\u00bfCu\u00e1l es el culto que se debe a las im\u00e1genes religiosas en sentido can\u00f3nico?\n<\/p>\n
La Santa Sede distingue dos clases de culto debido a las im\u00e1genes en el sentido can\u00f3nico de la palabra: el culto privado y culto p\u00fablico. El culto privado comprende todos los honores que no est\u00e1n reservados al culto p\u00fablico. El culto p\u00fablico parece que \u00fanicamente consiste en ocupar un lugar sobre un altar fijo.\n<\/p>\n
a)\tQue consiste en ocupar un lugar sobre un altar, se deduce de numerosas decisiones. Basta citar la del 5 de abril de 1879, en la que se dice hablando de ciertas im\u00e1genes. Ejusmodi emblemata privata ea devotione permitti posse, dummodo altaribus non apponantur. Como la S. Congregaci\u00f3n ha querido en este caso definir de una manera precisa la l\u00ednea de demarcaci\u00f3n que separa el culto p\u00fablico del privado, es preciso suponer que habr\u00eda formulado otras reservas, si las hubiere.
\nb)\tQue el altar debe ser fijo, se deduce de un indulto concedido al Obispo de Lieja, el 12 de noviembre de 1895, en el que se permite introducir la estatua de un bienaventurado en una iglesia, pero a condici\u00f3n de no colocarla en altar fijo: non tamen super altare fixo. La S. Congregaci\u00f3n de Ritos ha tenido evidentemente por objeto comentar la cl\u00e1usula de 5 de abril de 1879: dummodo altaribus non apponantur.\n<\/p>\n
\n\u00bfCu\u00e1l es el sentido preciso de la palabra altare fixum?\n<\/p>\n
La S.C. de Ritos, bajo el nombre de alta fijo, entiende un altar cuta mesa de piedra, de una sola pieza, est\u00e9 adherida a la base por material de alba\u00f1iler\u00eda, formado con ella un solo todo. Por el contrario, la S.C. de Indulgencias, a prop\u00f3sito del altar privilegiado, entiende por altar fijo un altar todav\u00eda no consagrado y que se compone solo de una piedra port\u00e1til con tal que se halle inm\u00f3vil en el lugar que ocupa de un modo definitivo. Sufficere ad constituendam qualitatem altaris fixi, ut in medio altaris stabilis et inamovibilis, licet non consecrati, lapis consecratus etiam amovibilis pronatur .\n<\/p>\n
\u00bfA cu\u00e1l de los dos sentidos conviene adherirse aqu\u00ed?\n<\/p>\n
Desde que es la S.C. de Ritos la que habla, parece del todo natural adoptar su sentido. Sin embargo, no pudiendo los fieles f\u00e1cilmente distinguir entre un altar fijo y otro que no lo es en un sentido estricto de la palabra, no distinguiremos entre el culto p\u00fablico y el privado.\n<\/p>\n
\n
Transcrito por Jos\u00e9 G\u00e1lvez Kr\u00fcger para el Suplemento de la Enciclopedia cat\u00f3lica.
\nTomado de \u201cEl amigo del clero\u201d
\nLima 1900, Tomo IX, Imprenta y Librer\u00eda de San Pedro, p\u00e1gina 522.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfCu\u00e1l es el culto que se debe a las im\u00e1genes religiosas en sentido can\u00f3nico? La Santa Sede distingue dos clases de culto debido a las im\u00e1genes en el sentido can\u00f3nico de la palabra: el culto privado y culto p\u00fablico. El culto privado comprende todos los honores que no est\u00e1n reservados al culto p\u00fablico. El culto … Continuar leyendo \u00abCULTO DEBIDO A LAS IMAGENES\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25252","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25252","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25252"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25252\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25252"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25252"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25252"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}