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(GASSENDY, GASSEND.)
\nFilosofo franc\u00e9s y cient\u00edfico nacido en Champtercier, cerca de Digne en la Provenza, el 22 de enero de 1592 (la placa de su tumba dice IX Cal. Feb. i.e., 24 de enero), muri\u00f3 en Par\u00eds el 24 de octubre de 1655.
\nEstudi\u00f3 lat\u00edn y ret\u00f3rica en Digne, filosof\u00eda en Aix, de donde le reclam\u00f3 su padre para que se encargara de los asuntos dom\u00e9sticos, aunque fue nombrado para ocupar el sitio de su maestro de ret\u00f3rica en Digne a los 16 a\u00f1os, El prior Gautier y el canciller Peiresc, sus amigos y protectores en Aix, reconocieron su talento desde la primera publicaci\u00f3n y le ayudaron a entrar en el estado eclesi\u00e1stico. Doctor en Teolog\u00eda en Aix, consigui\u00f3 la preeficiencia en literatura hebrea y griega. Para que tuviera tiempo para estudiar fue nombrado can\u00f3nigo (ca. 1623) y preboste (1625) en la catedral de Digne. Hasta 1645sus estudios fueron \u00fanicamente interrumpidos por un viaje a los Pa\u00edses Bajos en 1628\u2014su \u00fanico viaje fuera de Francia.\n<\/p>\n
En 1645, por recomendaci\u00f3n de Richelieu fue nombrado por el rey profesor de matem\u00e1ticas en el Colegio real de Francia, que acepto a disgusto, aunque se le concedi\u00f3 el raro privilegio de volver a su tierra natal siempre que su salud lo exigiese.\n<\/p>\n
El 23 de noviembre dio su discurso inaugural en presencia del cardenal. Sus lecciones ante numerosa y educada audiencia trataban m\u00e1s que de matem\u00e1ticas, Astronom\u00eda, y dieron lugar a la publicaci\u00f3n, dos a\u00f1os m\u00e1s tarde, de su \u00abInstitutio Astronomica\u00bb. Mientras, una inflamaci\u00f3n pulmones le oblig\u00f3 a volver a Provenza. En 1653 volvi\u00f3 a Par\u00eds donde fue recibido amigablemente en el Castillo de Monmort, donde un a\u00f1o despu\u00e9s cayo seriamente enfermo con fiebres intermitentes. Se le sangr\u00f3 nueve veces y aunque se declar\u00f3 demasiado d\u00e9bil para otra sangr\u00eda, se someti\u00f3 a la decisi\u00f3n de los doctores de Par\u00eds. A\u00fan se le realiz\u00f3 otras 5 veces mas, tras lo cual su voz se convirti\u00f3 en un hilo y muri\u00f3 tranquilamente a los 63 a\u00f1os.\n<\/p>\n
Gassendi, \u00abel Bacon de Francia\u201d es notable sobre todo por su oposici\u00f3n a la filosof\u00eda aristot\u00e9lica y por revivir el sistema epic\u00fareo. Quer\u00eda que los m\u00e9todos aprior\u00edsticos en boga en la escuela fueran sustituidos por pruebas experimentales. Su Cosmolog\u00eda, psicolog\u00eda y \u00e9tica son epic\u00fareas, excepto que mantiene la doctrina del Creador y de la Providencia, la espiritualidad e inmortalidad del alma. Intenta construir una filosof\u00eda cristiana sobre Epicuro \u2013 una inconsistencia por la que le atacaron los fil\u00f3sofos cristianos y no cristianos. Sus pontos de vista sobre la constituci\u00f3n de la materia y sus m\u00e9ritos sobre el moderno atomismo cin\u00e9tico los explica Lasswitz. Y Kiefi muestra que Gassendi no era ni el \u201cpadre del materialismo\u201d ni un esc\u00e9ptico en el propio sentido de la palabra (ver Baldwin, op. cit. abajo). Mantuvo correspondencia con Hobbes, Mersenne, Cristina de Suecia y polemiz\u00f3 con Fludd, Herbert y Descartes.\n<\/p>\n
Gassendi era un astr\u00f3nomo amateur pero perseverante, atento e inteligente observador como se muerta en su libro de notas conservado con cuidado desde 1618 hasta 1652, de m\u00e1s de 400 p\u00e1ginas. Con Telescopio galil\u00e9ico observaba el tr\u00e1nsito de Mercurio en 1631, predicho por Kepler, proyectando la imagen del sol sobre una pantalla de papel. Pero sus instrumentos no eran suficientemente buenos para revelar las ocultaciones y tr\u00e1nsitos de los sat\u00e9lites de J\u00fapiter o la verdadera forma de los anillos de Saturno. Los resultados de sus estudios astron\u00f3micos son analizados por Pelambre en \u00abHistoire de l’Astronomie Moderne\u00bb (Paris, 1821, II). Otras obras de menor importancia se refieren a biograf\u00edas, f\u00edsica, anatom\u00eda. Gassendi manten\u00eda correspondencia con Cassini, Galilei, Hevel, Kepler, Scheiner, Vallis y otros cient\u00edficos.\n<\/p>\n
Respecto al sistema copernicano, manten\u00eda que descansaba en probabilidades, pero no estaba demostrado, aunque h\u00e1bilmente refut\u00f3 todas las objeciones contra \u00e9l. Para aquellos cuya conciencia no les permit\u00eda aceptar el sistema copernicano, les recomendaba que aceptaran el de Thycho Brahe (1546-1601) como el m\u00e1s probable de todos. (Op. V, De Rebus Caelestibus, V).\n<\/p>\n
El car\u00e1cter Gassendi era reservado y sin pretensiones. Si estaba con amigos ten\u00eda humor y vena ir\u00f3nica: en las controversias empleaba el m\u00e9todo socr\u00e1tico. En los domingos y fiestas nunca dejaba de celebrar misa y cuando estaba en Par\u00eds iba a la iglesia de su amigo P\u00e8re Mersenne. En su \u00faltima enfermedad pidi\u00f3 el Vi\u00e1tico tres veces y la extremaunci\u00f3n. Gassendi fue siempre muy estimado por todos y amado por los pobres para los que prove\u00eda durante su vida y tras su muerte en su testamento. Dej\u00f3 fondos para dos misas de aniversario para s\u00ed mismo una que deb\u00eda decirse en la c\u00e1tedra de Digne y otra en la capilla de su amigo, Monmort, en S. Nicholas-des-champs, Paris, donde fue enterrado. El retrato que le acompa\u00f1a representa su busto en m\u00e1rmol en ese mausoleo. No tiene fundamente decir que era un minorita.\n<\/p>\n
Gassendi’s \u00abOpera Omnia\u00bb editados en 6 vols., Lyon, 1658, y Florencia, 1727.\n<\/p>\n
\nCCG. HAGEN.\n<\/p>\n
Transcrito por Joseph P. Thomas.\n<\/p>\n
Traducido por Pedro Royo.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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