\n
891-896).\n<\/p>\n
El pontificado de este papa pertenece a la \u00e9pica de luchas por la supremac\u00eda pol\u00edtica en Italia, despu\u00e9s de la descomposici\u00f3n del imperio carolingio. Formoso era probablemente romano, nacido alrededor del 816, puesto que a su muerte es caracterizado por Vulgarius como un anciano de ochenta. La informaci\u00f3n m\u00e1s antigua que poseemos sobre \u00e9l es su nombramiento por Nicol\u00e1s I como cardenal-obispo de Porto en 864. Nicol\u00e1s debe haber confiado mucho en el celo y habilidad del cardenal puesto que cuando el pr\u00edncipe b\u00falgaro Bogoris envi\u00f3 una embajada a Roma en 866 para plantear una serie de cuestiones para que el papa tomara decisiones, el papa nombr\u00f3 a Formoso y al obispo Pablo de Populonia como sus legados a Bulgaria.\n<\/p>\n
Formoso lo hizo tan bien en Bulgaria que el rey no quiso que nombrara como arzobispo de Bulgaria a nadie sino a \u00e9l, aunque el papa no accedi\u00f3 porque los c\u00e1nones prohib\u00edan a un obispo abandonar su propia sede para hacerse con el gobierno de otra, y Formoso volvi\u00f3 a Roma. M\u00e1s tarde, Borgoris renov\u00f3 su petici\u00f3n a Adriano II (867-872), sucesor de Nicol\u00e1s pero tampoco obtuvo \u00e9xito. En 869, Adriano envi\u00f3 a Formoso con otro Obispo a Francia para asistir a los obispos locales en la soluci\u00f3n de los conflictos entre el rey Lotario y su esposa Teutberga. Aunque la muerte de Lotario a su regreso de Italia el 8 de agosto de 869 dej\u00f3 la misi\u00f3n sin objeto, sin embargo surgieron dificultades nuevas entre los gobernadores carolingios y Formoso, junto con el obispo Gauderico de Velletri, fue enviado a Trento en 872, donde la emperatriz Engelberga y Luis el Germ\u00e1nico discut\u00edan la cuesti\u00f3n de la sucesi\u00f3n, puesto que Luis II no ten\u00eda heredero var\u00f3n.\n<\/p>\n
Al principio, el papa Juan VIII (872-882) volvi\u00f3 a confiar en Formoso, y a la muerte de Luis II (875), le envi\u00f3 con otros obispos para llevar la invitaci\u00f3n a Carlos el Calvo, rey de Francia, para que viniera a Roma a recibir la corona imperial de manos del papa. Carlos obedeci\u00f3 a la llamada, fue coronado emperador en el d\u00eda de Navidad de 875 y antes de volver a casa, nombr\u00f3 a los duques Lamberto y Guido de Espoleto para que asistieran al papa contra los sarracenos. En 871, estos nobles hab\u00edan sido privados de sus dignidades por conspirar contra Luis II, pero fueron rehabilitados por Carlos
\nEn el entorno del papa hab\u00eda muchos que no aprobaban la coronaci\u00f3n de Carlos, favoreciendo a la emperatriz viuda y a Luis el Germ\u00e1nico. Temiendo represalias, estos oponentes pol\u00edticos del papa dejaron Roma secretamente buscando refugio en otros sitios. El cardenal Formoso estaba entre los fugitivos que tem\u00eda el furor del papa aunque no sab\u00eda cuando hab\u00eda incurrido en su ira. Por el hecho de que Formoso hab\u00eda sido enviado como embajador a Carlos y ahora dirig\u00eda su huida al abad Hugo en Tours, debe inferirse que no estaba totalmente opuesto a la coronaci\u00f3n de Carlos.\n<\/p>\n
Pero no simpatizaba con los puntos de vista pol\u00edticos del papa y consiguientemente tem\u00eda sufrir el destino de los que se opon\u00edan a corte papal. Ya en 872 hab\u00eda sido candidato al papado y probablemente Juan le ve\u00eda como oponente. Con la hu\u00edda de Formoso y otros funcionarios papales, Juan reuni\u00f3 un s\u00ednodo el 19 de abril en el que orden\u00f3 a los fugitivos que volvieran a Roma y como rehusaron obedecer fueron condenados por un segundo s\u00ednodo el 30 de junio. Y contra Formoso, si no volv\u00eda, sentencia de excomuni\u00f3n y deposici\u00f3n, pronunciados en el primer s\u00ednodo, con los cargos de, impelido por la ambici\u00f3n,hab\u00eda aspirado al arzobispado de Bulgaria y a la silla de Pedro, se hab\u00eda opuesto al emperador y hab\u00eda abandonado su di\u00f3cesis sin permiso papal. De esto se deduce que Juan le ve\u00eda como un rival del que ten\u00eda graves sospechas. El segundo s\u00ednodo, el del 30 de junio, a\u00f1adi\u00f3 nuevas acusaciones contra Formoso (es decir: que hab\u00eda expoliado los claustros de Roma y hab\u00eda celebrado los divinos oficios a pesar del entredicho, hab\u00eda conspirado con ciertos hombres y mujeres inicuos, para destruir la sede papal) lo que le exclu\u00eda de las filas del clero. Tales acusaciones contra un hombre que era religioso, moral, asc\u00e9tico e intelectual s\u00f3lo pueden entenderse en la animosidad partidista.\n<\/p>\n
La condena a Formoso y a los otros le fue comunicada al emperador y al s\u00ednodo de Pontion en julio de 878, a\u00f1o en que el mismo Juan fue a Francia. Formoso se present\u00f3 en persona, pero su deposici\u00f3n fue confirmada en el S\u00ednodo de Troyes, de cuyas Actas, de dudosa autenticidad, se quit\u00f3 la sentencia de excomuni\u00f3n contra Formoso, una vez que jur\u00f3 que nunca volver\u00eda a Roma o ejercer\u00eda sus funciones sacerdotales.\n<\/p>\n
Los a\u00f1os siguientes los pas\u00f3 Formoso en Sens. El sucesor de Juan, el papa Marino (882-884) liber\u00f3 a Formoso de su juramento, lo llam\u00f3 a Roma y en 883 lo restituy\u00f3 a su di\u00f3cesis de Porto. Durante los cortos pontificados de Marino, Adriano III (884-885) y bajo el de Esteban V, nada sabemos de Formoso. En septiembre de 891 fue elegido para suceder a Esteban, el horizonte pol\u00edtico se hab\u00eda vuelto peligroso. Carlos el Gordo hab\u00eda vuelto a reunir el reino franco en 885, pero fue depuesto y muri\u00f3 en 887 y Arnulfo de Corintia, hijo natural de Carloman y candidato de los alemanes, fue incapaz de conservar la unidad: en el reino occidental el conde Eudes de Par\u00eds se present\u00f3 como rey; en Provenza (Arelate) Luis, hijo de Boso; en Borgo\u00f1a del norte (Jura) Rodolfo, hijo del conde de Auxerre y nieto de Ludovico P\u00edo; en Italia Berengario de Friaul, aunque fue derrotado por el duque Guido de Espoleto que tom\u00f3 posesi\u00f3n de la Lombard\u00eda y asumi\u00f3 el t\u00edtulo de rey. Guido reinaba ya sobre gran parte de Italia y era un peligroso vecino de los estados papales, especialmente porque el archiduque de Espoleto ya hab\u00eda tenido conflicto con los papas. Esteban V hab\u00eda coronado a Guido como emperador contra su voluntad, al no aceptar el rey Arnulfo la invitaci\u00f3n del papa de ir a Roma. Consiguientemente Formoso, elegido un\u00e1nimemente por el clero y el pueblo, se vio compelido en abril de 892 a reconocer la dignidad de Guido, coronarle, junto don su hijo Lamberto, emperador romano.\n<\/p>\n
Importantes cuestiones religiosas reclamaban la atenci\u00f3n del nuevo papa. En Constantinopla, el patriarca Focio hab\u00eda sido expulsado y Esteban, el hijo del emperador Basilio, fue elevado al patriarcado. El arzobispo Stilian de Neo-Cesarea y los cl\u00e9rigos que se opon\u00edan a Focio hab\u00edan escrito a Esteban V requiriendo dispensas y confirmaciones para aquellos cl\u00e9rigos que hab\u00edan reconocido a Focio bajo compulsi\u00f3n y hab\u00edan recibido las \u00f3rdenes de sus manos. En su repuesta a esta petici\u00f3n (892), Formoso insisti\u00f3 en distinguir las personas: se deb\u00eda mostrar indulgencia en los casos de los laicos. Pero con los cl\u00e9rigos eso era dif\u00edcil. El criterio deb\u00eda ser la sentencia del Octavo Concilio General (Can. iv), es decir, que Focio ni hab\u00eda sido ni era obispo y que todos los cl\u00e9rigos ordenados por \u00e9l deb\u00edan abandonar sus oficios; los legados papales Landulfo y Romano, deb\u00edan consultar con Stylian y Teofilacto de Ancira sobre este asunto. En ellos Formoso no hizo otra cosa que corroborara las decisiones de sus predecesores Nicol\u00e1s I y Adriano II.\n<\/p>\n
Un tema urgente de la iglesia alemana reclamaba la atenci\u00f3n del papa. Hab\u00edan comenzado las hostilidades entre el arzobispo Hermann de Colonia y el arzobispo Adalgar de Hamburgo sobre el obispado de Bremen que Hermann reclamaba como sufrag\u00e1nea. Formoso decidi\u00f3, de acuerdo con los decretos del s\u00ednodo de Frankfurt (892) que Bremen deb\u00eda permanecer bajo el arzobispo de Hamburgo hasta que se erigieran nuevas di\u00f3cesis. Adalgar deb\u00eda dar reparaciones al s\u00ednodo provincial del arzobispo de Colonia.\n<\/p>\n
Formoso ve\u00eda con tristeza los problemas pol\u00edticos que ten\u00eda el viejo reino franco de la dinast\u00eda carolingia. En las luchas entre Eudes (Odo) de Paris y Carlos el Simple por la corona francesa, el papa, influenciado por el arzobispo de Reims, se puso de parte de Carlos y recurri\u00f3 a la ayuda de Arnoldo, rey alem\u00e1n. La posici\u00f3n pol\u00edtica en Italia afectaba directamente al papa como cabeza de los estados pontificios y por consiguiente a su independencia como cabeza de la Iglesia. El emperador Guido de Espoleto, opresor de la Santa Sede y de los territorios papales estaba demasiado cerca de Roma y la posici\u00f3n del papa se parec\u00eda mucho a los tiempos del reino lombardo, cuando Esteban II llam\u00f3 a Pepino en su ayuda.\n<\/p>\n
Formoso persuadi\u00f3 secretamente a Arnulfo que avanzara hacia Roma y liberara Italia. En 894 Arnulfo hizo su primera expedici\u00f3n subyugando todo el territorio al norte del Po. Guido muri\u00f3 en diciembre de ese mismo a\u00f1o dejando a su hijo Lamberto, al que Formoso hab\u00eda coronado emperador, al cuidado de su madre Agiltrude, la implacable enemiga de los carolingios. En el oto\u00f1o de 895 Arnulfo inici\u00f3 su segunda campa\u00f1a italiana y en febrero de 896 estaba ante las murallas de Roma. Agiltrude se hab\u00eda hecho fuerte en la ciudad pero Arnulfo logr\u00f3 entrar y fue solemnemente coronado por el papa.\n<\/p>\n
El nuevo emperador march\u00f3 entonces a cercar a Lamberto y su madre en Espoleto, pero por el camino sufri\u00f3 una par\u00e1lisis y no pudo continuar la campa\u00f1a. Poco despu\u00e9s (4 abril 896) muri\u00f3 Formoso y le sucedi\u00f3 Bonifacio VI, que solo fue papa quince d\u00edas. Con Esteban VI, sucesor de Bonifacio, el emperador Lamberto, y Agiltrude, recuper\u00f3 su autoridad en Roma, a principios de 897, una vez que renunci\u00f3 a la gran parte de la Italia Superior y Central. Agiltrude se hab\u00eda propuesto vengarse de su oponente, aunque ya estaba muerto y Esteban VI se dej\u00f3 arrastrar a la vergonzosa escena de sentarse a juzgar a su propio predecesor, Formoso. En el s\u00ednodo reunido con ese prop\u00f3sito, ocup\u00f3 su lugar el cad\u00e1ver, vestido con vestimentas papales fue sacado del sarc\u00f3fago y sentado en el trono. Cerca hab\u00eda un di\u00e1cono que contestaba en su nombre. Le volvieron a acusar de todos los antiguos cargos que se hab\u00edan formulado contra \u00e9l bajo Juan VIII. La decisi\u00f3n fue que el muerto hab\u00eda sido indigno del pontificado, que lo no pudo recibir validamente puesto que era obispo de otra sede. Todos sus actos y medidas tomadas fueron anulados y todos las ordenes que le fueron conferidas declaradas inv\u00e1lidas. Se le arrancaron del cuerpo las vestiduras papales, se le cortaron los tres dedos de su mano derecha que hab\u00eda utilizado en consagraciones y el cad\u00e1ver fue arrojada a una tumba en el cementerio de extranjeros, de donde deb\u00eda sacarse unos d\u00edas despu\u00e9s y ser arrojado al T\u00edber.\n<\/p>\n
En 897 el segundo sucesor de Esteba hizo que el cuerpo, que hab\u00eda sido sacado del r\u00edo por un monje, volviese a ser enterado con todos los honores en S. Pedro; anul\u00f3 en un s\u00ednodo la decisi\u00f3n de la corte de Esteban VI y declar\u00f3 que todas las \u00f3rdenes conferidas por Formoso eran v\u00e1lidas. Juan IX confirm\u00f3 todo esto en dos s\u00ednodos, el primero en Roma y el segundo en R\u00e1vena (898). Por otra parte, Sergio III (904-911) aprob\u00f3 en un s\u00ednodo en Roma las decisiones del s\u00ednodo de Esteban contra Formoso y todos los que hab\u00edan recibido las \u00f3rdenes de \u00e9ste deb\u00edan ser tratados como laicos a no ser que buscasen la reordenaci\u00f3n.\n<\/p>\n
Sergio y sus seguidores sometieron a un severo tratamiento a los obispos consagrados por Formoso, quien hab\u00eda conferido \u00f3rdenes a muchos cl\u00e9rigos, una situaci\u00f3n que dio origen a tremendas confusiones. Se escribieron muchos libros contra estas decisiones que demostraban que las consagraciones y las \u00f3rdenes que confiri\u00f3 eran v\u00e1lidas. (ver Auxilio de N\u00e1poles).\n<\/p>\n
\n
JAFF\u00c9, Regesta Pontificum Romanorum, 2\u00aa ed., I (Leipzig, 1885), 435-39; D\u00dcMMLER, Gesta Berengarii (Halle, 1871); IDEM, Auxilius und Vulgarius (Leipzig, 1866); IDEM, Geschichte des ostfr\u00e4nkischen Reiches (3 vols., 2\u00aa ed., Leipzig, 1887-88); LAP\u00d4TRE, L’Europe et le Saint Si\u00e8ge a l’\u00e9poque carolingienne, I: Le pape Jean VIII (Paris, 1895); DUCHESNE, Les premiers temps de l’Etat pontifical (Paris, 1898), 153 ss.; SALTET, Les r\u00e9ordinations, \u00e9tude sur le sacrement de l’Ordre (Paris, 1907), 152 ss.; HEFELE, Conciliengesch. (2nd ed., Freiburg, 1879), IV, 561 sqq.; LANGEN, Geschichte der r\u00f6mischen Kirche, III (Bonn, 1892), 295 ss.; REUMONT, Geschichte der Stadt Rom, II (Berlin, 1867), 222 ss.\n<\/p>\n
\nJ. P. KIRSCH.\n<\/p>\n
Transcrito por Douglas J. Potter, Dedicado al Inmaculado Coraz\u00f3n de la Sant\u00edsima Virgen Mar\u00eda .\n<\/p>\n
Traducido por pedro Royo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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