Sede titular en el Patriarcado de Jerusal\u00e9n. La ciudad de Jaffa es muy antigua. A\u00fan antes de la llegada de Josu\u00e9 a Palestina, se menciona en los pilones de Karnak y en las tablillas cuneiformes de Tell-el-Amarna. Varios autores griegos, bas\u00e1ndose en leyendas nativas, atribuyen su fundaci\u00f3n a Jopes (Casiopea), hija de Eolo y la hicieron el escenario de la f\u00e1bula de Andr\u00f3meda atrapada en una roca y liberada por Perseo. Asignada a la tribu de Dan (Jos. 19, 46), Japho o Jaffa, parece no haber pertenecido a los jud\u00edos antes del reinado de David, quien conquist\u00f3 la regi\u00f3n mar\u00edtima (Jueces 1, 34; 18,1; 3Re. 8,1; Eclo, 18,8). En tiempos de Salom\u00f3n, sirvi\u00f3 como Puerto para recibir los cedros enviados por Hiram para la construcci\u00f3n del tempo de Jerusal\u00e9n (2Par. 2, 16). Despu\u00e9s de la muerte de Salom\u00f3n probablemente recuper\u00f3 su independencia o cay\u00f3 en poder de los reyes de Israel. El profeta Jon\u00e1s parti\u00f3 de all\u00ed para Tarsis (Jon\u00e1s 1,3) y el rey Exequias la volvi\u00f3 a poner bajo el poder del reino de Jud\u00e1 (4Re. 18,8). Bajo estas condiciones, es mencionada varias veces en las inscripciones de los reyes de Asiria, cuyo dominio pas\u00f3 posteriormente a los caldeos y a los persas. En el reinado de Ciro, Jaffa sirvi\u00f3 de nuevo como puerto de llegada para los materiales para la construcci\u00f3n del Templo (1Esd. 3,7). Despu\u00e9s de la expedici\u00f3n de Alejandro el Grande (333 a.C.), la ciudad pas\u00f3 alternadamente de manos de Siria a Egipto. Como consecuencia del violento mal realizado a la poblaci\u00f3n jud\u00eda, Judas Macabeo atac\u00f3 el puerto en la noche y quem\u00f3 todas las embarcaciones (2Mac. 7, 3-7). Poco despu\u00e9s (aprox. 142 a.C.), sus hermanos Jonatan y Sim\u00f3n Macabeo tomaron posesi\u00f3n final de la ciudad (1Mac. 10, 74-76). Pompeyo la captur\u00f3 de los jud\u00edos en el a\u00f1o 63 a.C. y durante m\u00e1s de un siglo, hasta que se convirti\u00f3 completamente en romana, la ciudad cambi\u00f3 de amos varias veces.\n<\/p>\n
Jaffa, pronto cont\u00f3 con cristianos entre sus habitantes. All\u00ed fue donde San Pedro resucit\u00f3 a la vida a la viuda Tabita (Hch. 9,36-42), cuya tumba es aun objeto de peregrinaciones; ah\u00ed tambi\u00e9n, en casa de Sim\u00f3n el curtidor, tuvo la visi\u00f3n simb\u00f3lica de los animales impuros (Hch. 10,1-23). En los tiempos de la gran revuelta jud\u00eda en contra de los romanos, Joppe fue tomada por Cestius Gallus, gobernador de Siria, y unos 8400 de sus habitantes fueron masacrados. Los fugitives de la ciudad y zonas aleda\u00f1as regresaron posteriormente y se dedicaron a la pirater\u00eda, lo que conllev\u00f3 a una segunda intervenci\u00f3n romana y la muerte violenta de 4200 personas. La ciudad fue devastada. Sin mayor importancia durante los primeros siglos del cristianismo, Joppe no tuvo obispo sino hasta el siglo quinto (Le Quien, \u00abOriens Christianus,\u00bb III, 627); se conocen muy pocos de sus obispos griegos o latinos (ibid., III, 625-30, 1291; Eubel \u00abHierarchia cat\u00f3lica medii aevi,\u00bb Munich, I, 297; II, 186). Despu\u00e9s de la conquista \u00e1rabe y la destrucci\u00f3n de Cesarea Maritima en el siglo VII, Jaffa adquiri\u00f3 cierta importancia y se convirti\u00f3 en el puerto principal de Palestina. Capturada por los cruzados, se convirti\u00f3, bajo Godofredo de Bouillon, en el condado de Jaffa y Ascalon, feudatario del reino de Jerusal\u00e9n. Uno de sus condes, Juan de Ibelin, escribi\u00f3 principal libro acerca de las asambleas de nobles del Reino de Jerusal\u00e9n. Retomado por Saladino en 1187 y rendido a Ricardo Coraz\u00f3n de Le\u00f3n en 1192, Jaffa fue reconquistada en 1197 por el sult\u00e1n Melek-el-Adel, quien hizo masacrar a 20000 cristianos. En 1204 cay\u00f3 una vez m\u00e1s en poder de los cristianos, quienes lo mantuvieron hasta 1268, cuando el sult\u00e1n Bibars de Egipto tomo posesi\u00f3n de ella y la destruy\u00f3 por completo. Napole\u00f3n Bonaparte la tom\u00f3 por asalto en 1799 y fue acusado, probablemente por error, de haber envenenado a las defensas otomanas y a su propio ej\u00e9rcito con la peste. Ibrahim Pasha, el hijo de Mehemet Ali, captur\u00f3 la ciudad en 1831 y siete a\u00f1os despu\u00e9s fue destru\u00edda por un terremoto.\n<\/p>\n
En 1917, durante la I Guerra Mundial, las tropas brit\u00e1nicas bajo el mando del general Allenby derrotaron a los otomanos y tomaron Jaffa, que pas\u00f3 a formar parte del mandato palestino administrado por los brit\u00e1nicos (1922-1948). Entre 1947 y 1948 hubo una encarnizada lucha entre Jaffa, la cual estaba habitada mayoritariamente por \u00e1rabes y la vecina ciudad jud\u00eda de Tel-Aviv. El 13 de mayo de 1948, un d\u00eda antes de la proclamaci\u00f3n del Estado de Israel, las fuerzas \u00e1rabes en Jaffa fueron derrotadas despu\u00e9s de una larga lucha contra fuerzas jud\u00edas zionistas y fue tomada. El 24 de abril de 1950, la ciudad israelita de Tel Aviv y la ciudad \u00e1rabe de Jaffa se unificaron formando el municipio de Tel Aviv – Yafo. En la actualidad, los \u00e1rabes son aproximadamente 20000 de los 35000 habitantes de Jaffa.\n<\/p>\n
La ciudad tiene un viejo Puerto pesquero, modernos muelles y un centro tur\u00edstico.\n<\/p>\n
Los padres franciscanos dirigen la iglesia parroquial y una escuela para ni\u00f1os, los hermanos de las escuelas cristianas (lasallistas) tienen un internado y dos escuelas. Los cat\u00f3licos italianos tambi\u00e9n tienen una escuela. Las hermanas josefinas y las franciscanas tienen internados y escuelas. Las otras comunidades cristianas, tambi\u00e9n tienen escuelas, hospitales y orfanatos.\n<\/p>\n
VIGOUROUX, Joppe in Dict. de la Bible; MEISTERMANN, Nouveau Guide de Terre Sainte (Paris, 1907), 19-27; GUERIN, Description de la Palestine. Judee, I, 1-22.\n<\/p>\n
S. VAILH\u00c9
\nTraducido y actualizado por Antonio Hern\u00e1ndez Baca\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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