Fue Pont\u00edfice del 483 al 492. Naci\u00f3 de una familia senatorial romana, y se dice que fue antepasado del Papa San Gregorio I (Magno). No se sabe nada sobre F\u00e9lix hasta que sucedi\u00f3 al Papa San Simplicio en la Silla de San Pedro (483). En ese tiempo la Iglesia estaba en medio de su largo conflicto con la herej\u00eda de Eutiques. El a\u00f1o anterior el emperador Zen\u00f3n, por sugerencia de Acacio, el p\u00e9rfida patriarca de Constantinopla, emiti\u00f3 un edicto conocido como el Henoticon (o Acta de Uni\u00f3n), donde declaraba que no se recibir\u00eda ning\u00fan s\u00edmbolo de fe, excepto el de Nicea, con las adiciones del 381 (vea Primer Concilio Ecum\u00e9nico de Constantinopla. El edicto intentaba ser un lazo de reconciliaci\u00f3n entre cat\u00f3licos y eutiquianos, pero caus\u00f3 mayores conflictos que nunca y dividi\u00f3 la Iglesia Oriental en tres o cuatro facciones. Como los cat\u00f3licos en todas partes rechazaban el edicto, el emperador removi\u00f3 a los patriarcas de Antioqu\u00eda y Alejandr\u00eda de sus sedes. Pedro el Curtidor, un notorio hereje, se introdujo de nuevo en la sede de Antioquia, y Pedro Mongo, quien ser\u00eda el verdadero causante de las dificultades durante el pontificado de F\u00e9lix, tomaba la sede de Alejandr\u00eda. En su primer s\u00ednodo F\u00e9lix excomulg\u00f3 a Pedro el Curtidor, al que Acacio ya hab\u00eda condenado en un s\u00ednodo en Constantinopla. En 484 F\u00e9lix tambi\u00e9n excomulg\u00f3 a Pedro Mongo—acto que caus\u00f3 un cisma entre Occidente y Oriente que dur\u00f3 treinta y cinco a\u00f1os. Este Pedro, siendo oportunista y de astuta disposici\u00f3n, se suscribi\u00f3 al Henoticon para congraciarse con el emperador y con Acacio, y para el desagrado de muchos obispos, Acacio nuevamente lo admite a la comuni\u00f3n.\n<\/p>\n
F\u00e9lix, habiendo convocado un s\u00ednodo, envi\u00f3 legados al emperador y a Acacio, pidi\u00e9ndoles que expulsaran a Pedro Mongo de Alejandr\u00eda y que Acacio personalmente fuera a Roma a explicar su conducta. Los legados fueron detenidos y encarcelados; luego, empujados por amenazas y promesas, entraron en comuni\u00f3n con los herejes al claramente colocar el nombre de Pedro III en los sagrados d\u00edpticos. Cuando Sime\u00f3n, uno de los monjes \u201cacoemetae\u201d, inform\u00f3 en Roma sobre la traici\u00f3n, F\u00e9lix convoc\u00f3 un s\u00ednodo de setenta y siete obispos en la Bas\u00edlica de Letr\u00e1n, donde Acacio y los legados papales fueron excomulgados. Apoyado por el emperador, Acacio ignor\u00f3 la excomuni\u00f3n, removi\u00f3 el nombre del Papa de los sagrados d\u00edpticos y permaneci\u00f3 en su sede hasta su muerte, la cual acaeci\u00f3 uno o dos a\u00f1os despu\u00e9s. Su sucesor Fravitas envi\u00f3 mensajeros a F\u00e9lix asegur\u00e1ndole que no estar\u00eda en comuni\u00f3n con Pedro Mongo, pero al Papa supo que esto era un enga\u00f1o, el cisma continu\u00f3. Mientras tanto muri\u00f3 Pedro (490), y Eutimio, sucesor de Fravitas, tambi\u00e9n procur\u00f3 la comuni\u00f3n con Roma, pero el Papa se neg\u00f3, pues Eutimio no remover\u00eda los nombres de sus dos predecesores de los sagrados d\u00edpticos. Este cisma, conocido como el cisma de Acacio, no fue sanado hasta el 518 durante el reino de Justiniano.\n<\/p>\n
En \u00c1frica los v\u00e1ndalos arrianos, Genserico y su hijo Hunerico, hab\u00edan perseguido la Iglesia por m\u00e1s de 50 a\u00f1os y hab\u00edan enviado al exilio a muchos cat\u00f3licos. Cuando se restaur\u00f3 la paz, muchos de aqu\u00e9llos que hab\u00edan ca\u00eddo en la herej\u00eda por temor y hab\u00edan sido rebautizados por los arrianos deseaban retornar a la Iglesia. Al ser rechazados por los que se mantuvieron firmes, apelaron a F\u00e9lix, quien convoc\u00f3 un s\u00ednodo para el a\u00f1o 487, y envi\u00f3 una carta a los obispos de \u00c1frica estipulando bajo cu\u00e1les condiciones pod\u00edan ser recibidos de nuevo. F\u00e9lix muri\u00f3 en el 492, habiendo reinado ocho a\u00f1os, once meses y veintitr\u00e9s d\u00edas.\n<\/p>\n
\nFuente:<\/b> Coleman, Ambrose. \u00abPope St. Felix III.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06030b.htm\n<\/p>\n
Traducido por An\u00f3nimo de Borinquen y Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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