Ex\u00e9geta cat\u00f3lico alem\u00e1n; naci\u00f3 en Constanza el 1 de junio 1765 y muri\u00f3 en Friburgo im Br. el 11 de marzo de 1846. Despu\u00e9s de terminar sus estudios en el gimnasio de su ciudad natal se traslad\u00f3 a la Universidad de Friburgo en 1783. Fue ordenado sacerdote en 1789, y en 1791 se convirti\u00f3 en profesor de ex\u00e9gesis del Antiguo Testamento en su universidad; un a\u00f1o m\u00e1s tarde tambi\u00e9n se le asign\u00f3 la c\u00e1tedra de ex\u00e9gesis del Nuevo Testamento.\n<\/p>\n
Sus principales obras son: \u00abDe antiquitate Codicis Vaticani commentatio\u00bb (Friburgo, 1810); \u00abEinleitung in die Schriften des N.T.\u00bb (Stuttgart, 1808–, 4ta. ed., 1847); \u00abDas hohe Lied\u00bb (Friburgo, 1818); \u00abDe Pentateuchi versione Alexandrin\u00e2 commentarius (Friburgo, 1818); \u00abGutachten \u00fcber das LebenJesu von D.F. Strauss\u00bb (Friburgo, 1844); \u00abErfindung der Buchstabenschrift\u00bb (Ulm, 1801).\n<\/p>\n
Hug fue un pensador independiente, un gran estudioso, un hombre que fue a la ra\u00edz misma de las cosas. Entr\u00f3 sin miedo en el campo de la cr\u00edtica del conjunto de Semler. Trat\u00f3 los problemas del Nuevo Testamento desde el punto de vista hist\u00f3rico. Atac\u00f3 duramente a los cr\u00edticos desde el punto de vista de ellos mismos. Su m\u00e9todo consisti\u00f3 en insistir en el estudio verdaderamente hist\u00f3rico del Nuevo Testamento, y deshacerse de toda la cr\u00edtica subjetiva; las conjeturas que uno hace deben tener cada vez alg\u00fan fundamento en los hechos hist\u00f3ricos ya sea del Nuevo Testamento u otro estudio. Hug llev\u00f3 su cr\u00edtica hist\u00f3rica a su m\u00e1ximo desarrollo en su gran obra sobre la introducci\u00f3n al Nuevo Testamento.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s de las cuatro ediciones en alem\u00e1n de esta espl\u00e9ndida obra, aparecieron varias traducciones. Cellerier la edit\u00f3 bajo el t\u00edtulo: \u00abEssai d’une Introduction Critique au N.T.\u00bb (Ginebra, 1823). La tercera edici\u00f3n de la obra de Hug fue traducida al ingl\u00e9s por Wait bajo el t\u00edtulo: \u00abAn Introduction to the writings of the N.T.\u00bb (Londres, 1827). Hug luch\u00f3 sin ayuda contra los cr\u00edticos pertenecientes a la escuela de Semler. Cada nueva edici\u00f3n se opon\u00eda a los nuevos protagonistas del bando contrario. Atac\u00f3 despiadadamente cada teor\u00eda e hip\u00f3tesis destructivas.\n<\/p>\n
La cuarta edici\u00f3n de la \u00abEinleitung\u00bb fue p\u00f3stuma, pero ya Hug la hab\u00eda preparado para la prensa. Ah\u00ed dej\u00f3 en claro su convicci\u00f3n de que la cr\u00edtica destructiva de su tiempo segu\u00eda su curso normal. En Alemania ning\u00fan erudito b\u00edblico tuvo m\u00e1s influencia en la contenci\u00f3n de la marea destructiva que Hug. No s\u00f3lo sus libros sino numerosos art\u00edculos de Hug, especialmente en el \u00abZeitschrift\u00bb de Friburgo, mantuvieron un ataque constante sobre los m\u00e9todos arbitrarios y t\u00e1cticas cuestionables de las cr\u00edticas negativas. Incluso hoy en d\u00eda los estudios hist\u00f3ricos de Hug sobre el Nuevo Testamento son de valor para el estudiante minucioso de las Sagradas Escrituras.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: MAIER, Ged\u00e4chtnisrede auf Hug (Friburgo, 1847).\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Drum, Walter. \u00abJohann Leonhard Hug.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 7. New York: Robert Appleton Company, 1910. 23 Jan. 2012
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/07515a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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