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Obispo, nacido ente 952 y 962, muerto el 10 de abril de 1028 \u00f3 1029. Mabillon y otros creen que naci\u00f3 en Italia, probablemente en Roma, pero Pfister, su \u00faltimo bi\u00f3grafo, dice que su lugar de nacimiento es la di\u00f3cesis de Laudun en el departamento franc\u00e9s de Gard. De humilde origen, estudi\u00f3 en la escuela de Reims, donde tuvo como maestro al famoso Gerberto que en 999 ascendi\u00f3 al trono papal como Silvestre II. En 990 abri\u00f3 una escuela en Chartres que pronto se convirti\u00f3 en el centro del saber m\u00e1s famoso de Francia al que llegaban profesores no solo de los m\u00e1s remotos lugares de Francia sino de Italia, Alemania e Inglaterra Tambi\u00e9n fue Fulberto canciller de la iglesia de Chartres y tesorero de S. Hilario de Poitiers.\n<\/p>\n
Su fama como maestre era tan grande que sus disc\u00edpulos le llamaban \u201cvenerable S\u00f3crates\u201d. Se opon\u00eda decididamente a las tendencias racionalistas que hab\u00edan infectado a algunos dial\u00e9cticos de su tiempo y con frecuencia advert\u00eda a sus disc\u00edpulos sobre la alabanza de la dial\u00e9ctica por encima de las ense\u00f1anzas de la iglesia y el testimonio de la Biblia. Sin embargo debemos a uno de sus disc\u00edpulos, Berengario de Tours, que a\u00fan fue m\u00e1s all\u00e1 en el someter la fe a la raz\u00f3n. En 1007 Fulberto sucedi\u00f3 al fallecido Rodolfo como obispo de Chartres y fue consagrado por su metropolitano, el arzobispo Leutheric de Sens. Deb\u00ed ala dignidad episcopal principalmente a la influencia del rey Roberto de Francia, pues ambos hab\u00edan estudiado en Reims.
\nComo obispo continu\u00f3 ense\u00f1ando en su escuela y mantuvo la tesorer\u00eda de S. Hilario.\n<\/p>\n
Hacia 1020 la catedral de Chartres se quem\u00f3 y Fulberto comenz\u00f3 inmediatamente a reconstruirla con gran esplendor, ayudado econ\u00f3micamente por el rey Canuto de Inglaterra, el duque Guillermo de Aquitania o otros soberanos europeos. Aunque no fue abad ni monje como han dicho err\u00f3neamente algunos historiadores, mantuvo buenas relaciones con Odil\u00f3n de Cluny, Ricardo de S Vannes, Abbo de Fleury y otras celebridades mon\u00e1sticas de su tiempo. Defend\u00eda la reforma del clero, abominaba de los obispos que pasaban la mayor parte de su tiempo en expediciones militares e influy\u00f3 contra la concesi\u00f3n de beneficios eclesi\u00e1sticos a los laicos.\n<\/p>\n
\nLa producci\u00f3n literaria de Fulberto dur\u00f3 40 a\u00f1os e incluye 140 ep\u00edstolas, 2 tratados, 27 himnos y partes del oficio eclesi\u00e1stico. Sus ep\u00edstolas son de gran valor hist\u00f3rico, especialmente porque arrojan luz sobre la liturgia y disciplina de la iglesia en el siglo once. Sus dos tratados est\u00e1n en forma de homil\u00eda: la primera trata del tema Misit Herodes rex manus, ut affligeret quosdam de ecclesia, etc. (Acts 12:50); la segunda titulada \u00abTractatus contra Judaeos\u00bb prueba que la profec\u00eda de Jacob \u00abNon auferetur sceptrum de Juda\u00bb, etc. (Genesis 49:10), se ha cumplido en Cristo. Cinco de los nueve sermones que existen son sobre la Virgen Mar\u00eda a la que profesaba una gran devoci\u00f3n. La vida de S. Aubert, obispo de Cambrai (m 667) que a veces se le atribuye probablemente no fue escrita por \u00e9l. Las partas fueron publicadas por primera vez por Papire le Masson (Paris,1585). Sus obras completas fueron editadas por Charles de Villiers (Paris, 1608), m\u00e1s tarde incluidas en \u00abBibl. magna Patrum\u00bb (Cologne,16l8) XI, en \u00abBibl. maxima Patri.\u00bb (Lyons, 1677), XVIII, en Migne, P.L., CXLI, 189-368.\n<\/p>\n
\nMICHAEL OTT.\n<\/p>\n
\nTranscrito por Joseph P. Thomas.\n<\/p>\n
\nTraducido por Pedro Royo\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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