En sentido estricto, ese t\u00e9rmino designa a aquellos seglares que est\u00e1n sujetos a la autoridad de un amo y se mantienen a expensas de \u00e9l. En este sentido, la idea encierra el servicio que se brinda al amo, y tambi\u00e9n los emolumentos, vivienda, alimentos que el amo ofrece. En el derecho can\u00f3nico el t\u00e9rmino generalmente se refiere a los seglares que viven en los monasterios u otras casas religiosas, en las que se emplean como sirvientes, y que est\u00e1n sujetos a la autoridad del prelado regular del mismo modo que el siervo al amo. Muchos de los privilegios y exenciones que se otorgan a los religiosos son tambi\u00e9n otorgados a sus familiares. Es por ello que los familiares reciben v\u00e1lidamente la absoluci\u00f3n de un confesor aprobado por al prelado regular, o de alguno aprobado por el ordinario del lugar en el que est\u00e9 situada la casa. Del mismo modo, los familiares que residen en un monasterio pueden recibir la comuni\u00f3n en el templo o en la capilla del monasterio. Igualmente se les puede administrar la extremaunci\u00f3n y el vi\u00e1tico en el monasterio. Los varones j\u00f3venes internados en colegios o academias dirigidas por religiosos o por el clero diocesano, y las ni\u00f1as acogidas en conventos dirigidos por religiosas, tienen pr\u00e1cticamente los mismos privilegios que los familiares. Seg\u00fan el Concilio de Trento (Ses. XXIII, cap. IX, De reformatione), \u201cno pueda ordenar el obispo a familiar suyo que no sea s\u00fabdito, como este no haya vivido con \u00e9l por espacio de tres a\u00f1os; y confi\u00e9rale inmediatamente un beneficio efectivo, sin valerse de ning\u00fan fraude; sin que obste en contrario costumbre alguna, aunque sea inmemorial\u201d.\n<\/p>\n
Taunton, Law of the Church (Londres, 1906); Smith, Elements of Ecclesiastical Law (Nueva York, 1887); Bachofen, Compendium Juris Regularium (Nueva York, 1903); Lombardi, Juris Canonici Privati Institutiones (Roma, 1901); Icard, Praelectiones Juris Canonici (Paris, 1880); Bouix, Tractatus de Jure Regularium (Paris, 1886); Noldin, De Sacramentis (Innsbruck, 1903); Lehmkuhl, Theologia Moralis (Friburgo, 1898); Muller, Theologia Moralis (Viena, 1902).\n<\/p>\n
J.D. O’NEILL
\nTradujo Javier Algara Coss\u00edo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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