ\u00e9tica para j\u00f3venes. Viernes: Exposici\u00f3n, Rosario del Sagrado Coraz\u00f3n, Hora Santa de la Agon\u00eda, oraciones en honor de la Pasi\u00f3n, Via Crucis, Via Crucis de la Madre Dolorosa, oraci\u00f3n de los Siete Dolores. S\u00e1bado: Exposici\u00f3n, devoci\u00f3n de la Madre de Gracia contra los rayos, rezo en honor de la Reina del Santo Rosario, oraci\u00f3n especial por la conversi\u00f3n de Inglaterra, Rosario de la Inmaculada, de los Siete Dolores, serm\u00f3n, canto de letan\u00eda y bendici\u00f3n.\n<\/p>\n
(c) Mensualmente\n<\/p>\n
Para el primer domingo, se ordena, bien en una iglesia o bien en otra: Exposici\u00f3n en con el rito de las Cuarenta Horas, procesi\u00f3n, oraci\u00f3n por la buena muerte, Via Crucis, Corona dei Morti, y comuni\u00f3n de los Pajes de Honor de San Luis Gonzaga. Para el segundo domingo: Exposici\u00f3n por la ma\u00f1ana y por la tarde, procesi\u00f3n del Sant\u00edsimo; en Santa Mar\u00eda sopra Minerva procesi\u00f3n con el Ni\u00f1o Jes\u00fas y oraci\u00f3n por los blasfemos. En el tercer domingo: Exposici\u00f3n por la ma\u00f1ana o por la tarde y procesi\u00f3n. En el cuarto domingo se dispone lo mismo para varias iglesias adem\u00e1s del Via Crucis. En el ultimo domingo: Por la ma\u00f1ana, exposici\u00f3n y procesi\u00f3n por dos iglesias; en otras, por la tarde. V\u00eda Crucis en el Campo Santo. De la misma manera, el Diario anuncia celebraciones para el primer jueves, el primer viernes, etc. Entre las devociones previstas para esos d\u00edas merece especial menci\u00f3n la oraci\u00f3n a favor de los pecadores obstinados que se dice el primer mi\u00e9rcoles en S. Giacomo in Augusta, la misa en reparaci\u00f3n de los insultos inferidos al Sant\u00edsimo, la misa matutina y la bendici\u00f3n vespertina pidiendo por la conversi\u00f3n de Inglaterra, las suplicas por la reunificaci\u00f3n de las iglesias de la Cristiandad y el Serm\u00f3n Ingl\u00e9s en el primer viernes en Giorgio e santi Inglesi.\n<\/p>\n
(2) Devociones Extraordinarias\n<\/p>\n
Serm\u00f3n, dos horas antes del \u00c1ngelus en todas las fiestas de Cristo de Nuestra Se\u00f1ora en San Alfonso del Esquilino. En San Andr\u00e9s delle Fratte, V\u00eda Crucis todos los domingos del febrero, marzo, noviembre, diciembre y en los ocho d\u00edas de Carnaval. En Santa Agnese Extramuros, exposici\u00f3n todos los domingos y festivos dos horas antes del \u00c1ngelus, con El Rosario de las Cinco Llagas durante el tiempo de cuaresma; en S. Andrea en el Puente Milvio, dos horas antes del \u00c1ngelus, se dice una misa todos los domingos y festivos por los fallecidos; Oficio de Difuntos, as\u00ed como la absoluci\u00f3n, d\u00e1ndose \u00e9sta en el cementerio adyacente; a continuaci\u00f3n, la bendici\u00f3n en la iglesia despu\u00e9s de la recitaci\u00f3n de la letan\u00eda. En la Septuag\u00e9sima, en S.Filipo en la V\u00eda Giulia, exposici\u00f3n todo el d\u00eda, terminando con letan\u00eda y bendici\u00f3n. En el s\u00e1bado previo a la Sexag\u00e9sima, algunas iglesias celebran un ejercicio p\u00edo denominado Carnivale santificato. En el viernes posterior a la Sexag\u00e9sima y en los viernes de cuaresma, en pr\u00e1cticamente todas la iglesias se recorre el V\u00eda Crucis o la V\u00eda Dolorosa. Los sermones de cuaresma son predicados los mi\u00e9rcoles y viernes. Las predicadores cuaresmales son recibidos en audiencia por el Papa. Para el Palacio Apost\u00f3lico se designa un predicador especial. En el cuarto domingo de cuaresma, el Santo Padre bendice la Rosa de Oro, la cual se env\u00eda a personas de rango, ciudades o corporaciones en se\u00f1al de gratitud; En dicho domingo comienza la catequesis prescrita por Benedicto XIV como preparaci\u00f3n a la Pascua. Los ejercicios de Semana Santa tienen lugar en todas las parroquias, con devociones adicionales en muchas de ellas, tales como la lustraci\u00f3n del altar papal en San Pedro, el Jueves Santo, los sermones de la pasi\u00f3n, el V\u00eda Crucis de la Desolata o la conmemoraci\u00f3n de las Horas de la Agon\u00eda. Se usa el Rito Rutenio para las celebraciones de Semana Santa en SS. Sergio e Bacco, el Rito Armenio en S. Nicola da Tolentino, el 1 de enero. En S. Andrea della Valle, el Veni Creator es cantado despu\u00e9s de la misa y las promesas del bautismo son renovadas; en S. Maria in Campitelli los fieles se consagran, a si mismos, al patr\u00f3n elegido para el a\u00f1o; at S. Carlo a Catinari se lee el testamento espiritual de San Carlos Borromeo, el cinco de enero. En San Atanasio el agua es bendecida conforme al rito griego y en S. Andrea della Valle, as\u00ed como en otras iglesias, por el rito latino. Esta agua es llevada por los fieles piadosos a sus hogares para asperjar a los enfermos, sus casas, sus campos, vi\u00f1edos y as\u00ed mismos. El 6 de enero es la fiesta titular de la Propaganda; la misa se celebra conforme a los Ritos Orientales y el serm\u00f3n es predicado en diferentes lenguas. El 3 de febrero tiene lugar la bendici\u00f3n para las gargantas con una reliquia de San Blas y en las iglesias de la Bendita Virgen se mantiene, a lo largo del a\u00f1o, la p\u00eda costumbre de untar las gargantas con aceite bendecido. El 31 de diciembre, en pr\u00e1cticamente todas las iglesias y oratorios, se cierra el a\u00f1o con la exposici\u00f3n del Sant\u00edsimo y el Te Deum. Anteriormente, se imprim\u00eda de la mayor solemnidad algunas fiestas mediante la presencia del Santo Padre, quien celebrar\u00eda la misa o las v\u00edsperas, o bien asistir\u00eda a ellas pontificalmente en una de las bas\u00edlicas mayores e impartir\u00eda la bendici\u00f3n para la Ciudad y el Mundo desde una logia exterior. Hasta 1870, el Diario mencionaba tan s\u00f3lo veinte d\u00edas en las cuales a cappella papale, como suele llamarse, ten\u00eda lugar. En 1908 solamente se se\u00f1alaban dos: para el 20 de julio, aniversario de la muerte de Le\u00f3n XIII y para le 9 de agosto, el aniversario de la coronaci\u00f3n del pont\u00edfice reinante, Pio X.\n<\/p>\n
Las fiestas especiales son preparadas por medio de triduos, novenas o devociones de siete o de ocho d\u00edas, en las cuales los ejercicios piadosos son realizados en com\u00fan y se da la bendici\u00f3n. Meses enteros se dedican a Santos o misterios & 151; tales como: el mes de San Jos\u00e9, el mes de Mar\u00eda, el del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, el de la Preciosa Sangre, el del Sagrado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda, el de los Siete Dolores, el del Rosario y el de la Muerte. La Santa Comuni\u00f3n para una serie de d\u00edas fijos de la semana junto con otras oraciones especiales es tambi\u00e9n muy com\u00fan. Leemos en el Diario los seis domingos de San Luis Gonzaga, siete de San Camilo, nueve de San Cayetano, diez de San Ignacio, quince del Rosario; los nueve lunes del Arc\u00e1ngel San Gabriel; los nueve martes de Santa Ana y los trece de San Antonio de Padua; siete mi\u00e9rcoles de Nuestra Se\u00f1ora del Monte Carmelo; siete viernes de los Siete Dolores; siete de Santa Juliana Falconieri, nueve del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, diez de San Francisco Javier, trece de San Francisco de Paula, trece de San Onofre; los cinco s\u00e1bados del Nombre de Mar\u00eda, doce de la Inmaculada Concepci\u00f3n, quince del Santo Rosario.\n<\/p>\n
Para fomentar en los fieles la frecuente recepci\u00f3n de los sacramentos, visitando las iglesias, venerando al Sant\u00edsimo o las reliquias de los santos y realizando otros actos de devoci\u00f3n, la Iglesia ha abierto de par en par su tesoro espiritual y garantiza innumerables indulgencias. Especialmente notables son las toties quoties Indulgencias. La Bas\u00edlica Vaticana tiene sus Indulgencias para cada d\u00eda del a\u00f1o; la iglesia de San Andrea delle Fratte en la fiesta de San Francisco de Paula (el 3 de mayo); las iglesias de los Trinitarios, en el domingo de la Trinidad; los Sagrados Corazones en el Castro Pretorio en la fiesta del Sagrado Coraz\u00f3n, el 16 de julio; en varias iglesias la Indulgencia de la Porci\u00fancula, el 2 de agosto; Las iglesias de los Servitas en la fiesta de los Siete Dolores, en septiembre; donde est\u00e1 can\u00f3nicamente establecida la Confraternidad del Santo Rosario, en el Rosario del domingo; en varias iglesias en la fiesta del Santo Redentor; en las iglesias de los Benedictinos, el 2 de noviembre. Solamente de forma tard\u00eda (en el 20 de febrero de 1908), el Santo Padre ha proclamado a toties quoties Indulgencia por la pr\u00e1ctica piadosa de la Scala Santa (Acta S. Sedis, XLI, 294). Retiros espirituales masculinos se dan dos veces al a\u00f1o en los Caravita y una vez al a\u00f1o los femeninos; para ambos sexos en los Crociferi y un retiro preparatorio especial para la Pascua, para ambos sexos, en los Santos Vincenzo y Anastasio.\n<\/p>\n
Diario Romano for 1908; CHANDLERY, Pilgrim Walks in Rome (St. Louis, Mo., and London, 1905); BELLESHEIM in Kirchenlex., s.v.; SALVATORIANER, Die ewige Stadt (Rome, 1904); GSELL-FELLS, Rom und die Campagna (1887); DE BLESER, Rome et ses monuments (Louvain, 1866).\n<\/p>\n
FRANCIS MERSHMAN
\nTranscribed by Ted Rego
\nTraducido por Ram\u00f3n Olivenza Gallardo.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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