Se pueden colocar en la iglesia las im\u00e1genes que representen a la Divinidad, a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, a la Sant\u00edsima Virgen, a los santos, a los bienaventurados, a los siervos de Dios, a los personajes ordinarios, a los mismos animales, pero mediante ciertas condiciones de forma, de lugar y de circunstancias.\n<\/p>\n
He aqu\u00ed algunas reglas que resumen la ense\u00f1anza de la Iglesia sobre la colocaci\u00f3n de las im\u00e1genes.\n<\/p>\n
1)\tNo es obligatorio, pero conviene colocar en un altar consagrado la imagen del santo en honor del cual est\u00e1 consagrado, a fin de que no pierda el recuerdo de su consagraci\u00f3n . La imagen del titular del altar debe colocarse sobre las gradas que soportan los candelabros en el lugar principal, se permite, sin embargo, que est\u00e9 acompa\u00f1ada de otras, pero en segundo plano. As\u00ed lo ha decretado la S.C. de Ritos el 27 de agosto de 1836, in una Congregationis Missionis, n. 4793, ad VI. Colocada en medio del altar, sobre las gradas de las velas, la imagen debe dejar el espacio suficiente para la cruz. Est\u00e1 prohibido, tambi\u00e9n colocar im\u00e1genes sobre el tabern\u00e1culo que guarda el Sant\u00edsimo Sacramento, quien le servir\u00e1 as\u00ed de sost\u00e9n: \u201cNunquam tamen poni permittuntur in medio altaris ita ut crucem in medio inter candelabra ponendam impediant, neque etiam super tabernaculum SS. Sacramenti, ita ut idem tabernaculum pro basi inserviat\u201d. De este modo de Herdt resume la ense\u00f1anza de Benedicto XIV y una decisi\u00f3n de la S.C. de Ritos de 3 de Abril de 1821, 4578.\n<\/p>\n
2)\tCuando el altar no est\u00e1 consagrado, se puede colocar en \u00e9l las im\u00e1genes que se quiera, porque la f\u00f3rmula del Pontifical no hace menci\u00f3n de ning\u00fan santo: Sanctificetur haec tabula in nomine Patris, et Filii et Sapiritus Sancti .\n<\/p>\n
3)\tEst\u00e1 prohibido colocar sobre la tierra, en el pavimento, sea en las iglesias, sea fuera, las im\u00e1genes de la cruz y de los santos: \u201cTum sacrosantae crucis effigiem tum sacras alias imagines ac sanct\u00f3rum sanctorumve historias, sacrorumve mysteriorum figuras et significationis, in ullo quovis humi strato, pavimento, aut loco sordido, etiam extra ecclesiam, insculpi, pingi, effingive interdictum sit.\n<\/p>\n
4)\tLa iglesia no impone regla alguna acerca de la precedencia en la colocaci\u00f3n de las estatuas o im\u00e1genes a favor del titular de un altar consagrado, a quien se le concede siempre el lugar principal en su altar.\n<\/p>\n
Por consiguiente: a) no es obligatorio colocar la imagen del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas en el altar principal: \u201cEffigies Sacratissimi Cordis Jesu debente potius collocari in medio altaris mayoris loco tabernaculi, vel si adest tabernaculum in quo asservetur SS. Eucharistiae Sacramentuum in hujus posteriori parte?.- Negative. b) Nada impide colocar en el mismo plano la imagen del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y la del Pur\u00edsimo Coraz\u00f3n de Mar\u00eda: Licetne applicare ad utrumque latus introitos Sanctuarii, ita ut sibi invicem adversentur, efigies seu statuas Sacratissimi Cordis Jesu et Purissimi cordis B.M.V.? Resp. Nihil obstare in casu.\n<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 permitido colocar dos estatuas del mismo santo en la misma iglesia?\n<\/p>\n
La S.C. de Ritos ha declarado impl\u00edcitamente el 24 de febrero de 1890, in una Ordinis Praedicatorum, que no era permitido colocar en una iglesia dos estatuas del mismo santo o dos im\u00e1genes que representen mas o menos el mismo misterio. De hecho se le pregunt\u00f3 sin en las iglesias en donde se encuentra ya una imagen del Rosario se pod\u00eda colocar tambi\u00e9n la Virgen de Pompeya, que es una representaci\u00f3n de los misterios del Rosario.\n<\/p>\n
La S.C. respondi\u00f3 negativamente. Como llamara la atenci\u00f3n tanta severidad, dirigi\u00f3 a los obispos de Italia una circular concebida en estos t\u00e9rminos: \u201cEs una regla Lit\u00fargica inculcada siempre por esta Sagrada Congregaci\u00f3n de Ritos, que no se puede exponer a la veneraci\u00f3n p\u00fablica, en una misma iglesia, y con mayor raz\u00f3n en un mismo altar, dos cuadros o dos estatuas que representen el mismo santo, y si se trata de la Sant\u00edsima Virgen, que representen a la Madre de Dios bajo el mismo t\u00edtulo.\n<\/p>\n
Este principio, que no admite excepci\u00f3n, es el que la S.C. tuvo en vista el 24 de febrero al responder a diversas dudas propuestas por el Procurador General de los Dominicanos, sobre la costumbre de colocar sea la iglesia que fuere, en donde est\u00e1 ya la imagen fabricada recientemente en Pompeya.\n<\/p>\n
De hecho, sea cual fuere el lugar en que la Sant\u00edsima Virgen es honrada de este modo, las gracias y los favores particulares que reciben los que van a visitarla a ese lugar a ese lugar, o los que la invocan bajo el mismo t\u00edtulo, est\u00e1 fuera de duda que la imagen en cuesti\u00f3n representa a la Madre de Dios el t\u00edtulo del Santo Rosario, aunque haya alguna ligera diferencia en lo accidental. No se puede, pues, exponerla en las iglesias y oratorios p\u00fablicos en los que la otra imagen del mismo t\u00edtulo est\u00e1 ya expuesta a la devoci\u00f3n de los fieles\u201d.\n<\/p>\n
La \u201cNouvelle Revue Th\u00e9ologique\u201d comenta as\u00ed esta regla:\n<\/p>\n
\u201cNo se puede tolerar en la misma iglesia dos estatuas o dos cuadros que representen el mismo santo, o si se trata de la Sant\u00edsima Virgen, que la representen bajo el mismo t\u00edtulo. Esta regla es de tal manera formal, de tal manera confome a la pr\u00e1ctica constante de la Iglesia que la S.C. no quiere derogarla, ni aun por indulto, y advierte, despu\u00e9s de haber obtenido el mandato del Santo Padre, que toda petici\u00f3n es in\u00fatil. Considera que la virgen milagrosa de Pompeya es con diferencias muy accidentales, Nuestra Se\u00f1ora del Sant\u00edsimo Rosario, y no tolera las dos estatuas o los dos cuadros en la misma iglesia\u201d .\n<\/p>\n
Las Ephemerides dice: \u201cOptime tandem duae Christi vel Deipare permittuntur vel pluses imagines sub diversis titulis, dummodo non eodem altari\u201d. As\u00ed se permiten en la misma iglesia Nuestra Se\u00f1ora del Carmen y nuestra Se\u00f1ora del Rosario. Finalmente, debe notarse la restricci\u00f3n puesta por la S.C. de ritos en su carta: \u201cIn ecclesiis publicisque oratoriis\u201d. La regla no es aplicable a los oratorios dom\u00e9sticos.\n<\/p>\n
\nTranscrito por Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger para el Suplemento de la Iglesia Cat\u00f3lica
\nTomado de \u201cEl amigo del clero\u201d
\nLima, 1900, Imprenta y Librer\u00eda de San Pedro, Tomo IX, P\u00e1ginas 104-106.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se pueden colocar en la iglesia las im\u00e1genes que representen a la Divinidad, a Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, a la Sant\u00edsima Virgen, a los santos, a los bienaventurados, a los siervos de Dios, a los personajes ordinarios, a los mismos animales, pero mediante ciertas condiciones de forma, de lugar y de circunstancias. He aqu\u00ed algunas reglas … Continuar leyendo \u00abASUNTO DE LAS IMAGENES\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25251","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25251","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25251"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25251\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25251"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25251"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25251"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}