{"id":24700,"date":"2016-02-05T16:46:20","date_gmt":"2016-02-05T21:46:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/frederick-william-faber\/"},"modified":"2016-02-05T16:46:20","modified_gmt":"2016-02-05T21:46:20","slug":"frederick-william-faber","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/frederick-william-faber\/","title":{"rendered":"FREDERICK WILLIAM FABER"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">Predicador y escritor devoto, naci\u00f3 el 28 de junio de 1814 en Calverley, Yorkshire, Inglaterra, y muri\u00f3 el 26 de septiembre de 1863 en Londres.  Luego de cinco a\u00f1os en la escuela Harrow se matricul\u00f3 en Balliol en 1832, convirti\u00e9ndose en disc\u00edpulo del University College, y en socio del mismo en 1837.  Descendiente de hugonote, Faber se debati\u00f3 en sus d\u00edas universitarios entre una tendencia al Calvinismo, en cuanto a su beatitud individual, y la teor\u00eda de la Iglesia en ese entonces defendida por Newman.  Con el tiempo triunf\u00f3 la \u00faltima tendencia, y Faber se volvi\u00f3 abiertamente hacia el movimiento Tractario, colaborando con la traducci\u00f3n de los trabajos de los Padres que en ese momento se desarrollaban.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Recibi\u00f3 la ordenaci\u00f3n Anglicana en 1839 y trabaj\u00f3 como tutor hasta que, en 1843, fue designado Rector de Elton, Northamptonshire.  Durante los a\u00f1os 1839-1843 Faber hizo dos viajes continentales, y sus cartas dan una sorprendente descripci\u00f3n po\u00e9tica de los sitios que visit\u00f3; las cuales resplandecen con entusiasmo por los ritos y la devoci\u00f3n Cat\u00f3lica.  A su regreso a Elton en 1844, estableci\u00f3 la pr\u00e1ctica de las confesiones, predicada por la doctrina cat\u00f3lica, y escribi\u00f3 la vida de San Wilfredo, defendiendo abiertamente el derecho y la supremac\u00eda de Roma.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En octubre de 1845, Newman fue aceptado por la Iglesia en Littlemore; en noviembre, Faber tambi\u00e9n fue aceptado por el Obispo Waring, en Northampton.  En 1846, Faber estableci\u00f3 una comunidad religiosa, la de los \u201cHermanos de la Voluntad de Dios\u201d o \u201cWilfridos\u201d, como eran llamados por San Wilfredo, su patr\u00f3n, en Cotton Hall, cerca de Cheadle, Staffordshire, regalo del Conde de Shrewsbury.  En 1847, Faber fue ordenado sacerdote y con su comunidad de feligreses, ahora de 40 miembros, convirti\u00f3 a toda la parroquia, con excepci\u00f3n del \u201cp\u00e1rroco, del responsable del mantenimiento dom\u00e9stico de la iglesia y de dos borrachos\u201d.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1848, Newman lleg\u00f3 de Roma con su nueva congregaci\u00f3n de la Oratoria de San Felipe Neri, y se estableci\u00f3 en Old Oscott, Birmingham, despu\u00e9s renombrada Maryvale.  Con singular desinter\u00e9s y por decisi\u00f3n propia, Faber se coloc\u00f3 ante Newman como un simple novicio, acogiendo a todo aquel que quisiera seguir su ejemplo.  En 1849 Newman lo envi\u00f3 a fundar el Oratorio en la calle Rey Guillermo, en Londres, donde fue designado superior.  All\u00ed, en la pobre capilla, que antes hab\u00eda sido taberna, Faber sent\u00f3 las bases de su futuro trabajo.  Escuelas para pobres, servicios nocturnos y sermones con himnos y procesiones del Sant\u00edsimo Sacramento, hasta entonces desconocido, formaron sus principales caracter\u00edsticas.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El himno de Faber, compuesto especialmente para ese servicio, mostraba una combinaci\u00f3n de cabal doctrina teol\u00f3gica, ferviente devoci\u00f3n, ritmo musical y un verdadero talento po\u00e9tico.  Como predicador, fue notable por su entrega, delicadeza de expresi\u00f3n, ausencia de gesticulaci\u00f3n y fuerza sobresaliente para la exhortaci\u00f3n personal.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En 1847, Faber comenz\u00f3 la publicaci\u00f3n de \u201cVidas de Santos Modernos\u201d, no como biograf\u00edas, sino como muestra del crecimiento de la santidad alcanzada bajo la acci\u00f3n de la gracia y la perfecci\u00f3n sobrenatural.  La serie de cuarenta y nueve vidas, que le requiri\u00f3 bastante tiempo, y despu\u00e9s alguna oposici\u00f3n, obtuvo una total aceptaci\u00f3n.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su conocimiento de la vida espiritual y el alcance de sus lecturas sobre teolog\u00eda y ascetismo se evidencian en los ocho trabajos que vienen de su pluma: \u201cTodo por Jes\u00fas\u201d, 1853; \u201cCrecer en Santidad\u201d, 1854; \u201cEl Bendito Sacramento\u201d, 1855; \u201cEl Creador y la Criatura\u201d, 1858; \u201cEl Pie en la Cruz\u201d, 1858; \u201cConferencias Espirituales\u201d, 1859; \u201cLa Preciosa Sangre\u201d, 1860; \u201cBel\u00e9n\u201d, 1860.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muchas de las traducciones de estos trabajos, su circulaci\u00f3n mantenida por m\u00e1s de cincuenta a\u00f1os, y las constantes citas que de estos hacen escritores espirituales, han elevado a su autor al rango de maestro en teolog\u00eda m\u00edstica.  Tambi\u00e9n escribi\u00f3 dos vol\u00famenes de \u201cNotas sobre Temas Doctrinales\u201d (1866), en el que esboza varios sermones y los proyectos de dos trabajos, \u201cCalvario\u201d y \u201cEl Santo Fantasma\u201d.  Un volumen de poemas, ensayos varios y otros trabajos menores son de su pluma tambi\u00e9n.  La fascinaci\u00f3n y gracia de su presencia dieron atractivo a su personalidad, mientras que, como confesor, su simpat\u00eda con las almas atribuladas, su espiritual perspicacia y su sobrenatural desprendimiento material, dieron a sus consejos una fuerza y peculiaridad de por vida.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El Oratorio fue mudado en 1854 a South Kensington, donde Faber pas\u00f3 los \u00faltimos nueve a\u00f1os de su vida, ocupado, principalmente, en inculcar a su comunidad la estricta observancia del Instituto San Felipe, convencido como estaba de que la fidelidad al modelo de Roma era su principio vital.  Los sacramentos, oraciones, incluyendo la ejecuci\u00f3n reverente de las funciones eclesi\u00e1sticas, y la diaria Palabra de Dios, fueron las armas de San Felipe, y Faber nunca se comprometer\u00eda con otro trabajo externo, aunque fuera bueno.   Su inquebrantable lealtad a la Santa Sede fue su lema, y la devoci\u00f3n por la Madre de Dios fue para \u00e9l la salvaguarda de la fe y la fuente y apoyo de la aut\u00e9ntica piedad.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BOWDEN, The Life and Letters of Frederick William Faber, 2nd ed. (London, 1888); FABER, A Brief Sketch of the Early Life of F. W. Faber (London, 1869); Civilta Cattolica (Rome, 3 and 13 Aug., 1872), tr. (London, 1872); Catholic World, X, 145; III, 287; GILLOW, Bibl. Dict. of Eng. Cath., II, 207-219.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">HENRY S. BOWDEN<br \/>\nTranscrito por WG Kofron<br \/>\nCon nuestro agradecimiento a la Iglesia de St. Mary, Akron, Ohio<br \/>\nTraducido por Katty Salerno\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Predicador y escritor devoto, naci\u00f3 el 28 de junio de 1814 en Calverley, Yorkshire, Inglaterra, y muri\u00f3 el 26 de septiembre de 1863 en Londres. Luego de cinco a\u00f1os en la escuela Harrow se matricul\u00f3 en Balliol en 1832, convirti\u00e9ndose en disc\u00edpulo del University College, y en socio del mismo en 1837. 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