\u00daltimo Abad de Westminster, y confesor de la Fe; naci\u00f3 en Feckenham Forest, Worcestershire, en 1515(?), de padres pobres de apellido Howman; falleci\u00f3 en Wisbech Castle, el 16 de Octubre de 1585. Se orden\u00f3 monje Benedictino en Evesham, y estudi\u00f3 en Gloucester Hall, Oxford (B. D., 11 de Junio de 1539), regres\u00f3 a Evesham para ense\u00f1ar a los monjes j\u00f3venes hasta la disoluci\u00f3n, el 27 de Enero de 1540, cuando recibi\u00f3 una pensi\u00f3n de 15 marcos.\n<\/p>\n
Rector de Solihull, Worcestershire (1544?-1554), \u00e9l se hizo conocido como orador y por ser dado a las controversias. Fue capell\u00e1n dom\u00e9stico del Obispo Bell de Worcester hasta 1543, y luego de Bonner de Londres hasta 1549. Fue enviado a la Torre por Cranmer por defender la Fe, pero en 1551 fue \u201ctomado prestado de la prisi\u00f3n\u201d para discutir en p\u00fablico con los nuevos hombres, es decir con Jewel y Hooper.
\nNuevamente encerrado en la Torre, fue liberado por la Reina Mar\u00eda el 5 de Septiembre de 1553, y fue muy requerido como predicador en Londres; he was advanced to benefices, y en Marzo de 1554, fue nombrado de\u00e1n de San Pablo. Demostr\u00f3 gran condescendencia con los herejes, a muchos de los cuales convirti\u00f3 y salv\u00f3 a otros de la estaca. Prepar\u00f3 a Lady Jane Grey para la muerte, aunque no pudo convencerla de sus errores, lo que s\u00ed hizo con Sir John Cheke, el tutor del rey. Feckenham intercedi\u00f3 por Isabel luego de la rebeli\u00f3n de Wyatt, salvando su vida y logrando su posterior liberaci\u00f3n. Obtuvo le grado de D. D. en Oxford, en Mayo de 1556, y el 7 de Septiembre de 1556, fue nombrado abad de la real Abad\u00eda de Westminster, restablecida al orden por la reina. Los Benedictinos tomaron posesi\u00f3n el 21 de Noviembre (desde entonces conocido como dies memorabilis), y el abad fue instalado el 29 de Noviembre, iniciando su gobierno sobre una comunidad de alrededor de veintiocho, formada a partir de las abad\u00edas disueltas. Defendi\u00f3 exitosamente en el Parlamento, el 11 de Febrero de 1557, los privilegios de santuario amenazados, y restaur\u00f3 el lugar sagrado del Confesor en su iglesia abad\u00eda.\n<\/p>\n
Al acceder al trono, Elizabeth ofreci\u00f3 (Noviembre de 1558) preservar el monasterio si \u00e9l y sus monjes aceptaban la nueva religi\u00f3n, pero Feckenham firmemente se rehus\u00f3, valiente y elocuentemente defendiendo la antigua Fe en el Parlamento y denunciando las sacr\u00edlegas innovaciones de los anglicanos. Entreg\u00f3 el santuario al Obispo Bonner, y tranquilamente se dedic\u00f3 a sembrar \u00e1rboles mientras esperaba la expulsi\u00f3n, que tuvo lugar el 12 de julio de 1559. Generosamente, \u00e9l regal\u00f3 a una gran parte del dinero que se le adeudaba, al de\u00e1n que lo reemplazar\u00eda. Sin embargo, en Mayo de 1560, fue enviado a la Torre \u00abpor despotricar contra los cambios que se hab\u00edan hecho\u00bb. Tres a\u00f1os m\u00e1s tarde fue puesto en custodia de Horne, el Obispo intruso de Winchester, pero en 1564 fue enviado de vuelta a la Torre, al fracasar su carcelero episcopal en su intento de corromperlo. Feckenham mismo dijo que prefer\u00eda la prisi\u00f3n al palacio del pseudo-obispo. En 1571 \u00e9l prepar\u00f3 a su compa\u00f1ero de prisi\u00f3n, el Beato John Storey, para la muerte, y poco despu\u00e9s fue enviado a la Marshalsea.\n<\/p>\n
En la Torre, \u00e9l y sus compa\u00f1eros confesores hab\u00eda sido \u00abllevados con las armas, contra nuestra voluntad, a la Iglesia, de manera violenta, para escuchar all\u00ed un serm\u00f3n, no para persuadirnos, sino para insultarnos\u00bb. Fue liberado bajo fianza el 17 de Julio de 1574, luego de catorce a\u00f1os de encierro, y vivi\u00f3 en Holborn, donde se dedic\u00f3 a obras de caridad. \u00c9l alentaba a los hombres j\u00f3venes a practicar deportes varoniles los domingos, prefiriendo que practicaran la arquer\u00eda antes que asistieran a los servicios her\u00e9ticos. Pero al caer enfermo, se le permiti\u00f3 ir a Bath, donde en 1576 construy\u00f3 un hospicio para los pacientes pobres, e hizo mucho bien. Pero su celo por la Fe provoc\u00f3 nuevamente el odio, y en 1577 fue puesto bajo la custodia de Cox, Obispo de Ely, a quien se le pidi\u00f3 hacerlo recapacitar. La llamada \u201cConfesi\u00f3n\u201d de Feckenham\u00bb (British Museum, Lansdowne MSS., No. 30, fol. 199) demuestra el estrepitoso fracaso de Cox, y en 1580 \u00e9l solicit\u00f3 al concejo destituir al abad, quien consiguientemente fue enviado a Wisbech Castle, una horrorosa prisi\u00f3n perteneciente a los Obispos de Ely, que comparti\u00f3 con Watson, el Obispo de Lincoln, y otros confesores. Aqu\u00ed falleci\u00f3 en olor de santidad, fortalecido por la Santa Comuni\u00f3n, y fue enterrado en la Iglesia de Wisbech Church. Estaba consumido por el encarcelamiento de veintitr\u00e9s a\u00f1os debido a su conciencia; un evidente ejemplo de la ingratitud de Elizabeth. Los escritores Protestantes coinciden en elogiar sus virtudes, especialmente lo bondadoso de su coraz\u00f3n, su amabilidad y su caridad para con los pobres. Inclusive Burnet le llama \u00abun hombre caritativo y generoso\u00bb. Su obra m\u00e1s conocida es contra Herne, \u00abThe Declaration of such Scruples and Stays of Conscience touching the Oath of Supremacy\u00bb, etc. Tambi\u00e9n escribi\u00f3 \u00abCaveat Emptor\u00bb, una advertencia contra la adquisici\u00f3n de tierras de la abad\u00eda, y un comentario sobre los Salmos, aunque estos se han perdido.\n<\/p>\n
Most complete life in TAUNTON, English Black Monks of St. Benedict (London, 1897); BRADLEY in Dict. Nat. Biog., s. v., with good bibliography; WOOD, Athen\u00e6 Oxon., II, 222; WELDON, Chronological Notes on English Congregation O. S. B. (Stanbrook Abbey, 1883); GILLOW, Bibl. Dict. Eng. Cath., II; GASQUET, Last Abbot of Glastonbury and other Essays (London, 1908), s. v. Feckenham at Bath; STAPLETON (vere HARPSFIELD), Counterblast to Mr. Hornes vayne blaste against Mr. Feckenham (London, 1567); REYNER, Apostolatus Benedictinorum in Angli\u00e2 (Douai, 1626); State Papers, Elizabeth, Domestic, XXII, XXXVI, CXIV, CXXXI, CXXXII, CXLIII, etc.; DIXON, History of the Church of England (London, 1891), IV, V.\n<\/p>\n
BEDE CAMM
\nTranscrito por WGKofron
\nCon agradecimiento a Fr. John Hilkert, Akron, Ohio\n<\/p>\n
Traducido al espa\u00f1ol por Manuel Guevara\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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