Sucesor del Papa San Marcelo I, su pontificado fue corto, en el a\u00f1o 309 \u00f3 310. El Cat\u00e1logo Liberiano dice que dur\u00f3 s\u00f3lo cuatro meses, del 18 de abril al 17 de agosto de 309 \u00f3 310. Sabemos algunos detalles de su carrera de un epitafio en su tumba, que fue mandado a hacer por el Papa San D\u00e1maso I. Este epitafio lleg\u00f3 a nosotros a trav\u00e9s de transcripciones antiguas. Unos pocos fragmentos del original, junto con una copia en m\u00e1rmol del siglo VI hecha para sustituir el original despu\u00e9s de su destrucci\u00f3n, fueron hallados por De Rossi en la capilla papal, en las catacumbas de San Calixto. De este epitafio surge que las graves disensiones internas causadas en la Iglesia Romana por la readmisi\u00f3n de los ap\u00f3statas (lapsi) durante la persecuci\u00f3n de Diocleciano, y que hab\u00edan surgido ya bajo Marcelo, continuaron durante el papado de Eusebio. Ese \u00faltimo manten\u00eda la actitud de la Iglesia Romana, adoptada despu\u00e9s de la persecuci\u00f3n de Decio (250-251), que los ap\u00f3statas no deb\u00edan ser excluidos por siempre de la comuni\u00f3n eclesi\u00e1stica, sino por otro lado, deb\u00edan ser readmitidos s\u00f3lo despu\u00e9s de haber hecho una adecuada penitencia (Eusebius miseros docuit sua crimina flere).\n<\/p>\n
Una facci\u00f3n de cristianos en Roma bajo el liderazgo de un tal Heraclio se opon\u00eda a este punto de vista. No se ha determinado si Heraclio y sus seguidores propugnaban una interpretaci\u00f3n de la ley m\u00e1s rigurosa (novacianismo) o m\u00e1s indulgente. Esta \u00faltima, sin embargo, es por mucho m\u00e1s probable en la hip\u00f3tesis de que Heraclio era el jefe de un partido compuesto por ap\u00f3statas y sus seguidores, que demandaban la inmediata restauraci\u00f3n al cuerpo de la Iglesia. D\u00e1maso describe en t\u00e9rminos muy fuertes el conflicto que sobrevino (seditcio, c\u0153des, bellum, discordia, lites). Es probable que Heraclio y sus adeptos buscaran por la fuerza su admisi\u00f3n al culto divino, lo cual resent\u00edan los fieles reunidos en Roma alrededor de Eusebio. En consecuencia, ambos Eusebio y Heraclio fueron desterrados por el emperador Maxentio. Eusebio, en particular, fue exiliado a Sicilia, donde muri\u00f3 muy pronto. El Papa San Melqu\u00edades ascendi\u00f3 a la Silla Papal el 2 de julio de 311. El cuerpo de su predecesor fue tra\u00eddo a Roma, probablemente en 311, y el 26 de septiembre (seg\u00fan el \u00abDepositio Episcoporum\u00bb en el cron\u00f3grafo de 354) fue colocado en un cub\u00edculo separado de la catacumba de San Calixto. Su firme defensa de la disciplina eclesi\u00e1stica y el destierro que sufri\u00f3 por ello causaron que fuera venerado como un m\u00e1rtir, y en su epitafio el Papa D\u00e1maso honr\u00f3 a Eusebio con dicho t\u00edtulo. Su fiesta se celebra todav\u00eda el 26 de septiembre.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Liber pontificalis, ed. DUCHESNE, I, 167; DE ROSSI, Roma sotterranea, II (Rome 1867), 191-210: NORTHCOTE AND BROWNLOW, Roma sotterranea, 2nd ed. (London, 1879); LIGHTFOOT, Apostolic Fathers, 2nd ed. I, I, 297-299; IHM, Damasi Epigrammata (Leipzig, 1895), 25, num. 18; Acta SS., Sept., VII, 265-271; Carini, I lapsi e la deportazione in Sicilia del Papa S. Eusebio (Rome, 1886); LANGEN, Geschichte der r\u00f6mischen Kirche, I (Bonn, 1881), 380-382.\n<\/p>\n
Fuente: Kirsch, Johann Peter. \u00abPope St. Eusebius.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05615b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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