Papa (m\u00e1s apropiadamente antipapa), 355-358; muri\u00f3 el 22 de noviembre de 365 . En el a\u00f1o 355 el Papa Liberio fue desterrado a Berea en Tracia por el emperador Constancio porque defend\u00eda tenazmente la definici\u00f3n de fe nicena y rehusaba condenar a San Atanasio de Alejandr\u00eda. El clero romano se comprometi\u00f3 en c\u00f3nclave solemne a no reconocer a ning\u00fan otro obispo de Roma mientras Liberio estuviera vivo (\u00abMarcellini et Fausti Libellus precum\u00bb, no.1: \u00abQuae gesta sunt inter Liberium et Felicem episcopos\u00bb en \u00abCollectio Avellana\u00bb, ed. Gunter; Hieronymus, \u00abChronicon\u00bb, ad an. Abr. 2365). Sin embargo el emperador, que estaba suplantando a los obispos cat\u00f3licos exiliados con obispos de tendencias arrianas, se esforzaba en instalar un nuevo obispo de Roma en lugar del desterrado Liberio. Invit\u00f3 a F\u00e9lix, archidi\u00e1cono de la Iglesia romana, a Mil\u00e1n y cuando lleg\u00f3, Acacio de Cesarea logr\u00f3 convencerle de que aceptara el oficio del que Liberio hab\u00eda sido expulsado a la fuerza, y a ser consagrado por Acacio y otros dos obispos arrianos. La mayor\u00eda del clero romano admiti\u00f3 la validez de su consagraci\u00f3n, pero los laicos no quer\u00edan saber nada de \u00e9l y permanecieron fieles al desterrado pero leg\u00edtimo Papa.\n<\/p>\n
Cuando Constancio visit\u00f3 Roma en mayo de 357, el pueblo exigi\u00f3 la vuelta de su leg\u00edtimo obispo Liberio, quien, de hecho, volvi\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de firmar la tercera f\u00f3rmula de Sirmium. Los obispos, reunidos en esa ciudad de la Baja Panonia escribieron a F\u00e9lix y al clero romano aconsej\u00e1ndoles que recibieran a Liberio con toda caridad, que dejaran de lado sus disensiones; se a\u00f1ad\u00eda que Liberio y F\u00e9lix deb\u00edan gobernar juntos la Iglesia de Roma. La gente recibi\u00f3 a su leg\u00edtimo papa con gran entusiasmo, pero se levant\u00f3 una gran conmoci\u00f3n contra F\u00e9lix, que fue finalmente expulsado de la ciudad. Poco despu\u00e9s intent\u00f3 con la ayuda de sus seguidores ocupar la Bas\u00edlica Julii (Santa Mar\u00eda del Trastevere), pero fue finalmente desterrado a perpetuidad por un voto un\u00e1nime del senado y del pueblo. Se retir\u00f3 a la cercana Porto donde vivi\u00f3 tranquilamente hasta su muerte. Liberio les permiti\u00f3 a los miembros del clero romano, incluyendo a los seguidores de F\u00e9lix, mantener sus puestos. M\u00e1s tarde la leyenda confunde las relativas posiciones de F\u00e9lix y Liberio. En los ap\u00f3crifos \u00abActa Felicis\u00bb y \u00abActa Liberii\u00bb, as\u00ed como en el \u00abLiber Pontificalis\u00bb, F\u00e9lix es retratado como un santo y confesor de la verdadera fe. Esta distorsi\u00f3n de los verdaderos hechos se origin\u00f3 muy probablemente por la confusi\u00f3n de \u00e9ste F\u00e9lix con otro F\u00e9lix, m\u00e1rtir romano de una fecha anterior.\n<\/p>\n
Seg\u00fan el \u00abLiber Pontificalis\u00bb, que puede estar registrando aqu\u00ed una tradici\u00f3n confiable, F\u00e9lix construyo una iglesia en la v\u00eda Aurelia. Es bien sabido que en esta v\u00eda estaba enterrado un m\u00e1rtir romano, F\u00e9lix; de ah\u00ed parece probable que surgiera la confusi\u00f3n (Ver Papa San F\u00e9lix I) en la cual se perdi\u00f3 la verdadera historia del antipapa y \u00e9l obtuvo en la historia local romana la condici\u00f3n de santo y confesor. Y as\u00ed aparece en el Martirologio Romano en el 29 de julio.\n<\/p>\n
\nFuente:<\/b> Kirsch, Johann Peter. \u00abFelix II.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06030a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Pedro Royo. Revisado y corregido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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