Naci\u00f3 el 10 de noviembre de 1801 en Danzig, Prusia y muri\u00f3 el 27 de diciembre de 1852 en Viena. Perteneci\u00f3 a una familia de comerciantes protestantes. Estudi\u00f3 jurisprudencia y a temprana edad, se convirti\u00f3 en un profesor de leyes criminales en Bonn y Berl\u00edn.
\nSus logros escolares fueron se evidencian en \u201cHandbuch des gemeinen deutschen Strafrechts\u201d (3 vols., 1827 \u2013 30).
\nSu conversi\u00f3n a la fe se da gracias al conocimiento que tuvo de los decretos del Concilio de Trento, que lo llev\u00f3 a encontrar su anhelo de la fe y verse vencido ante la inmensidad del dogma cat\u00f3lico, abrazando posteriormente el catolicismo en Colonia en 1824.
\nDespu\u00e9s del inicio de la Revoluci\u00f3n Francesa en Par\u00eds, escribi\u00f3 el folleto pol\u00edtico an\u00f3nimo \u201cDie franzosische Revolution von 1830\u201d. Este folleto cont\u00f3 con la aprobaci\u00f3n enf\u00e1tica del c\u00edrculo de amigos del entonces pr\u00edncipe de la Corona (quien ser\u00eda m\u00e1s tarde el Rey Frederick William IV). A este c\u00edrculo pertenec\u00edan hombres de visi\u00f3n antirrevolucionaria y con una gran influencia del Romanticismo y Haller.
\nJarcke asumi\u00f3 el cargo de redactor del peri\u00f3dico \u201cPolitische Wochenblatt\u201d, fundado por el c\u00edrculo en 1831 como \u00f3rgano difusor de sus ideas. Al a\u00f1o siguiente, Metternich lo llam\u00f3 para la Chanciller\u00eda de Estado en Viena, para suceder a Friedrich Gentz, quien ocupaba este cargo. Acept\u00f3 el cargo pero continu\u00f3 como activo colaborador del peri\u00f3dico semanal.
\nEn 1837 se distanci\u00f3 de sus amigos de Berl\u00edn por el tema de la \u201cOcurrencia de Colonia\u201d \u2013encarcelamiento del Arzobispo de Colonia\u2013 acontecimiento aprobado por sus amigos pero que \u00e9l condenaba.
\nPara apoyar los intereses cat\u00f3licos en Alemania, fund\u00f3 junto con Phillips el \u201cHistorisch-politische Blatter\u201d. Al ser derrocado Metternich en 1848 Jarcke se fue de Viena, y regres\u00f3 cuando el orden fue restablecido. Al poco tiempo muri\u00f3.
\nSu ideal fue el \u201cEstado germ\u00e1nico\u201d de las edades medias; encabezado por un monarca hereditario. Todas las demandas de los pr\u00edncipes sobre sus asuntos ser\u00edan reguladas por tratados y el Estado ser\u00eda ocupado solamente para la defensa en guerra y para la administraci\u00f3n de justicia. En los asuntos dom\u00e9sticos habr\u00edan oportunidades enteramente sin restricci\u00f3n para el desarrollo dentro de la confederaci\u00f3n.\n<\/p>\n
De las necesidades pol\u00edticas, medidas para la prosperidad del Estado, y de una constituci\u00f3n, Jarcke no deseaba saber nada, excepto quiz\u00e1s de una restricci\u00f3n de la prerrogativa real por una asamblea popular consultiva, la cual sin embargo deb\u00eda ser representante de las profesiones y los intereses en juego, no simplemente fundada sobre una franquicia de calificaci\u00f3n general o particular.
\nEn sus art\u00edculos sobre las relaciones entre la Iglesia y el Estado, \u00e9l combati\u00f3 especialmente las ideolog\u00edas protestantes y liberales. Pareciendo una contradicci\u00f3n a su a\u00f1o antirrevolucionario de 1848, \u00e9l tom\u00f3 parte activa en el movimiento cat\u00f3lico que comenz\u00f3 por aquella \u00e9poca.\n<\/p>\n
MARTIN SPAHN
\nTranscrito por Christine J. Murray
\nTraducido por Patty Gait\u00e1n\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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