{"id":24954,"date":"2016-02-05T16:55:43","date_gmt":"2016-02-05T21:55:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/san-german-i\/"},"modified":"2016-02-05T16:55:43","modified_gmt":"2016-02-05T21:55:43","slug":"san-german-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/san-german-i\/","title":{"rendered":"SAN GERMAN I"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">Patriarca de Constantinopla (715-30), naci\u00f3 en Constantinopla hacia el final del reinado del Emperador Heracleo (610-41); muri\u00f3 en el 733 o 740. Hijo de Justiniano, un patriciano, Germ\u00e1n dedic\u00f3 sus servicios a la Iglesia y comenz\u00f3 como cl\u00e9rigo en la catedral de Metr\u00f3polis. Una vez luego de la muerte de su padre, quien hab\u00eda ocupado varios de los altos cargos de oficial, en las manos del sobrino de Heracleo, Germ\u00e1n se consagr\u00f3 obispo de Chipre pero el a\u00f1o exacto de su elevaci\u00f3n es desconocido. Seg\u00fan los Theofanos y Niceforos, estuvo presente en la capacitaci\u00f3n para el S\u00ednodo de Constantinopla en el 712 con la insistencia del nuevo emperador, Philippicus, quien favorec\u00eda al Monotelit\u00edsmo. El objetivo del concilio fue el restablecer el Monotelitismo y condenar las Actas del Sexto Concilio General de 681. Incluso se le menciona a Germ\u00e1n por haber torcido la voluntad imperial, junto a la mayor\u00eda de obispos Griegos (Mansi, Conc. Coll., XII, 192-96). Sin embargo, inmediatamente despu\u00e9s del destronamiento del Emperador Philippicus (713) su sucesor, Anastasio II, restaur\u00f3 la ortodoxia, y el Monotelitismo fue definitivamente eliminado del Imperio Bizantino. Si Germ\u00e1n realmente rindi\u00f3 por un corto tiempo a las falsas ense\u00f1anzas de los Monotilistas, \u00e9l esta vez reconocer\u00eda la definici\u00f3n ortodoxa de las dos voluntades de Cristo. Juan, Patriarca de Constantinopla, se\u00f1alado por Philippicus para suceder al depuesto Cyrus, enviar\u00eda al Papa Constantino una carta de sumisi\u00f3n y aceptando la verdadera doctrina de la Iglesia promulgada en el concilio de 681, con lo cual fue reconocido por el Papa como Patriarca de Constantinopla. A la muerte de Juan, Germ\u00e1n fue levantado hacia la sede patriarcal (715), en la cual se mantuvo hasta el 730. Inmediatamente (715 o 716) convoco en Constantinopla a un S\u00ednodo de obispos griegos, que reconoci\u00f3 y proclam\u00f3 de nuevo la doctrina de las dos voluntades y las dos operaciones en Cristo, e impuso bajo anatema a Sergius, Cyrus, y los otros lideres del Monotelismo. Germ\u00e1n entr\u00f3 en comunicaci\u00f3n con los Armenios Monofisitas, con quienes ve\u00eda su restauraci\u00f3n a la uni\u00f3n con la Iglesia, pero sin \u00e9xito. Pronto, luego de su elevaci\u00f3n a la dignidad patriarcal, la tormenta Iconoclastica esta\u00f1ar\u00eda delante de la Iglesia Bizantina, Le\u00f3n III el Isauriano, se opuso a la veneraci\u00f3n de las im\u00e1genes tan pronto accedido al trono imperial (716). El Obispo Constantino de Nacoleia en Phrygia, que al igual que otros obispos del emperador condenaron la veneraci\u00f3n de las pinturas e im\u00e1genes de Cristo y los santos, fueron a Constantinopla, y entraron en discusi\u00f3n con Germ\u00e1n sobre el asunto. El patriarca represent\u00f3 a la tradici\u00f3n de la Iglesia, e intento convencer a Constantino de las cualidades de reverenciar a las im\u00e1genes. Aparentemente \u00e9l se convirti\u00f3 ante las ense\u00f1anzas del patriarca, pero no envi\u00f3 la carta encomendada a \u00e9l por Germ\u00e1n para el Metropolitano de Synnada, por lo cual fue excomulgado. Al mismo tiempo el docto patriarca le escribi\u00f3 al Obispo Tomas de Claudiopolis, otro Iconoclasta, y desarrollo en detalle las principales connotaciones subrayando la reverencia de las im\u00e1genes, como oposici\u00f3n a las recientes innovaciones. El emperador Le\u00f3n III, sin embargo, no cedi\u00f3 su posici\u00f3n, y por todos lados animo a los iconoclastas. En una erupci\u00f3n volc\u00e1nica entre las islas de Thera y Therasia \u00e9l vio el juicio Divino por la idolatr\u00eda a las im\u00e1genes, y en un edicto (726) explic\u00f3 que las im\u00e1genes Cristianas han tomado el lugar de \u00eddolos, y que los veneradores de im\u00e1genes eran idolatras, ya que, seg\u00fan la ley de Dios (Ex, xx, 4), lo que produzca la mano del obra no ser\u00e1 adorado. Inmediatamente despu\u00e9s, el primer disturbio iconocl\u00e1stico destallo en Constantinopla. El Patriarca Germ\u00e1n vigorosamente se opuso al emperador, e intento hacerle ver la verdad de las cosas, con lo cual Le\u00f3n III intento degradarlo. Germ\u00e1n se dirigi\u00f3 al Papa Gregorio II (729), quien en una larga ep\u00edstola elogi\u00f3 su celo y su firmeza. El emperador en el 730 convoc\u00f3 a un concilio antes de que Germ\u00e1n fuese citado a la suscripci\u00f3n de un decreto imperial que prohib\u00eda las im\u00e1genes. \u00c9l refuto es resultado, y fue obligado a dimitir su oficio patriarcal, siendo sucedido por el sumiso Anastasio. Germ\u00e1n se retir\u00f3 a su hogar con su familia, donde muri\u00f3 unos a\u00f1os despu\u00e9s a una avanzada edad. El Concilio Ecum\u00e9nico de Nicea (787) concedi\u00f3 una gran glorificaci\u00f3n a Germ\u00e1n, quien es venerado como santo tanto en la Iglesia Griega como en la Latina. Su fiesta se celebra el 12 de Mayo. Varios escritos de Germ\u00e1n han sido preservados (Migne, P.G., XCVIII, 39-454), viz., \u201cNarratio de sanctis synodis\u201d, un dialogo \u201cDe vitae termino\u201d, una carta a los Armenios, y tres cartas sobre la reverencia a las im\u00e1genes, As\u00ed como nueve discursos en un extravagante estilo ret\u00f3rico de los m\u00e1s antiguos Bizantinos. De dudosa autenticidad es la \u201cHistoria eclesi\u00e1stica et mystica\u201d, tambi\u00e9n atribuida a Germ\u00e1n (Migne, loc. cit.,383-454).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">PARGOIRE, L&#8217;Eglise Byzantine de 527 a 847 (paris, 1905; HURTER, Nomenclator; KRUMBACHER, Gesch. der byzantinishcen Litteratur (2nd ed., Munich, 1897), 66 sqq.; HEFELE, Konziliengesch., 2nd ed., III, 363 sqq., 380 sq.; HERGENROTHER AND KIRSCH, Kirchengeschichte, 4th ed., II, 6, 16-17, 266.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">J.P. KIRSCH<br \/>\nTranscrito por Robert B. Olson<br \/>\nOfrecido a Dios todopoderoso para Mark Wheeler<br \/>\nTraducido por Esteban Philipps\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Patriarca de Constantinopla (715-30), naci\u00f3 en Constantinopla hacia el final del reinado del Emperador Heracleo (610-41); muri\u00f3 en el 733 o 740. Hijo de Justiniano, un patriciano, Germ\u00e1n dedic\u00f3 sus servicios a la Iglesia y comenz\u00f3 como cl\u00e9rigo en la catedral de Metr\u00f3polis. 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