Sede titular en Palestina Prima. El nombre anterior de esta ciudad parece haber sido Beth Gabra, \u201cla casa de los hombres fuertes\u201d, que luego se convirti\u00f3 en Be\u00eet Djibr\u00een, \u00abla casa de Gabriel\u00bb. Vespasiano asesin\u00f3 a casi todos sus habitantes, seg\u00fan Josefo, De Bell. Jud., IV., VIII, 1, donde su nombre se escribe Betaris. En el a\u00f1o 200 d.C. Septimio Severo, en su viaje a Siria le cambi\u00f3 el nombre a Eleuter\u00f3polis, y pronto se convirti\u00f3 en una de las ciudades m\u00e1s importantes de Judea. Su \u00e9poca especial, que figura en sus monedas y en muchas inscripciones, comenz\u00f3 el 1 de enero de 200 d.C. (Ver Echos d’Orient, 1903, 310 ss.; 1904, 215 ss). Su primer obispo conocido es Macrino (325); en el siglo IV se mencionan otros cinco y dos en el siglo VI (Lequien, O Cristo, III, 631).\n<\/p>\n
En el a\u00f1o 393, durante el episcopado de Zebeno, las reliquias de los profetas Habacuc y Miqueas fueron encontradas en Ceila y Tell Zacariya cerca de Eleuter\u00f3polis (Sozomeno, HE, VII, XXIX). En Eleuter\u00f3polis naci\u00f3 San Epifanio, el famoso obispo de Salamina en Chipre; en la vecindad de Ad \u00e9l estableci\u00f3 un monasterio que se menciona a menudo en las pol\u00e9micas de San Jer\u00f3nimo con Rufino y Juan, obispo de Jerusal\u00e9n. La ciudad fue, adem\u00e1s, un importante centro mon\u00e1stico al menos hasta la llegada de los \u00e1rabes. Estos decapitaron (638) en Eleuter\u00f3polis a cincuenta soldados de la guarnici\u00f3n de Gaza que se hab\u00edan negado a apostatar. Fueron enterrados en una iglesia construida en su honor. (Vea Anal. Bolland., 1904, 289 ss. y Echos d’Orient, 1905, 40 ss). La ciudad fue destruida por los musulmanes en las guerras civiles de 796.\n<\/p>\n
En 1134 los cruzados erigieron una fortaleza all\u00ed, bajo Fulco de Anjou; los Caballeros de San Juan, a quien se les encomend\u00f3, restaurado en ese momento la hermosa iglesia bizantina en Sandahanna. La ciudadela fue tomada en 1187 por Saladino, conquistada en 1191 por Ricardo Coraz\u00f3n de Le\u00f3n, destruida en 1264 por el sult\u00e1n Baybars, y reconstruida en 1551 por los turcos. Para 1912 Be\u00eet Djibr\u00een era una villa con cerca de 1000 habitantes musulmanes, en el camino de Jerusal\u00e9n a Gaza, un una regi\u00f3n saludable y muy f\u00e9rtil. La fortaleza medieval sigue en pie, a unos 180 metros cuadrados; hay tambi\u00e9n restos de las murallas, las ruinas de un claustro y una iglesia medieval. En el vecindario hay grutas notable, que llenaron de asombro a San Jer\u00f3nimo. Algunas de estas cuevas se utilizaron en los primeros tiempos cristianos como lugares de culto, mientras que otras llevan inscripciones en \u00e1rabe.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Reland, Palaestina (Utrecht, 1714), 749-754; Smith, Diet. of Greek and Roman Geogr. (London, 1878)s.v. Bethograbis.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Vailh\u00e9, Sim\u00e9on. \u00abEleutheropolis.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909. 24 Nov. 2011
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05380a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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