{"id":25370,"date":"2016-02-05T17:11:03","date_gmt":"2016-02-05T22:11:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/matias-de-janow\/"},"modified":"2016-02-05T17:11:03","modified_gmt":"2016-02-05T22:11:03","slug":"matias-de-janow","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/matias-de-janow\/","title":{"rendered":"MATIAS DE JANOW"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">Autor eclesi\u00e1stico  medieval; naci\u00f3 en el siglo XIV en Bohemia y muri\u00f3 en Praga el 30 de noviembre de 1394.  Hijo de Wenzel de Janow,  caballero bohemio; comenz\u00f3 sus estudios en Praga y los continu\u00f3 en la Universidad de Par\u00eds en donde se gradu\u00f3 despu\u00e9s de una residencia de nueve a\u00f1os, de ah\u00ed su t\u00edtulo de Maestro  Parisino (Magister Parisiensis).  En 1381 lo designaron can\u00f3nigo y confesor en la Catedral de Praga, oficio que ocup\u00f3 hasta su muerte.   Nunca fue predicador de primera fila, pero se distingui\u00f3 por su gran celo en el confesionario. Entre los a\u00f1os 1388 y 1392 compuso varios tratados que reuni\u00f3 m\u00e1s adelante bajo el t\u00edtulo \u00abRegulae Veteris et Novi Testamenti\u00bb. La obra nunca fue publicada en su totalidad, ni se encuentra completa en ning\u00fan  manuscrito.  Partes de ella se atribuyeron incorrectamente a Juan Hus y se publicaron con sus escritos (Nuremberg, 1588, I, 376-471).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Janow le atribuy\u00f3 los males en la Iglesia al cisma  papal contempor\u00e1neo, al gran n\u00famero de  exenciones y reservas papales y a la importancia excesiva dada por algunos  cristianos a las pr\u00e1cticas externas accidentales.  Debido a los abusos que a veces acompa\u00f1aban a la  veneraci\u00f3n de  santos y reliquias, \u00e9l abog\u00f3 en \u00faltima instancia por la remoci\u00f3n de tales objetos especiales de  piedad de las  iglesias. Fue descarriado a esta extrema opini\u00f3n por su deseo de promover la intensa devoci\u00f3n interior a la Sagrada Eucarist\u00eda.  La frecuente e incluso diaria recepci\u00f3n de la Sagrada Comuni\u00f3n por los laicos era, seg\u00fan \u00e9l, no s\u00f3lo deseable sino casi  necesaria.   En el s\u00ednodo de Praga de 1389 se prohibi\u00f3 tal fomento de la Comuni\u00f3n diaria, y se defendi\u00f3 la veneraci\u00f3n de im\u00e1genes.  La retractaci\u00f3n que hizo Janow de sus opiniones  err\u00f3neas y sus repetidas protestas repetidos afirmaciones de firme lealtad a la Iglesia  Cat\u00f3lica es suficiente evidencia de que \u00e9l no puede ser llamado, como se hace con frecuencia, un precursor de Hus.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Fuente<\/b>:  Weber, Nicholas. \u00abMatthew of Janow.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 8. New York: Robert Appleton Company, 1910.  <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/08284a.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Autor eclesi\u00e1stico medieval; naci\u00f3 en el siglo XIV en Bohemia y muri\u00f3 en Praga el 30 de noviembre de 1394. 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