Abad y reformador de Notre Dame de la Trappe, segundo hijo de Denis Bouthillier, Se\u00f1or de Ranc\u00e9, consejero de estado, etc.; naci\u00f3 en Par\u00eds el 9 de enero de 1626; muri\u00f3 en La Trappe, el 27 de octubre de 1700. Originalmente destinado para los Caballeros de Malta, la enfermedad de su hermano mayor hizo que su padre lo dedicara al servicio eclesi\u00e1stico, para conservar en la familia los numerosos beneficios de su hermano. A la muerte de \u00e9ste, en 1637, Armand-Jean lleg\u00f3 a ser can\u00f3nigo de Notre Dame de Par\u00eds, abad de La Trappe y de varios otros lugares, lo cual le dio un ingreso de alrededor de 15 mil \u201clivres\u201d. Pronto dio evidencia de gran precocidad en el estudio, y a la edad de doce a\u00f1os public\u00f3 una edici\u00f3n de Anacreonte, con notas en griego, dedicada a su padrino, el cardenal Richelieu. En 1651, fue ordenado sacerdote por su t\u00edo, el arzobispo de Tours. Esta dignidad no tuvo efecto en su modo de vida, que era mundana en extremo. En 1652 muri\u00f3 su padre, dej\u00e1ndole un incremento en propiedades. A la edad de veintis\u00e9is a\u00f1os entr\u00f3 en posesi\u00f3n de todo lo suyo, de apariencia agradable, educado y con riqueza pr\u00e1cticamente ilimitada. Los festines y los placeres de la cacer\u00eda, a los cuales estaba apasionadamente apegado, divid\u00edan su tiempo con la predicaci\u00f3n y dem\u00e1s oficios sacerdotales. Su t\u00edo, que deseaba fuera su coadjutor, lo nombr\u00f3 archidi\u00e1cono, hizo que fuera electo diputado del segundo orden a la Asamblea General del Clero Franc\u00e9s en 1655 y lo hizo nombrar primer capell\u00e1n de Gast\u00f3n, duque de Orl\u00e9ans, en 1656.\n<\/p>\n
Por varios a\u00f1os su conciencia le reproch\u00f3 su escandalosa conducta, pero puso poca atenci\u00f3n a esa voz. La muerte de la duquesa de Montbazon, en 1657, le provoc\u00f3 el primer pensamiento serio respecto a su conversi\u00f3n. Se retir\u00f3 a su Ch\u00e2teau de Verets, donde se entreg\u00f3 a la reflexi\u00f3n sobre las vanidades de la vida; se puso bajo una direcci\u00f3n capaz y comenz\u00f3 a vivir m\u00e1s en conformidad con sus obligaciones. En 1660 asisti\u00f3 a la muerte del duque de Orl\u00e9ans, que hizo tan gran impresi\u00f3n en \u00e9l que dijo: \u00abO el Evangelio nos enga\u00f1a, o \u00e9sta es la casa de un r\u00e9probo\u00bb. Despu\u00e9s de haber tomado consejo, se deshizo de todas sus posesiones, excepto de la abad\u00eda de La Trappe, la cual visit\u00f3 por primera vez en 1662. En 1663 decidi\u00f3 hacerse religioso y obtuvo permiso del rey para llegar a ser su abad regular y reformador. Despu\u00e9s de haber pasado por su noviciado y haber hecho profesi\u00f3n, tom\u00f3 posesi\u00f3n formal de su monasterio como su abad regular, y comenz\u00f3 la obra de su reforma, que, despu\u00e9s de vencer inmensas dificultades, qued\u00f3 s\u00f3lidamente establecida en su propia abad\u00eda, desde donde ser\u00eda adoptada en muchos otros monasterios. Su tiempo y energ\u00eda fueron de tal modo absorbidos por esta tarea que, durante el primer a\u00f1o de su retiro se oblig\u00f3 a s\u00ed mismo a una completa separaci\u00f3n del mundo. Dedic\u00f3 su tiempo libre al trabajo manual y a la compilaci\u00f3n de libros espirituales, los cuales fueron en cantidad significativa. Entre los m\u00e1s importantes est\u00e1n: \u00abVies de plusieurs solitaires de La Trappe\u00bb (Vidas de algunos solitarios de La Trappe); \u00abLe trait\u00e9 de la saintet\u00e9 et des devoirs de la vie monastique\u00bb(Tratado de la santidad y de los deberes de la vida mon\u00e1stica); \u00abLa r\u00e8gle de s.Benoit, traduite et explique selon son v\u00e9ritable espirit\u00bb (La regla de San Benito, traducida y explicada seg\u00fan su verdadero esp\u00edritu); etc.\n<\/p>\n
Su modo de vida penitente le gan\u00f3 muchos enemigos y le caus\u00f3 ser acusado de jansenismo, pero se abstuvo de defenderse, hasta que finalmente, a pedido de sus amigos m\u00e1s \u00edntimos, escribi\u00f3 a Ambrosio, Mariscal de Bellefonds, declarando que hab\u00eda firmado la \u00abF\u00f3rmula\u00bb (contra el jansenismo) sin restricci\u00f3n ni reserva de ning\u00fan tipo; agregando que siempre se hab\u00eda sometido absolutamente a quienes Dios hab\u00eda colocado sobre \u00e9l, es decir, el Papa y su obispo. Si esto se considera insuficiente para reivindicar su ortodoxia, las cartas y panfletos con los que atac\u00f3 a los jansenistas, seg\u00fan publicados por Bossuet, ciertamente son suficientes para absolverlo de esa acusaci\u00f3n. En 1695, sintiendo que su salud declinaba, obtuvo permiso del rey para renunciar a su posici\u00f3n, y por varios a\u00f1os continu\u00f3 dando ejemplo de humildad y resignaci\u00f3n. Sus restos descansan en el monasterio de La Grande Trappe.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: LE NAIN, Vie du R.P. Armand Jean Le Bouthillier de Ranc\u00e9 (Par\u00eds, 1715); MARSOLLIER, Vie du T.R….de Ranc\u00e9 (Par\u00eds, 1703); MAUPEOU, Vie du T.R….. de Ranc\u00e9 (Par\u00eds, 1702); D\u2019INGUIMBERT, Genuinus Character R. in X. Patris \u2026 de Rancoe; i (Roma, 1718); CH\u00c2TEAUBRIAND, Vie de l\u2019Abb\u00e9 de Ranc\u00e9 (Par\u00eds, 1844); DUBOIS, Histoire de l\u2019Abb\u00e9 de Ranc\u00e9 et de sa r\u00e9forme (Par\u00eds, 1866); D\u2019EXAUVILLEZ, Histoire de l\u2019Abb\u00e9 Ranc\u00e9 (Par\u00eds, 1842); SCHMID, Armand de Ranc\u00e9, Abt. u. Reformator von La Trappe (Ratisbon, 1897); SERRANT, L\u2019Abb\u00e9 de Ranc\u00e9 et Bossuet (Par\u00eds, 1903); DIDIO, La Querelle de Mabillon et de l\u2019Abb\u00e9 de Ranc\u00e9 (Amiens, 1892); BUETT-GENBACH, Armand Jean de Ranc\u00e9 Reformator der Cistercienser von La Trappe (Aix-la-Chapelle, 1897); FEL-LOW, Visit to the Monastery of La Trappe (Londres, 1818); GONOD, Lettres de Ranc\u00e9 (Par\u00eds, 1846).\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Obrecht, Edmond. \u00abJean-Armand le Bouthillier de Ranc\u00e9.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company, 1911.
\n
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/12639a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Eduardo Torres. L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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