{"id":24399,"date":"2016-02-05T16:35:17","date_gmt":"2016-02-05T21:35:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/papa-san-dionisio\/"},"modified":"2016-02-05T16:35:17","modified_gmt":"2016-02-05T21:35:17","slug":"papa-san-dionisio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/papa-san-dionisio\/","title":{"rendered":"PAPA SAN DIONISIO"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">La fecha de su nacimiento nos es desconocida. Muri\u00f3 el 26 \u00f3 27 de diciembre del a\u00f1o 268. Durante el pontificado del Papa San Esteban I (254-57) Dionisio aparece como presb\u00edtero de la Iglesia de Roma, y como tal tom\u00f3 parte en la controversia en torno a la validez del bautismo administrado por los herejes (ver Bautismo, bajo el subt\u00edtulo Reiteraci\u00f3n del Bautismo). Esto llev\u00f3 al obispo Dionisio de Alejandr\u00eda a escribirle una carta sobre el bautismo, en la cual \u00e9l es descrito como un hombre muy distinguido y de gran erudici\u00f3n (Eusebio, Hist. eccl. VII, VII). M\u00e1s tarde, en los tiempos del Papa San Sixto II (257-58), el mismo obispo de Alejandr\u00eda le escribi\u00f3 a Dionisio otra carta respecto a un tal Luciano (ib\u00edd., VII, IX), cuya identidad desconocemos. Despu\u00e9s del martirio de Sixto II (6 de agosto de 258) la Sede Romana qued\u00f3 vacante por casi un a\u00f1o, pues la violencia de la persecuci\u00f3n hac\u00eda imposible elegir una nueva cabeza. S\u00f3lo cuando la persecuci\u00f3n amain\u00f3 Dionisio fue elevado (22 de julio de 259) para el oficio de Obispo de Roma. Algunos meses m\u00e1s tarde el emperador Galieno emiti\u00f3 su edicto de tolerancia, con el cual se dio fin a la persecuci\u00f3n y a la Iglesia se le concedi\u00f3 una existencia legal (Eusebio, Hist. eccl. VII, XIII). De este modo la Iglesia de Roma reobtuvo la posesi\u00f3n de sus edificios para el culto, sus cementerios y otras propiedades, y Dionisio pudo una vez m\u00e1s poner en orden su administraci\u00f3n.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alrededor del 260 el Obispo Dionisio de Alejandr\u00eda escribi\u00f3 su carta a Amonio y Eufranor contra el sabelianismo, en la cual \u00e9l se expresaba con inexactitud en lo que toca al Logos y su relaci\u00f3n con Dios Padre (v. Dionisio de Alejandr\u00eda). Por este motivo fue presentada al Papa Dionisio una acusaci\u00f3n contra \u00e9l; el Papa convoc\u00f3 un s\u00ednodo en Roma cerca del a\u00f1o 260 para solucionar la cuesti\u00f3n. En nombre propio y en el del s\u00ednodo, el Papa escribi\u00f3 una importante carta doctrinal en la cual, en primer lugar, condenaba de nuevo la doctrina err\u00f3nea de Sabelio y, adem\u00e1s, se condenaban las falsas opiniones de los que, como los marcionistas, separaban la monarqu\u00eda divina en tres hip\u00f3stasis totalmente distintas, o a quienes representaban al Hijo de Dios como una criatura, siendo que las Santas Escrituras declaran que \u00c9l ha sido engendrado; pasajes b\u00edblicos como Deut. 32,6 \u00f3 Prov. 8,22 no pueden citarse a favor de falsas doctrinas como \u00e9stas.  Junto con dicha carta doctrinal el Papa Dionisio envi\u00f3 una carta separada al obispo de Alejandr\u00eda en la cual se le llamaba a explicar sus opiniones. Dionisio de Alejandr\u00eda as\u00ed lo hizo en su \u201cApolog\u00eda\u201d (Athanasius, De sententia Dionysii, V, XIII, De decretis Nicaenae synody, XXVI). Seg\u00fan la antigua pr\u00e1ctica de la Iglesia romana, el Papa Dionisio extendi\u00f3 su preocupaci\u00f3n por los fieles de tierras lejanas. Cuando los cristianos de Capadocia estaban pasando por una gran angustia debido al pillaje de las incursiones de los godos, el Papa envi\u00f3 una consoladora carta a la Iglesia de Cesarea juntamente con una gran suma de dinero, mediante mensajeros, para la redenci\u00f3n de cristianos que hab\u00edan sido tomados como esclavos  (Basilius, Epist. LXX, ed. Garnier). El gran s\u00ednodo de Antioqu\u00eda que depuso a Pablo de Samosata le envi\u00f3 una carta circular al Papa Dionisio y al obispo M\u00e1ximo de Alejandr\u00eda inform\u00e1ndoles sobre sus trabajos (Eusebio, Hist. eccl., VII, XXX). Despu\u00e9s de su muerte el cuerpo de Dionisio fue enterrado en la cripta papal de la catacumba de Calixto.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Fuente:<\/b>  Kirsch, Johann Peter. \u00abPope St. Dionysius.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909.<br \/>\n<br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05009b.htm<br \/>\nTraducido por Pbro. Juan Carlos Sack, VE\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La fecha de su nacimiento nos es desconocida. Muri\u00f3 el 26 \u00f3 27 de diciembre del a\u00f1o 268. 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