Un t\u00e9rmino com\u00fanmente usado para designar a los miembros de las varias fundaciones de religiosos, ya sea de hombres o mujeres, profesando observar la Regla de San Francisco de Asis en algunas de sus varias formas. El fin del presente art\u00edculo es indicar brevemente el origen y relaci\u00f3n de estas diferentes fundaciones.\n<\/p>\n
Es com\u00fan o\u00edr decir que San Francisco fund\u00f3 tres \u00f3rdenes, pues se lee en el Oficio del 4 de octubre:
\nTres ordines hic ordinat: primumque Fratrum nominat Minorum: pauperumque fit Dominarum medius: sed Poenitentium tertius sexum capit utrumque. (Brev. Rom. Serap., in Solem. S.P. Fran., ant. 3, ad Laudes)
\nEstas tres \u00f3rdenes -los Frailes Menores, las Hermanas Descalzas y los Hermanos y Hermanas de Penitencia-son generalmente referidas como la Primera, Segunda y Tercera Orden de San Francisco.\n<\/p>\n
Primera Orden<\/b>\n<\/p>\n
La existencia de los Frailes Menores o primera orden data propiamente de 1209, en cuyo a\u00f1o San Francisco obtuvo de Inocencio III una aprobaci\u00f3n no escrita de la regla sencilla que elabor\u00f3 como gu\u00eda para sus primeros acompa\u00f1antes. Esta regla no ha llegado a nosotros en su forma original; fue posteriormente re-escrita por el santo y solemnemente confirmado por Honorius III, el 29 de noviembre de 1223 (Litt. \u00abSolet Annuere\u00bb). Esta segunda regla, como se le conoce usualmente, de los Frailes Menores es la que actualmente se profesa a toda la Primera Orden de San Francisco (ver REGLA DE SAN FRANCISCO).\n<\/p>\n
Segunda Orden<\/b>\n<\/p>\n
Se puede decir que la fundaci\u00f3n de las Hermanas Clarisas o segunda orden fue en 1212. En ese a\u00f1o Santa Clara, quien hab\u00eda suplicado a San Francisco que le permitiera abrazar la nueva forma de vida que \u00e9l hab\u00eda instituido, fue establecida por \u00e9l en San Dami\u00e1n cerca de As\u00eds, junto con otras p\u00edas doncellas que se hab\u00edan unido a ella. Es err\u00f3neo suponer que San Francisco alguna vez escribi\u00f3 una regla formal para estas Hermanas Pobres y no hay menci\u00f3n de un documento tal en cualquiera de las antiguas autoridades. La regla impuesta sobre las Hermanas Pobres en San Dami\u00e1n alrededor de 1219 por el Cardenal Ugolino, despu\u00e9s Gregorio IX, fue reafirmado por Santa Clara hacia el fin de su vida, con asistencia del Cardenal Rinaldo, despu\u00e9s Alejandro IV, y en esta forma revisada fue aprobada por Inocencio IV, el 9 de agosto de 1253 (Litt. \u00abSolet Annuere\u00bb). (Ver CLARISAS DESCALZAS).\n<\/p>\n
Tercera Orden<\/b>\n<\/p>\n
La tradici\u00f3n asigna a 1221 como la fecha en que se fund\u00f3 los Hermanos y Hermanas de Penitencia, ahora conocidos como terciarios. Esta tercera orden fue ideada por San Francisco como un tipo de estado intermedio entre el claustro y el mundo para aquellos que, deseando seguir los pasos del santo, estuvieran impedidos, por matrimonio u otros compromisos, de entrara ya sea a la primera o a la segunda orden. Ha habido algunas diferencias de opini\u00f3n en cuanto a qu\u00e9 tanto intervino el santo en la reglamentaci\u00f3n para estos terciarios. Sin embargo, se acepta en general que la regla aprobada por Nicol\u00e1s IV, el 18 de agosto de 1289 (Litt. \u00abSupra Montem\u00bb) no representa la regla original de la tercera orden.\n<\/p>\n
Algunos escritores recientes han intentado demostrar que la tercera orden, llamada as\u00ed ahora, fue realmente el punto de inicio de toda la Orden Franciscana. Ellos afirman que la Segunda y Tercera \u00d3rdenes de San Francisco no fueron adicionadas a la Primera, sino que las tres ramas, los Frailes Menores, Hermanas Pobres, y Hermanos y Hermanas de Penitencia, crecieron de la fraternidad de laicos de penitencia que fue la primera y original intenci\u00f3n de San Francisco, y fueron separados en grupos diferentes por el Cardenal Ugolino, protector de la orden, durante la ausencia de San Francisco, cuando \u00e9ste estuvo en Oriente (1219-21). Esta interesante teor\u00eda, aunque arbitraria, no deja de tener importancia para la historia sobre el origen de las tres \u00f3rdenes, pero no ha sido lo suficientemente probada para desmentir el relato m\u00e1s usual descrito anteriormente, de acuerdo al cual la Orden Franciscana se desarroll\u00f3 en tres ramas distintas, llamadas la primera, la segunda y la tercera orden, por proceso de adici\u00f3n y no por proceso de divisi\u00f3n, y \u00e9sta es a\u00fan la perspectiva generalmente presentada.\n<\/p>\n
Primera Orden<\/b>\n<\/p>\n
Siguiendo a la organizaci\u00f3n actual de la Orden Franciscana, los Frailes Menores, o primera orden, comprende ahora tres cuerpos separados, llamados: los Frailes Menores propiamente dichos, o tallo madre, fundado como se ha dicho, en 1209; los Frailes Menores Conventuales, y los Frailes Menores Capuchinos, ambos de los cuales crecieron del tallo madre, y fueron constituidos como \u00f3rdenes independientes en 1517 y 1619, respectivamente.\n<\/p>\n
Todas las tres \u00f3rdenes profesan la regla de los Frailes Menores aprobada por Honorio III en 1223, pero cada una tiene sus constituciones particulares y su propio ministro general. Las varias fundaciones menores de los frailes Franciscanos siguieron la regla de la primer orden, la cual alguna vez disfrut\u00f3 de una existencia apartada o casi apartada, se han ya sea extinguido, como los Clareni, Coletani y Celestinos, o se han amalgamado con los Frailes Menores, como en el caso de los Observantes, Reformati, Recollects, Alcantarinos, etc. (Todos ellos fundaciones menores, ahora extintos, ver (FRAILES MENORES)\n<\/p>\n
Segunda Orden<\/b>\n<\/p>\n
En cuanto a la Segunda Orden, o Hermanas Descalzas, ahora com\u00fanmente llamadas Clarisas Descalzas, esta orden incluye a todos los diferentes monasterios de monjas enclaustradas que profesan la Regla de Santa Clara aprobada por Inocencio IV en 1253, ya sea que observen la misma en toda su exigencia original o de acuerdo a las dispensas otorgadas por Urbano IV, el 18 de octubre de 1263 (Litt. \u00abBeata Clara\u00bb) o las constituciones compuestas por Santa Colette (m. 1447) y aprobada por P\u00edo II, el 18 de marzo de 1458 (Litt. \u00abEtsi\u00bb). Las Hermanas de la Anunciaci\u00f3n y los Conceptualistas son en cierto sentido ramificaciones de la segunda orden, pero siguen ahora reglas diferentes de aquellas de las Hermanas Descalzas.\n<\/p>\n
Tercera Orden<\/b>\n<\/p>\n
En relaci\u00f3n a los Hermanos y Hermanas de Penitencia o Tercera orden de San Francisco, es necesario distinguir entre la tercera orden secular y la tercera orden regular.\n<\/p>\n
Secular. La tercera orden secular fue fundada, como hemos visto, por San Francisco, alrededor de 1221 y abraza a personas devotas de ambos sexos que viven en el mundo y que siguen una regla de vida aprobada por Nicol\u00e1s IV en 1289, y modificada por Le\u00f3n XIII el 30 de mayo de 1883 (Constit. \u00abMisericors\u00bb). Incluye no s\u00f3lo a los miembros que forman parte de fraternidades l\u00f3gicas, sino tambi\u00e9n a los aislados terciarios, ermita\u00f1os, peregrinos, etc.\n<\/p>\n
Regular. La antigua historia de la tercera orden regular es incierta y susceptible de controversia. Algunos atribuyen su fundaci\u00f3n a Santa Isabel de Hungr\u00eda en 1228, otros a la Bendita Angelina de Marciano en 1395. Se dice que esta \u00faltima estableci\u00f3 en Foligno el primer monasterio Franciscano de monjas terciarias enclaustradas en Italia. Existe certeza que a principios del siglo quince exist\u00edan comunidades terciarias de hombres y mujeres en diferentes partes de Europa y que los frailes italianos de la tercera orden regular eran reconocidos como una orden mendicante por la Santa Sede. Desde alrededores de 1458 \u00e9ste \u00faltimo cuerpo ha sido gobernado por su propio ministro general y sus miembros toman votos solemnes.\n<\/p>\n
Nuevas Fundaciones. Adem\u00e1s de esta tercera orden regular, propiamente llamada as\u00ed, y de manera muy independiente de ella, un gran n\u00famero de congregaciones terciarias Franciscanas -tanto de hombres como de mujeres- han sido fundadas, m\u00e1s especialmente desde el principio del siglo diecinueve. Estas nuevas fundaciones han tomado como base de sus institutos una regla especial para miembros de la tercera orden que viven en comunidad, aprobada por Le\u00f3n X el 20 de enero de 1521 (Bula \u00abInter\u00bb), aunque esta regla ha sido ampliamente modificada por su constituciones en lo particular, y difiere ampliamente en cada fundaci\u00f3n, de acuerdo al fin de cada una. Estas varias congregaciones de terciarios regulares son ya sea aut\u00f3nomos o est\u00e1n bajo jurisdicci\u00f3n episcopal, y en su mayor parte son Franciscanas s\u00f3lo de nombre, no siendo pocos los que han abandonado el h\u00e1bito y hasta el tradicional cordel de la orden.\n<\/p>\n
Para la discutida cuesti\u00f3n del origen y evoluci\u00f3n de las tres \u00f3rdenes, ver M\u00dcLLER, Die Anfange des Minoritenordens und der Bussbruderschaften (Freiburg, 1885), 33 y subsiguientes; EHRLE en Zeitschr, j.k. Theol., XI, 743 y subsiguientes; MANDONNET, Les regles et le gouvernement de l Ordo de Paeniltentia au XIII siccle in Opuscules de critique historique, vol. 1. fasc. IV (Par\u00eds, 1902); LEMMENS en Rom, Quartalschrift, XVI, 93 y subsiguientes; VAN ORTROY en Analecta Bollandiana, XVIII, 294 y subsiguientes XXIV, 415 y subsiguientes; D’ALENCON en Etudes Franciscaines, II, 646 y subsiguientes; GOETZ en Zeitschrift for Kirchengeschichte, XXIII, 97-107. Las reglas de las tres \u00f3rdenes est\u00e1n impresas en Seriphicae Legislationis Textus originates (Quaracchi, 1897). Un compendio general de la Orden Franciscana y sus varias ramas se presenta en HOLZ-APPEL, Manuale, Historia, O.F.M. (Freiburg, 1909); HEIM-BUCHER Die Orden und Kongregationen (Paderborn, 1907); II, 307-533; tambi\u00e9n PATREM, Tableau synoptique de tout l Ordre Seraphique (Par\u00eds, 1879): y CUSACK, San Francisco y los Franciscanos (Nueva York, 1867).\n<\/p>\n
Fuente: Robinson, Paschal. \u00abFranciscan Order.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06217a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luc\u00eda Lessan\n<\/p>\n
\nEnlaces relacionados con Regla de San Francisco<\/b>\n<\/p>\n
Selecci\u00f3n Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger\n<\/p>\n
[1] Desempe\u00f1os de el padre Dios en el pan…\n<\/p>\n
[2] Empleos seraphicos, ministerios angelicos…\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un t\u00e9rmino com\u00fanmente usado para designar a los miembros de las varias fundaciones de religiosos, ya sea de hombres o mujeres, profesando observar la Regla de San Francisco de Asis en algunas de sus varias formas. El fin del presente art\u00edculo es indicar brevemente el origen y relaci\u00f3n de estas diferentes fundaciones. Origen de las … Continuar leyendo \u00abORDEN FRANCISCANA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-24834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24834\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}