El inicio de la modernidad, marcado por el resurgimiento de la cultura cl\u00e1sica greco-latina, la ruptura de la moral con el derecho y la pol\u00edtica que desencaden\u00f3 el proceso de reforma religiosa y el surgimiento del estado-naci\u00f3n, marc\u00f3 el rol temporal del pontificado.
\nLa convulsi\u00f3n europea cal\u00f3 muy hondo en la Ciudad Eterna, que termin\u00f3 por amoldarse al fen\u00f3meno cultural del renacimiento \u2013que, con su paganismo, atacaba al orden creado por la misma Iglesia durante la Edad Media- y la generaci\u00f3n, definida, del absolutismo mon\u00e1rquico en cabeza del Papado, y por lo tanto la consolidaci\u00f3n del Estado-Naci\u00f3n de la Iglesia.
\nEsta circunstancia llev\u00f3 a que la Iglesia de Roma se transformara en uno de los actores pol\u00edticos con mayor poder durante finales el siglo XV y comienzos del XVI y, por lo tanto generara recelo entre el resto de los monarcas europeos. Los papas, rivalizaban, as\u00ed, con Francia, Espa\u00f1a, Inglaterra, Venecia, etc y para mantener su preponderancia tuvieron que valerse de disciplinados ej\u00e9rcitos formados, principalmente, por mercenarios.
\nJustamente, en este marco fue el Papa Julio II, llamado de nacimiento Juliano della Rovere, el pont\u00edfice m\u00e1s renacentista y absolutista de todos. Hecho de la Sede del Ap\u00f3stol a la muerte de P\u00edo III (1503), marco como objetivo de su pontificado devolver la independencia al papado.
\nSupo consolidar de manera bastante definitiva el poder temporal de la Santa Sede al controlar a los se\u00f1ores feudales que de continuo desobedec\u00edan la autoridad soberana del Pont\u00edfice y expuls\u00f3 de su \u00e1mbito de poder a C\u00e9sar Borgia. Julio II someti\u00f3 a la ciudad de Bolonia. La resistencia de Venecia a entregar las ciudades pontificias anteriormente tomadas motiv\u00f3 la formaci\u00f3n de la Liga de Cambrai -en la que participaban los franceses-. Los aliados derrotaron a los venecianos en Agnadello. Las ciudades de Perusa y Ravena pasaban a la \u00f3rbita pontificia al tiempo que las posesiones milanesas de Parma y Piacenza eran anexionadas. Temeroso del creciente poder\u00edo franc\u00e9s, el pont\u00edfice concert\u00f3 de manera separada una paz con Venecia y decidi\u00f3 atacar a sus antiguos aliados, los franceses, provocando la reacci\u00f3n de \u00e9stos, que tomaron Bolonia.
\nEn el \u00faltimo a\u00f1o de su existencia, Julio II goz\u00f3 de un amplio reconocimiento en Italia al aparecer como abanderado de la lucha contra los extranjeros, ya que tras las primeras victorias, los franceses tuvieron que retirarse de la pen\u00ednsula y el Papado recuper\u00f3 sus antiguos territorios.
\nLa independencia pontificia estaba asegurada. La labor de mecenazgo de Julio II no se limita a Miguel Angel ya que ayud\u00f3 a otros artistas como Bramante o Rafael, siendo el impulsor de la construcci\u00f3n de la Bas\u00edlica de San Pedro que hoy podemos admirar y el promotor de la creaci\u00f3n del Museo Vaticano. Como jefe espiritual Julio II result\u00f3 un total fracaso mientras que como soberano temporal y protector de las artes se muestra como un gran triunfador.
\nLo sucedi\u00f3 en el Pontificado Clemente VII, que continu\u00f3 con la pol\u00edtica de su antecesor hasta que el Emperador Carlos V de Alemania (I de Espa\u00f1a) impuso su modo de ver respecto del rol de la Iglesia y comenz\u00f3 a decrecer el poder temporal del Papado.\n<\/p>\n
Algunos autores han interpretado que el origen de la c\u00e9lebre Guardia Suiza se produjo cuando el Papa Sixto IV (1471-1484) con ocasi\u00f3n de un tratado de alianza que hab\u00eda celebrado con algunos cantones suizos en 1478, dato que no ha sido comprobado.
\nPero sin lugar a dudas fue Julio II, el que, para cumplir su programa de gobierno, encomend\u00f3 al cardenal Mateo Schinner que solicitara a los cantones suizos de Lucerna y Zurich, el envi\u00f3 de soldados helv\u00e9ticos que por aquella \u00e9poca gozaban de la fama de valerosos y experimentados guerreros. Durante los d\u00edas 24 y 25 de septiembre de 1505 los se\u00f1ores nobles pusieron a disposici\u00f3n de Julio II (1503-1523) y del Pontificado los soldados cristianos m\u00e1s destacados de sus ej\u00e9rcitos con el objeto de defender y proteger a los Vicarios de Cristo.
\nEl contingente lleg\u00f3 a Roma el d\u00eda 21 de enero de 1506 y el d\u00eda 22 se creaba el cuerpo de la Guardia Pontificia compuesto por ciento cincuenta valerosos suizos al mando del capit\u00e1n Gaspar von Silenen.
\nInstalados en Roma, la tradici\u00f3n indica que el Papa solicit\u00f3 a Miguel Angel el dise\u00f1o del vistoso uniforme que \u2013con algunas modificaciones- utilizan hasta el d\u00eda de hoy.\n<\/p>\n
Durante el conflicto pol\u00edtico entre Carlos V de Alemania y Francisco I de Francia por qui\u00e9n el Papa Clemente VII (1523-1534) ten\u00eda preferencias, se produjo un gran enfrentamiento b\u00e9lico que concluy\u00f3 con el \u201cSaqueo de Roma\u201d. El d\u00eda 6 de mayo de 1527, el ej\u00e9rcito Imperial de Carlos V, del que formaban parte unos dieciocho mil lansquenetes, muchos de ellos luteranos, toman al asalto Roma y durante semanas sometieron a saqueo la Ciudad Eterna. El terrible episodio, que se inscribe en la segunda guerra entre el emperador Carlos V y el rey franc\u00e9s Francisco I, marc\u00f3 el fin del papado renacentista en Italia. El Pont\u00edfice Clemente VII salv\u00f3 su vida al refugiarse en el castillo Sant\u00b4Angelo, pero 147 de sus guardias suizos perecieron en su defensa, mostrando al mundo el valor y la fidelidad de los suizos para con el Papa.
\nPablo III (1536-1549) volvi\u00f3 a formarla en 1548 con 225 hombres, uno de cuyos destacamentos fue enviado por San P\u00edo V (1566-1572) a combatir contra los turcos en Lepanto, donde consiguieron arrebatar dos banderas enemigas. Disuelta por P\u00edo VI (1775-1799) antes de partir al exilio en 1798 y forzado a ello por Napole\u00f3n Bonaparte, Pio VII volvi\u00f3 a formarla en 1801 pero con un total de s\u00f3lo 64 soldados. Le\u00f3n XII (1823-1829) lo aument\u00f3 a 200 en 1824 y sigui\u00f3 cumpliendo la misi\u00f3n originaria de la defensa del Papa.
\nEl a\u00f1o de 1848 fue un hito en la historia del cuerpo pontificio, ya que en aquella fecha se produjo una revoluci\u00f3n que prend\u00eda tomar el Quirinal, actuando decididamente el ej\u00e9rcito con el objeto de defender aqu\u00e9l Palacio.
\nEl 20 de septiembre de 1870, cuando las tropas italianas invad\u00edan la Ciudad Eterna, la Guardia Suiza se reconcentr\u00f3 en el Vaticano dispuesta a su defensa.
\nLa \u00faltima reorganizaci\u00f3n de la Guardia Suiza la hizo S.S. Juan Pablo II el 5 de abril de 1979.\n<\/p>\n
Luego de la autorizaci\u00f3n conferida por Constantino permitiendo el cristianismo en el Imperio la Iglesia de Roma, y su Obispo, el Papa, recibieron de paganos convertidos a la religi\u00f3n de Cristo y de devot\u00edsimos cristianos un sin n\u00famero de donaciones inmobiliarias en las cercan\u00eda de la Urbe. Ello dio lugar al nacimiento de lo que se denomina los \u201cEstados Pontificios\u201d o \u201cEstados de la Iglesia\u201d. Esta unidad pol\u00edtica estuvo formada por un conglomerado de territorios centroitalianos que se mantuvieron como un Estado independiente entre los a\u00f1os 750 a 1870 bajo la directa autoridad civil de los Papas y cuya capital fue la Ciudad Eterna de Roma.
\nPor ello, el Pont\u00edfice adem\u00e1s de ser la m\u00e1xima autoridad religiosa de la Iglesia, desempe\u00f1\u00f3, simult\u00e1neamente la m\u00e1xima magistratura temporal con el fin de proveer al buen gobierno de su feudo.
\nEsta realidad implicaba la existencia de instituciones pol\u00edticas que conviv\u00edan arm\u00f3nicamente debido a las dos potestades que ejerc\u00edan los pont\u00edfices, aunque no pocas veces la funci\u00f3n espiritual fue descuidada en beneficio de la pol\u00edtica. Esto fue, justamente, lo que llev\u00f3 a Julio II a mejorar las fuerzas armadas pontificias y a contratar a la Guardia Suiza como cuerpo de elite dedicado a su custodia personal.
\nLa realidad pol\u00edtica de la Iglesia, accidental seg\u00fan pero necesaria para la independencia espiritual del papado, permiti\u00f3 y justific\u00f3 la toma de tal medida. En efecto, todo principado temporal form\u00f3 su ej\u00e9rcito y lo alist\u00f3 para la defensa \u2013o el ataque-, y la Iglesia no era ajena a los intereses pol\u00edticos internacionales, por lo menos hasta el 20 de septiembre de 1870, fecha en que, como ya lo dijimos anteriormente, V\u00edctor Manuel de Savoia tom\u00f3 Roma y concluy\u00f3, luego de a\u00f1os de luchar militarmente con el Papado con la existencia del \u201cStato de la Chiesa\u201d como Estado soberano internacional.
\nEsta situaci\u00f3n desencaden\u00f3 en una aguda crisis internacional (llamada Cuesti\u00f3n Romana) que s\u00f3lo pudo solucionarse en 1929, cuando se firm\u00f3 el Tratado-Concordato de Letr\u00e1n entre la Santa Sede Apost\u00f3lica y el Reino de Italia momento en el cual se cre\u00f3 el Estado de la Ciudad del Vaticano como unidad pol\u00edtica soberana de la Iglesia.
\nDesde aqu\u00e9l momento el Pontificado recobr\u00f3 su potestad pol\u00edtica y su plena soberan\u00eda temporal (que no la perdi\u00f3 totalmente durante el per\u00edodo 1870-1929). La Iglesia nuevamente ten\u00eda una realidad instrumental (el Estado del Vaticano) que le aseguraba la plena independencia de toda ingerencia pol\u00edtica internacional \u2013especialmente de Italia y luego, durante la II Guerra Mundial de Alemania, y de la ocupaci\u00f3n americana de Italia-.
\nEs, por lo tanto, la realidad de la existencia de un Estado, y la figura de un soberano (El Papa) la que justifican la creaci\u00f3n y el mantenimiento de un cuerpo militar destinado a defensa del Pont\u00edfice y su Estado.\n<\/p>\n
\n
La bandera que identifica a la Guardia Suiza consta de cuatro campos divididos por una cruz latina en color blanco en cuyo centro se estampa el escudo de armas del capit\u00e1n de la Guardia. El cuadrante superior izquierdo cuyo fondo es rojo tiene las armas del Pont\u00edfice reinante, el cuadrado superior derecho consta de cinco bandas color roja, amarilla, azul, amarilla y roja, que se repiten en el cuadrante inferior izquierdo, y en el cuadrante inferior derecho, tambi\u00e9n sobre un fondo rojo las armas del Papa Julio II. La bandera tiene una dimensi\u00f3n de 2,2 x 2,2 metros\n<\/p>\n
El actual uniforme ha sido dise\u00f1ado por el Comandante de la Guardia Jules R\u00e9pond (1910-1921) a partir del modelo que se atribuye a Miguel \u00c1ngel en 1905, por lo que es considerada una de las vestimentas militares m\u00e1s antiguas del mundo, es mucho m\u00e1s vistoso, m\u00e1s alegre y m\u00e1s brillante que el del siglo XIX: el yelmo, ornado con una pluma roja; los guantes blancos y la coraza, que a\u00fan tiene una reminiscencia medieval.\n<\/p>\n
Los guardas suizos no usan propiamente botas, aunque s\u00ed medias adherentes a las piernas, sujetas a la altura de la rodilla por una liga dorada.
\nTodo esto recuerda el esplendor de las antiguas cortes, la alegr\u00eda y la dulzura del vivir que eran inherentes al Antiguo R\u00e9gimen. \u00bfCu\u00e1l es la alegr\u00eda que expresa este uniforme?; es la alegr\u00eda de ser soldado, de combatir y de estar al servicio del Papa. Aunque tambi\u00e9n el color rojo simboliza la sangre derramada en defensa del Papado.\n<\/p>\n
El cuerpo castrense de la Guardia Suiza cumple, principalmente, un servicio de vigilancia y seguridad del Palacio Apost\u00f3lico, velando por el orden y la seguridad del Pont\u00edfice y de su residencia. Adem\u00e1s de ello, la guardia realiza una importante misi\u00f3n protocolar al oficiar paradas de honor cuando soberanos y embajadores visitan oficialmente al Pont\u00edfice y el Vaticano.\n<\/p>\n
Est\u00e1 compuesta por ciento diez soldados: cuatro de ellos son oficiales, 23 mandos intermedios, 70 alabarderos, 2 tamborileros una banda de m\u00fasica y un capell\u00e1n. Se les entrena en procedimientos y manejo de armas modernas (como el fusil suizo SIG 550), aunque tambi\u00e9n se ense\u00f1a a manejar la espada y la alabarda.
\nLos reclutas deben ser varones suizos de entre 19 y 30 a\u00f1os de edad y de fe cat\u00f3lica. Deben superar los 174 cms de estatura, ser solteros y haber cumplido una instrucci\u00f3n b\u00e1sica en el Ej\u00e9rcito Suizo.
\nLa Guardia Suiza tiene sus cuarteles frente al Palacio Apost\u00f3lico Pontificio y todos han prestado el juramento de fidelidad al Pont\u00edfice un 6 de mayo, aniversario de la muerte de 147 guardias suizos durante el saqueo de Roma de 1527.\n<\/p>\n
Recientemente, el 6 de mayo de 2005, cuando el Papa Benedicto XVI tom\u00f3 el juramento a los nuevos guardias, resalt\u00f3 ante los reclutas los ideales que inspiran a ese cuerpo militar, que son, seg\u00fan dijo, solidez en la fe cat\u00f3lica, un convencido y convincente estilo de vida cristiana, fidelidad inquebrantable y profundo amor por la Iglesia y por el Vicario de Cristo. Tambi\u00e9n, Benedicto XVI a\u00f1adi\u00f3 la perseverancia en las grandes y peque\u00f1as cosas diarias, coraje, humildad, sentido del pr\u00f3jimo y humanidad\n<\/p>\n
Por primera vez en los casi 500 a\u00f1os de historia de la Guardia Suiza, ingres\u00f3 el a\u00f1o 2003 en el cuerpo encargado de la protecci\u00f3n del Vaticano un hombre de tez oscura. Dhani Bachmann (foto de tapa), un joven indio adoptado por una familia suiza, fue uno de los 32 nuevos miembros del ej\u00e9rcito m\u00e1s peque\u00f1o del mundo -120 soldados que fueron recibidos por el Papa Juan Pablo II, ante quien pronunciaron su juramento de fidelidad al jefe de la Iglesia cat\u00f3lica\n<\/p>\n
La misi\u00f3n que cumple la Guardia Pontifica no deja, casi, tiempo libre a los oficiales y soldados. No obstante ello desde 1975 se las han igeniado para crear el Futbol Club Guardia, que juega partidos amistosos con la escuadra de futbol suiza y otros equipos \u2013sobretodo militares- de italia y Europa.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s de la Guardia Suiza, el Vaticano tambi\u00e9n cont\u00f3 hasta 1970 con tres cuerpos militares m\u00e1s: la Gendarmer\u00eda Pontificia, la Guardia Palatina de Honor y la Guardia Noble del Cuerpo de Su Santidad. Ese a\u00f1o, teniendo en cuenta que los tiempos hab\u00edan cambiado y muchos de esos cuerpos militares ya no ten\u00edan significado, Pablo VI orden\u00f3 la disoluci\u00f3n de todos menos la Guardia Suiza.
\nLa Gendarmer\u00eda Pontificia estaba formada por j\u00f3venes italianos que ya hab\u00edan cumplido con sus deberes militares y que se destacaran pos sus virtudes cristianas. La Guardia Palatina de Honor ten\u00eda a su cargo las funciones protocolares del interior del Vaticano y estaban dirigidos por un mayordomo y un maestro de c\u00e1mara. La Guardia Noble, quiz\u00e1s el cuerpo militar m\u00e1s importante de la Iglesia de Roma de aquella \u00e9poca, estaba formado por j\u00f3venes de la nobleza romana dirigidos por un Pr\u00edncipe que era elegido por el propio Papa, sus funciones consist\u00edan en ser la escolta del Pont\u00edfice en todo acto oficial p\u00fablico.\n<\/p>\n
El Ej\u00e9rcito del Papa, la Guardia Suiza, cumplir\u00e1 en el 2005 medio siglo y las celebraciones de este aniversario comenzaron el 24 de septiembre.
\nSeg\u00fan el programa oficial, en distintas ciudades suizas y en la propia Roma habr\u00e1 exposiciones, publicaci\u00f3n de libros conmemorativos, encuentros e incluso una marcha que reproducir\u00e1 el recorrido de los primeros guardias con destino a la sede papal.\n<\/p>\n
Los actos conmemorativos comenzaron en la ciudad de Lucerna los d\u00edas 24 y 25 de septiembre con una misa conmemorativa en la iglesia de los jesuitas.
\nEl d\u00eda exacto del aniversario, el 22 de enero del 2006, cuando se cumplen 500 a\u00f1os de la llegada del cuerpo suizo a Roma, tendr\u00e1 lugar una celebraci\u00f3n en Lausana (Suiza), presidida por el cardenal Georges Cottier, consejero del Papa.
\nEn la hist\u00f3rica marcha entre Bellinzona (Suiza) y Roma participar\u00e1n antiguos guardias suizos y j\u00f3venes invitados a recorrer la distancia dividida en 26 etapas cada una atendida por un cant\u00f3n suizo distinto.
\nEntre las distintas exposiciones destaca una muestra sobre la guardia y su historia que se inaugurar\u00e1 en Ginebra para despu\u00e9s trasladarse a otras ciudades helv\u00e9ticas y a Roma, adem\u00e1s de una selecci\u00f3n de fotograf\u00edas en Friburgo.
\nSe publicar\u00e1 un nuevo libro sobre la guardia, del historiador Robert Walpen y Correos de Suiza y el Vaticano editar\u00e1n conjuntamente un sello conmemorativo, al que se a\u00f1ade una moneda de 20 francos prevista por el gobierno de Berna.
\nFuente: www. Aciprensa.com\n<\/p>\n
http:\/\/www.vatican.va\/roman_curia\/swiss_guard\/
\n(sitio oficial del Vaticano dedicado a la Guardia Suiza)
\nhttp:\/\/www.schweizergarde.org\/
\n(link oficial de la Guardia Pontificia)
\nhttp:\/\/www.schweizergarde.info\/
\n(bibliograf\u00eda antigua sobre la Guardia Suiza)
\nhttp:\/\/www.gsp06.ch\/
\n(Portal dedicado a los 500 a\u00f1os de la Guardia Suiza)
\nhttp:\/\/www.schweizergarde.ch\/
\n(Asociaci\u00f3n de Ex Guardias Pontificios)
\nLista de comandantes de la guardia suiza y el cant\u00f3n de or\u00edgen LU (Lucerna) ZH (Zurich)
\n1.von Silenen, Kaspar LU (1506-1517)
\n2. R\u00f6ist, Markus ZH (1518-1524)
\n3. R\u00f6ist, Kaspar ZH (1518-1527)
\nvacant (1527-1548)
\n4. von Meggen, Jost LU (1548-1559)
\n5. von Silenen, Kaspar Leo LU (1559-1564)
\n6. Segesser von Brunegg, Jost LU (1566-1592)
\n7. Segesser von Brunegg, Stephan Alexander LU (1592-1629)
\n8. Flekenstein, Nikolaus LU (1629-1640)
\n9. Flekenstein, Jost LU (1640-1652)
\n10. Pfyffer von Altishofen, Johann Rudolf LU (1652-1657)
\n11. Pfyffer von Altishofen, Ludwig LU (1658-1686)
\n12. Pfyffer von Altishofen, Franz LU (1686-1696)
\n13. Mayr von Baldegg, Johann Kaspar LU (1696-1704)
\nvacant (1704-1712)
\n14. Pfyffer von Altishofen, Johann Konrad LU (1712-1727)
\n15. Pfyffer von Altishofen, Franz Ludwig LU (1727-1754)
\n16. Pfyffer von Altishofen, Jost Ignaz LU (1754-1782)
\n17. Pfyffer von Altishofen, Franz Alois LU (1783-1798)
\nvacant (1798-1800)
\n18. Pfyffer von Altishofen, Karl Leodegar LU (1800-1834)
\n19. Pfyffer von Altishofen, Martin LU (1835-1847)
\n20. Meyer von Schauensee, Franz Xaver Leopold LU (1848-1860)
\n21. von Sonnenberg, Alfred LU (1860-1878)
\n22. de Courten, Louis-Martin VS (1878-1901)
\n23. Meyer von Schauensee, Leopold LU (1901-1910)
\n24. Repond, Jules FR (1910-1921)
\n25. Hirschb\u00fchl, Alois GR (1921-1935)
\n26. von Sury d\u2019Aspremont, Georg SO (1935-1942)
\n27. Pfyffer von Altishofen, Heinrich LU (1942-1957)
\n28. N\u00fcnlist, Robert LU (1957-1972)
\n29. Pfyffer von Altishofen, Franz LU (1972-1982)
\n30. Buchs-Binz, Roland FR (1982-1997)
\n31. Estermann, Alois LU (1998-1998)
\n32. Segm\u00fcller, Pius SG (1998-2002)
\n33. M\u00e4der, Elmar Theodor SG (2002-)
\nPor: F\u00c9LIX ALBERTO MONTILLA ZAVAL\u00cdA
\nAbogado. Profesor de Derecho Can\u00f3nico en la Universidad Cat\u00f3lica de Tucum\u00e1n.
\nPost-graduado en Relaciones Internacionales de la Universidad Nacional de Tucum\u00e1n.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Contenido 1 La modernidad y la Iglesia 2 La Guardia Suiza Pontificia: su creaci\u00f3n 3 El fundamento de la existencia de los cuerpos militares Papales. Los dominios temporales de la Iglesia de Roma 4 Bandera de la Guardia Suiza 5 El uniforme de la Guardia Suiza 6 Servicios que presta la Guardia Suiza 7 Organizaci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abGUARDIA SUIZA\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25048","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25048"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25048\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}