{"id":2493,"date":"2016-02-04T23:21:20","date_gmt":"2016-02-05T04:21:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/iconio\/"},"modified":"2016-02-04T23:21:20","modified_gmt":"2016-02-05T04:21:20","slug":"iconio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/iconio\/","title":{"rendered":"ICONIO"},"content":{"rendered":"<p>Act 13:51; 14:6<\/p>\n<hr>\n<p>Iconio    (gr. Ik\u00f3nion, \u00abimagen peque\u00f1a\u00bb).  Ciudad importante del interior del Asia Menor; casi un oasis en la elevada y \u00e1rida planicie de Licaonia.  Jenofonte la llam\u00f3 \u00abciudad fronteriza de Frigia\u00bb, pero se la consideraba, en general, como la capital de Licaonia, hasta que fue incorporada a la provincia romana de Galacia en el 25 a.C.  La ciudad fue habitada continuamente y ahora se llama Konya.  Pablo y Bernab\u00e9 predicaron en Iconio y establecieron una iglesia cristiana en el lugar durante su 1er viaje misionero, pero tuvieron que huir cuando se desat\u00f3 la persecuci\u00f3n (Act 13:51; 14:1-6).  Los jud\u00ed\u00ados de esa ciudad despertaron el odio contra ellos en Listra (14:19).  Sin embargo, m\u00e1s tarde en el mismo viaje Pablo regres\u00f3 a Iconio (v 21), y la visit\u00f3 otra vez en su 2\u00c2\u00ba viaje misionero (16:2), y posiblemente tambi\u00e9n en el 3o (18:23).  Mapa XX, B-5.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n<p>ciudad capital de Licaonia en el Asia Menor, en el sur de la provincia romana de Galacia. Era una ciudad grande, rica y de gran importancia comercial. En I. Pablo tuvo oposici\u00f3n tanto por parte de los jud\u00ed\u00ados como de los gentiles; sin embargo, fund\u00f3 en ella una comunidad cristiana, Hch 13, 51; 14, 1-6 y 21; 16, 2. En 2 Tm 3, 11, el ap\u00f3stol Pablo se refiere a las persecuciones y sufrimientos por los que pas\u00f3 en esta ciudad.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Digital, Grupo C Service &#038; Design Ltda., Colombia, 2003<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Digital<\/b><\/p>\n<p>Una ciudad en el Asia Menor que visitaron Pablo y Bernab\u00e9 en su primer viaje misionero y que volvieron a visitar en su viaje de regreso a Antioqu\u00ed\u00ada (Act 13:51 ss.). Pablo y Silas pasaron por Iconio para leer la carta que hab\u00ed\u00ada enviado el concilio de Jerusal\u00e9n en relaci\u00f3n con la pregunta concerniente a los judaizantes (Act 16:1-5). Pablo alude a persecuciones que sufri\u00f3 en Antioqu\u00ed\u00ada, Iconio y Listra (2Ti 3:11).<\/p>\n<p>En el primer siglo fue una de las principales ciudades en la parte sur de la provincia romana de Galacia.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n<p>Ciudad de Asia, Hec 13:51, Hec 14:1-22.<\/p>\n<p>Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano<br \/>\nDr. J. Dominguez<\/p>\n<p>http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n<p>Ciudad principal de la regi\u00f3n de Licaonia, en la Anatolia (Turqu\u00ed\u00ada) o Asia Menor central. A su vez, Licaonia formaba parte de la regi\u00f3n m\u00e1s amplia llamada Galacia. I. quedaba a 32 km al N de Listra. Hoy se le conoce como Konya. Tras ser expulsados de \u2020\u00a2Antioqu\u00ed\u00ada de Pisidia, Pablo y Bernab\u00e9 visitaron I., donde \u2020\u0153se detuvieron mucho tiempo hablando con denuedo\u2020\u009d, pero de all\u00ed\u00ad tuvieron tambi\u00e9n que salir huyendo hacia Listra y \u2020\u00a2Derbe (Hch 13:51; Hch 14:1-6). Mientras predicaban all\u00ed\u00ad vinieron \u2020\u0153unos jud\u00ed\u00ados de Antioqu\u00ed\u00ada e I., que persuadieron a la multitud\u2020\u009d y apedrearon a Pablo. A pesar de eso, el ap\u00f3stol volvi\u00f3 a I., \u2020\u0153confirmando los \u00e1nimos de los disc\u00ed\u00adpulos\u2020\u009d (Hch 14:19-22). El ap\u00f3stol recuerda a \u2020\u00a2Timoteo, entre otras, la persecuci\u00f3n que sufri\u00f3 en I. (2Ti 3:11). Se cree que Pablo, en su tercer viaje misionero, volvi\u00f3 a I., esto se deduce de la expresi\u00f3n \u2020\u0153recorriendo por orden la regi\u00f3n de Galacia y de Frigia\u2020\u009d de Hch 19:23.<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n<p>tip, CIUD<\/p>\n<p>sit, a9, 466, 195<\/p>\n<p>vet, Ciudad de Asia Menor. Jenofonte la describe como la \u00faltima ciudad de Frigia que hallaba el viajero que se dirig\u00ed\u00ada hacia el este (Anabase 1:2, 19). Bajo el dominio de los griegos y romanos, Iconio fue la capital de Licaonia. Se hallaba en un paraje f\u00e9rtil de la meseta licaonia, mayormente carente de agua. Bernab\u00e9 y Pablo visitaron Iconio durante su primer viaje misionero, deteni\u00e9ndose all\u00ed\u00ad al ir y al volver (Hch. 13:51; 14:1-6, 19-22; cfr. Hch. 16:2; 2 Ti. 3:11). La historia de Iconio no presenta ninguna interrupci\u00f3n. En la actualidad se llama Konya.<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n<p>Iconio se encontraba en la parte oeste de un llano extenso en la meseta central de Asia Menor. Estaba cerca de la frontera de Frigia y Licaonia y se dice por algunos que est\u00e1 en una provincia y por otros, que est\u00e1 en otra. El sitio est\u00e1 cerca de 29 a<br \/>\n32 kms. casi al norte de Listra. Siempre ha sido el centro principal para todo el llano licaonio. Ahora se llama Konya y tiene una poblaci\u00f3n de 122.704 habitantes.<br \/>\nFue visitada por Pablo en su primera y segunda jornadas (Hechos 14:1-6), y probablemente tambi\u00e9n en su tercera (Hechos 18:23).<br \/>\nSus persecuciones all\u00ed\u00ad son mencionadas, 2 Timoteo 3:11. Algunos de Iconio siguieron con Pablo a Listra (Hechos 14:19).<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario Geogr\u00e1fico de la Biblia<\/b><\/p>\n<p>Antigua ciudad de Asia Menor situada a unos 1.025 m. sobre el nivel del mar. Hoy corresponde con la moderna Konya (Konia), que se encuentra a unos 240 Km. al S. de Ankara, en el l\u00ed\u00admite meridional de la meseta central turca. En el siglo I E.C., Iconio fue una de las ciudades principales de la provincia romana de Galacia, y se hallaba en la principal ruta comercial que iba de Efeso a Siria.<br \/>\nEn la ciudad hab\u00ed\u00ada una poblaci\u00f3n jud\u00ed\u00ada muy influyente. Despu\u00e9s de verse obligados a abandonar Antioqu\u00ed\u00ada de Pisidia, Pablo y Bernab\u00e9 predicaron en la ciudad de Iconio y en su sinagoga, y all\u00ed\u00ad ayudaron a muchos jud\u00ed\u00ados y tambi\u00e9n a griegos a hacerse creyentes. Luego intentaron apedrearlos, de modo que huyeron de Iconio a Listra. Pronto fueron a Listra jud\u00ed\u00ados de Antioqu\u00ed\u00ada e Iconio y agitaron a las muchedumbres para que lapidaran a Pablo. M\u00e1s tarde, Pablo y Bernab\u00e9 fueron a Derbe y despu\u00e9s, valerosamente, regresaron a Listra, Iconio y Antioqu\u00ed\u00ada, fortaleciendo a los hermanos y nombrando \u2020\u0153ancianos\u2020\u009d para las posiciones de responsabilidad de las congregaciones que se hab\u00ed\u00adan fundado en esas ciudades. (Hch 13:50, 51; 14:1-7, 19-23.)<br \/>\nPosteriormente, despu\u00e9s de que los ap\u00f3stoles y ancianos de la congregaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n zanjaron la cuesti\u00f3n de la circuncisi\u00f3n, es posible que Pablo volviera a visitar Iconio. En el transcurso de este segundo viaje misional Pablo tom\u00f3 consigo a Timoteo, un joven que ten\u00ed\u00ada una excelente reputaci\u00f3n entre los hermanos de Listra e Iconio. (Hch 16:1-5; 2Ti 3:10, 11.)<br \/>\nIconio estaba en la frontera entre Frigia y Licaonia. Este hecho puede explicar por qu\u00e9 ciertos escritores antiguos, entre ellos Estrab\u00f3n y Cicer\u00f3n, la incluyeron en Licaonia, mientras que Jenofonte la llam\u00f3 la \u00faltima ciudad de Frigia. Desde un punto de vista geogr\u00e1fico, Iconio pertenec\u00ed\u00ada a Licaonia, pero, tal como muestran los descubrimientos arqueol\u00f3gicos, era frigia en cultura y habla. Las inscripciones halladas en este lugar en el a\u00f1o 1910 muestran que el frigio era el idioma que se segu\u00ed\u00ada usando en aquella ciudad dos siglos despu\u00e9s del tiempo de Pablo. Apropiadamente, por lo tanto, el escritor de Hechos no incluy\u00f3 a Iconio como parte de Licaonia, donde se hablaba la \u2020\u0153lengua lica\u00f3nica\u2020\u009d. (Hch 14:6, 11.)<\/p>\n<p><b>Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n<p><p style='text-align:justify;'><span lang=ES style=''>Ciudad de Asia Menor mencionada en Hch. 13.51; 14.1, etc., y 2 Ti. 3.11, como el lugar de los juicios de Pablo, y en Hch. 16.2 como el lugar en el que fue encomendado Timoteo. Estaba ubicada al borde de la meseta, ten\u00eda buena irrigaci\u00f3n, y era una regi\u00f3n productiva y pr\u00f3spera. Originalmente era frigia, y se llamaba Kawania; su religi\u00f3n sigui\u00f3 siendo frigia en la \u00e9poca de los romanos, y se adoraba a una diosa madre con sacerdotes eunucos. Despu\u00e9s de ser durante un tiempo la ciudad principal de Licaonia, y de pasar por diversas suertes pol\u00edticas, finalmente fue incluida en el reino de Galacia, y un poco m\u00e1s tarde en la provincia romana del mismo nombre. Su fama y prestigio crecieron notablemente bajo el dominio romano: Claudio la honr\u00f3 con el t\u00edtulo de Claudiconio, y bajo Adriano se convirti\u00f3 en colonia en sentido honor\u00edfico (ya que no hubo colonos italianos en ella). En la \u00e9poca del <etiqueta id=\"#_ftn12\" name=\"_ftnref12\" title=\"\">NT<\/etiqueta> tuvo el gobierno caracter\u00edstico de las ciudades helen\u00edsticas, y los poderes jur\u00eddicos de la asamblea se confer\u00edan a los dos magistrados que se nombraban anualmente.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>El pasaje en Hch. 14, aunque breve, da lugar a diferentes interpretaciones. El llamado texto occidental sugiere dos ataques contra Pablo: uno abierto, y otro m\u00e1s sutil, despu\u00e9s del cual los ap\u00f3stoles huyeron. Se mencionan dos clases de jefes jud\u00edos, \u201cjefes de la sinagoga\u201d y \u201cgobernantes\u201d, distinci\u00f3n epigr\u00e1ficamente defendible. El texto del c\u00f3dice vaticano y los que est\u00e1n relacionados con \u00e9l son m\u00e1s dif\u00edciles; en ellos se sugiere un solo ataque de una duraci\u00f3n bastante prolongada. Aqu\u00ed los gobernantes del <etiqueta id=\"#_ftn13\" name=\"_ftnref13\" title=\"\">vv. 5 pueden interpretarse plausiblemente como los magistrados de la ciudad, como sugiere Ram<\/etiqueta>say, pero todav\u00eda no se ha decidido definitivamente si el antiguo texto uncial es una s\u00edntesis pobre, o si el texto occidental trata de corregir un texto quiz\u00e1s corrupto.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Iconio es el lugar donde se produce la conocida historia ap\u00f3crifa de Pablo y Tecla, que aparece en el <i>Hechos de Pablo<\/i> m\u00e1s largo. Aparte de que es dudosa la existencia de un m\u00e1rtir primitivo de ese nombre, no hay contenido hist\u00f3rico comprobable en dicho relato.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=';text-transform:uppercase'>Bibliograf\u00eda.<\/span><span lang=ES style=''> J. Roloff, <i>Hechos de los ap\u00f3stoles<\/i>, 1984, <etiqueta id=\"#_ftn14\" name=\"_ftnref14\" title=\"\">pp. 281ss; A. Wikenhause<\/etiqueta>r, <i>Los hechos de los ap\u00f3stoles<\/i>, 1973; G. Bornkamm, <i>Pablo de Tarso<\/i>, 1979.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal style='margin-bottom:0cm;margin-bottom:.0001pt;text-indent: 18.0pt;line-height:normal'><span lang=ES style=''>Comentarios sobre Hechos in loc., <etiqueta id=\"#_ftn15\" name=\"_ftnref15\" title=\"\">esp. <\/etiqueta><etiqueta id=\"#_ftn16\" name=\"_ftnref16\" title=\"\"><i>BC<\/i><\/etiqueta>, 3, pp. 129\u2013132; 4, pp. 160\u2013162; W. M. Ramsay, <i>Cities of St Paul<\/i>, 1907, parte iv.<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;' class=MsoNormal align=right style='text-align:right;line-height:normal'><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><etiqueta id=\"#_ftn17\" name=\"_ftnref17\" title=\"\"><span lang=ES style='font-size:10.0pt;;color:green'>J.N.B.<\/span><\/etiqueta><span lang=ES style='font-family:\"Tahoma\",sans-serif'>&#65279;<\/span><\/p>\n<p style='text-align:justify;'>Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Act 13:51; 14:6 Iconio (gr. Ik\u00f3nion, \u00abimagen peque\u00f1a\u00bb). Ciudad importante del interior del Asia Menor; casi un oasis en la elevada y \u00e1rida planicie de Licaonia. 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