{"id":24695,"date":"2016-02-05T16:46:09","date_gmt":"2016-02-05T21:46:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/nicolas-eymeric\/"},"modified":"2016-02-05T16:46:09","modified_gmt":"2016-02-05T21:46:09","slug":"nicolas-eymeric","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/nicolas-eymeric\/","title":{"rendered":"NICOLAS EYMERIC"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">Te\u00f3logo e inquisidor, nacido en Gerona (Catalu\u00f1a, Espa\u00f1a), hacia 1320; muri\u00f3 all\u00ed el 4 de enero de 1939. Ingres\u00f3 muy joven en la Orden dominicana, recibiendo el h\u00e1bito el 4 de agosto de 1334 de manos del Prior Pedro Carpi; pronto se gan\u00f3 una importante reputaci\u00f3n por sus conocimientos teol\u00f3gicos. Sus primeros escritos, que datan de 1351, fueron de car\u00e1cter filos\u00f3fico. Habiendo sido ascendido al cardenalato en 1356 Nicol\u00e1s Rossell, gran Inquisidor de Arag\u00f3n, Eymeric le sucedi\u00f3 en su puesto de Inquisidor en 1357. El celo desplegado en su nuevo oficio despert\u00f3 mucha oposici\u00f3n e incluso abierta enemistad. A pesar del apoyo del Cardenal Legado Guido, Eymeric, en bien de la paz, fue removido de su oficio en el Cap\u00edtulo General celebrado en Perpi\u00f1\u00e1n en 1360. Dos a\u00f1os despu\u00e9s, en el Cap\u00edtulo General celebrado en Ferrara, fue elegido Vicario de la Provincia dominicana de Arag\u00f3n. Poco tiempo despu\u00e9s, cuando hubo de procederse a la elecci\u00f3n de Provincial, hubo una exasperante divisi\u00f3n entre los dominicos, apoyando una parte a Eymeric y la otra al Padre Bernardo Ermengol. El Papa Urbano V no confirm\u00f3 a ninguno de los dos, sino que nombr\u00f3 a un tercero, Jacobo Domingo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mientras tanto Eymeric despleg\u00f3 una gran actividad, tanto en el cometido de predicador como en el de escritor sobre temas teol\u00f3gicos. Algunos a\u00f1os m\u00e1s tarde fue Inquisidor general de Arag\u00f3n; lo hallamos desempe\u00f1ando este oficio en 1366; varios de sus tratados de temas dogm\u00e1ticos proceden de los a\u00f1os inmediatamente posteriores. Combati\u00f3 en particular a Raimundo Lulio, en cuyos escritos se\u00f1al\u00f3 numerosos errores. Influy\u00f3 en Gregorio XI en orden a prohibir a los fieles la lectura de ciertas obras de Lulio y a condenar por un decreto especial (26-I-1376) varias proposiciones extra\u00eddas de sus obras. Eymeric goz\u00f3 de gran estima por parte del rey Pedro IV de Arag\u00f3n, como la tuvo con Gregorio XI. En 1376 visit\u00f3 la corte papal de Avi\u00f1\u00f3n y acompa\u00f1\u00f3 al Papa en su retorno a Roma. Estuvo tambi\u00e9n all\u00ed en la elecci\u00f3n de Urbano VI y en la nominaci\u00f3n del antipapa Clemente VII, cuya causa defendi\u00f3 vigorosamente contra los partidarios del Papa romano. Hacia finales de 1378 regres\u00f3 a Arag\u00f3n, pero por raz\u00f3n de su oficio como gran Inquisidor estuvo varias veces en la corte avi\u00f1onesa de Clemente VII. Eymeric continu\u00f3 su campa\u00f1a contra los lulistas, tanto de palabra como por escrito. En su \u201cTractatus contra doctrinam Raymundi Lulli\u201d, dedicado a Clemente VII, se\u00f1al\u00f3 135 herej\u00edas, 38 errores y muchas proposiciones equivocadas de Lulio. Compuso tambi\u00e9n un \u201cDialogus contra Lullistas\u201d y otros tratados. Los partidarios de Lulio, por su parte, ganaron para su causa, poco tiempo despu\u00e9s de subir al trono, al rey Juan I de Arag\u00f3n. Eymeric fue expulsado y se dirigi\u00f3 a la corte papal de Avi\u00f1\u00f3n, donde fue acogido tanto por Clemente VII como m\u00e1s tarde por Benedicto XIII. Escribi\u00f3 numerosas obras teol\u00f3gicas y tambi\u00e9n tratados especiales en defensa de la legitimidad de los papas de Avi\u00f1\u00f3n: por ejemplo, su \u201cTractatus de potestate papali\u201d (1383), que compuso para Clemente VII, y dos tratados para Benedicto XIII. A despecho de su sentencia de expulsi\u00f3n, retuvo su puesto de gran Inquisidor de Arag\u00f3n. En 1376 hab\u00eda compilado, como gu\u00eda para los inquisidores, su \u201cDirectorium inquisitorum\u201d, \u00fanica de sus obras m\u00e1s extensas que fue despu\u00e9s impresa (Barcelona, 1503; Roma, 1578, ed. Francesco Pegna, con un amplio comentario, reimpreso varias veces). Hacia finales de 1397 Eymeric volvi\u00f3 a su tierra natal, a su convento de Gerona, donde muri\u00f3. Su epitafio lo describe como praedicator veridicus, inquisitor intrepidus, doctor egregius.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Fuente<\/b>:  Kirsch, Johann Peter. \u00abNicolas Eymeric.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. New York: Robert Appleton Company, 1909.<br \/>\n<br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/05735c.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Josep M. Prun\u00e9s, O.M.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Te\u00f3logo e inquisidor, nacido en Gerona (Catalu\u00f1a, Espa\u00f1a), hacia 1320; muri\u00f3 all\u00ed el 4 de enero de 1939. Ingres\u00f3 muy joven en la Orden dominicana, recibiendo el h\u00e1bito el 4 de agosto de 1334 de manos del Prior Pedro Carpi; pronto se gan\u00f3 una importante reputaci\u00f3n por sus conocimientos teol\u00f3gicos. 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