Fil\u00f3sofo escol\u00e1stico y escritor pol\u00e9mico del siglo catorce, nacido en o cerca del pueblo de Ockham en Surrey, Inglaterra, aproximadamente en el 1280; probablemente muri\u00f3 en Munich, alrededor del 1349. Se dice que estudio en la Universidad de Merton, Oxford, y tuvo a Juan Duns Scoto por maestro. A temprana edad entr\u00f3 en la Orden Franciscana. Hacia el 1310 fue a Par\u00eds d\u00f3nde puede haber tenido a Scoto una vez m\u00e1s por maestro. Aproximadamente en el 1320 se desempe\u00f1\u00f3 como profesor ( magister) en la Universidad de Par\u00eds. Durante esta porci\u00f3n de su carrera compuso sus trabajos sobre f\u00edsica aristot\u00e9lica y l\u00f3gica. En 1323 \u00e9l resign\u00f3 su silla en la universidad para consagrarse a la pol\u00edtica eclesi\u00e1stica. En las controversias que se emprendieron en ese momento entre los abogados del papado y aquellos que apoyaban las demandas del poder civil, el prest\u00f3 su apoyo a la parte imperial, y contribuy\u00f3 a la literatura pol\u00e9mica de la \u00e9poca con varios folletos y tratados de los cuales los m\u00e1s importantes son \u00abOpus nonaginta dierum\u00bb, \u00abCompendium errorum Joannis Pap\u00e6 XXII\u00bb, \u00abQu\u00e6stiones octo de auctoritate summi pontificis\u00bb. Fue citado ante la corte pontificia del obispo en Avi\u00f1\u00f3n en el 1328, pero arregl\u00f3 su huida y se uni\u00f3 a Juan de Jandun y Marsilius de Padua que se hab\u00edan refugiado en la Corte de Luis de Baviera, a quien le hizo la oferta jactanciosa, \u00abTu me defendas gladio; ego te defendant calamo\u00bb.\n<\/p>\n
En sus escrituras pol\u00e9micas Guillermo de Ockham aparece como el abogado del absolutismo secular. Niega el derecho de las papas a ejercer el poder temporal o a interferir de cualquier forma en los asuntos del Imperio. Incluso fue tan lejos como para defender la validez del matrimonio ad\u00faltero del hijo de Louis, en la jurisdicci\u00f3n pol\u00edtica, y al poder absoluto del Estado en esta materia. En la filosof\u00eda Guillermo defendi\u00f3 la reforma del Escolasticismo tanto en el m\u00e9todo como en el contenido. El objetivo de este movimiento reformista era en general la simplificaci\u00f3n. Este objetivo lo formul\u00f3 en la famosa \u00abLey de Parsimonia\u00bb, com\u00fanmente llamada \u00abLa Navaja de Ockham\u00bb: \u00abEntia non sunt multiplicanda sine necessitate.\u00bb Con esta tendencia hacia la simplificaci\u00f3n estaba unida una muy marcada tendencia hacia el escepticismo una desconfianza, expresa, de la habilidad de la mente humana de alcanzar la certeza en los problemas m\u00e1s importantes de filosof\u00eda. As\u00ed, en el proceso de simplificaci\u00f3n \u00e9l neg\u00f3 la existencia de intencionalidad en las especies, rechaz\u00f3 la distinci\u00f3n entre ser y existencia, y protest\u00f3 contra la doctrina Tomista de intelecto activo y pasivo. Su escepticismo aparece en su doctrina en la que la raz\u00f3n humana no puede demostrar ni la inmortalidad del alma ni la existencia, ni la unidad, e infinidad de Dios. Estas verdades, ense\u00f1a, se revelan a nosotros, exclusivamente por la Revelaci\u00f3n. En la \u00e9tica \u00e9l es voluntarista, sosteniendo que toda la distinci\u00f3n entre el bien y el mal depende de la voluntad de Dios. La mas conocida contribuci\u00f3n de Guillermo a la filosof\u00eda Escol\u00e1stica es su teor\u00eda de los universales, que es una forma modificada del Nominalismo mas estrechamente vinculada al Conceptualismo que al Nominalismo extremo. El universal, dice, no tiene existencia en el mundo de la realidad. Se conocen las cosas reales por el conocimiento intuitivo, y no por la abstracci\u00f3n. El universal es el objeto del conocimiento abstracto. Por lo tanto, el concepto universal tiene por objeto, no una realidad que existe en el mundo fuera de nosotros, sino posee una representaci\u00f3n interior que es un producto del entendimiento en s\u00ed mismo y el cual esta \u00abconcebido\u00bb en la mente, para las cosas a que la mente le atribuye, esto es esta en el, lugar de las cosas que representa. Es el t\u00e9rmino del acto reflexivo de la mente. Por lo tanto el universal no es meramente una palabra, como ense\u00f1\u00f3 Roscelin, ni un sermo, como sostuvo Abelardo, nombrando la palabra como es usada en la frase, como el sustituto mental para las cosas reales, y el t\u00e9rmino del proceso reflexivo. Por esta raz\u00f3n Ockham ha sido llamado un \u00abTerminologista\u00bb, para distinguirlo de los Nominalistas y Conceptualistas.\n<\/p>\n
La actitud de Ockham hacia el orden establecido en la Iglesia y hacia el sistema reconocido de filosof\u00eda en el mundo acad\u00e9mico de su \u00e9poca, fue de protesta. De hecho, ha sido llamado \u00abel primer protestante.\u00bb No obstante, reconoci\u00f3 en sus escrituras pol\u00e9micas la autoridad de la Iglesia en las materias espirituales, y no disminuy\u00f3 esa autoridad en ning\u00fan aspecto. Semejantemente, aunque \u00e9l rechaz\u00f3 la demostraci\u00f3n racional de varias verdades que son fundamental en el sistema teol\u00f3gico cristiano, \u00e9l sostuvo firmemente las mismas verdades como materia de fe. Su esfuerzo por simplificar el Escolasticismo era indudablemente bien intencionado, y de hecho, la simplificaci\u00f3n era la moda de la \u00e9poca que parec\u00edan indicar la necesidad de una reforma. El extremo de refinamiento de las sutilezas de discusi\u00f3n entre los Escol\u00e1sticos, la multiplicaci\u00f3n de \u00abformalidades\u00bb por los seguidores de Scoto, la importancia indebida vinculada por alguno de los Tomistas a su interpretaci\u00f3n de la intencionalidad de las especies, y la introducci\u00f3n del sistema abstruso de terminolog\u00eda que excedi\u00f3 los l\u00edmites del buen gusto y moderaci\u00f3n–todo esto indicaba que el periodo de decaimiento del Escolasticismo estaba establecido. Por otro lado, debe decirse que, mientras su prop\u00f3sito puede haber sido el mejor, y mientras su esfuerzo se dirigi\u00f3 a corregir un abuso que realmente existi\u00f3, Ockham llev\u00f3 su proceso de simplificaci\u00f3n demasiado lejos, y sacrific\u00f3 mucho que era esencial en el Escolasticismo mientras intentaba librar al Escolasticismo de faltas que eran incidentales.\n<\/p>\n
WILLIAM TURNER
\nTranscrito por Rick McCarty
\nTraducido por Jose Daniel Britos\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fil\u00f3sofo escol\u00e1stico y escritor pol\u00e9mico del siglo catorce, nacido en o cerca del pueblo de Ockham en Surrey, Inglaterra, aproximadamente en el 1280; probablemente muri\u00f3 en Munich, alrededor del 1349. Se dice que estudio en la Universidad de Merton, Oxford, y tuvo a Juan Duns Scoto por maestro. A temprana edad entr\u00f3 en la Orden … Continuar leyendo \u00abGUILLERMO DE OCKHAM\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25062","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25062","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25062"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25062\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25062"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25062"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25062"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}