(Se puede escribir JIM\u00c9NEZ)\n<\/p>\n
Franciscano, cardenal, y Primado de Espa\u00f1a, nacido en Torrelaguna en Nueva Castilla, en 1436; muri\u00f3 en Roa, cerca de Valladolid, en 1517. Se educ\u00f3 en Alcal\u00e1 y Salamanca, y despu\u00e9s de graduarse en derecho can\u00f3nico y civil, fue a Roma en 1459 donde ejerci\u00f3 algunos a\u00f1os como abogado consistorial. Habiendo atra\u00eddo la atenci\u00f3n de Sixto V, este Papa le prometi\u00f3 la primera vacante en su provincia natal. Esta result\u00f3 ser en Uceda, donde Carillo, Arzobispo de Toledo, deseaba asignar a uno de sus seguidores. Xim\u00e9nez reclam\u00f3 su derecho sobre ella, y por hacerlo as\u00ed fue encarcelado por el arzobispo, primero en Uceda y despu\u00e9s en la fortaleza de Santorcaz. Fue liberado en 1480, despu\u00e9s de seis a\u00f1os de confinamiento, y, transferido a la Di\u00f3cesis de Sig\u00fcenza, pas\u00f3 a ser gran vicario del Cardenal Gonz\u00e1lez, obispo de esa di\u00f3cesis. En 1484 renunci\u00f3 a ella para hacerse Franciscano de la Congregaci\u00f3n Observante en la Hermandad de San Juan en Toledo. Desde entonces, hasta su profesi\u00f3n, fue enviado a Salceda, donde posteriormente fue elegido guardi\u00e1n.\n<\/p>\n
\nEn 1492, por recomendaci\u00f3n del Cardenal Mendoza, Arzobispo de Toledo, fue nombrado confesor de la Reina Isabel, cargo que acept\u00f3 a condici\u00f3n de poder seguir viviendo en el monasterio y seguir la vida religiosa, asistiendo a la Corte \u00fanicamente cuando fuera convocado. Por el mismo tiempo fue elegido provincial de su orden en Castilla, cargo en el que permaneci\u00f3 durante tres a\u00f1os. En 1495 fue elegido para suceder a Mendoza como Arzobispo de Toledo, a cuyo cargo se agreg\u00f3 la canciller\u00eda de Castilla que le ofrecieron Fernando e Isabel. Xim\u00e9nez rechaz\u00f3 la dignidad por humildad, y se mantuvo en su negativa durante seis meses, y s\u00f3lo consinti\u00f3 finalmente aceptar el cargo obedeciendo el pedido expreso del Papa. Como arzobispo continu\u00f3 viviendo como un simple franciscano, dedicando una gran parte de sus vastos recursos en beneficio de los pobres y a favor de la liberaci\u00f3n de los cautivos. Este estilo de vida fue mal interpretado por muchos, y, a consecuencia de informes recibidos por \u00e9l, el Papa Alejandro VI lo amonest\u00f3 por descuidar el esplendor externo que correspond\u00eda a su rango; pero Xim\u00e9nez s\u00f3lo iba a consentir usar la vestidura episcopal dejando ver por debajo su h\u00e1bito de fraile. Este celo se inscrib\u00eda en un intento de reforma de los franciscanos y de los c\u00e1nones de Toledo. Obligaba a sus hermanos religiosos a observar la regla que prohib\u00eda la posesi\u00f3n de propiedades, y como resultado muchos frailes se alejaron de Espa\u00f1a. Como canciller estaba obligado a tener una preponderante participaci\u00f3n en los asuntos de Estado, donde su prudencia y sabidur\u00eda fueron de gran valor para su pa\u00eds.\n<\/p>\n
\nGan\u00f3 prestigio tambi\u00e9n como patrocinador de la ense\u00f1anza, y hacia el a\u00f1o 1504 fund\u00f3 la Universidad de Alcal\u00e1, para cuyas c\u00e1tedras profesionales procur\u00f3 algunos de los m\u00e1s distinguidos acad\u00e9micos de Par\u00eds, Bolonia, y Salamanca. Era tan alta la estima en que se ten\u00eda a esta nueva universidad que todas las \u00f3rdenes religiosas de Espa\u00f1a, excepto los benedictinos y los jer\u00f3nimos, establecieron casas en Alcal\u00e1 vinculadas a ella. El rey Fernando visit\u00f3 la universidad en 1514, y dio una eminente aprobaci\u00f3n a lo realizado por Xim\u00e9nez. En 1502 el arzobispo comenz\u00f3 a trabajar en la publicaci\u00f3n de la primera Biblia Pol\u00edglota, llamada Complutense, por ser Complutum el nombre latino de Alcal\u00e1. Esta Biblia tuvo una gran influencia en los estudios b\u00edblicos posteriores; fue dedicada a Le\u00f3n X, y su compilaci\u00f3n le llev\u00f3 a Xim\u00e9nez quince a\u00f1os; se termin\u00f3 en 1517, s\u00f3lo cuatro meses antes de su muerte, a un costo personal en torno a las \u00a325.000 ($125.000). La restauraci\u00f3n del antiguo Rito Moz\u00e1rabe en Toledo fue otro de sus proyectos. Para su celebraci\u00f3n agreg\u00f3, en el a\u00f1o 1500, una capilla especial a su catedral y estableci\u00f3 un colegio de sacerdotes para su servicio. Posteriormente surgieron instituciones similares en Valladolid y Salamanca; en Toledo contin\u00faa en uso hasta nuestros d\u00edas.\n<\/p>\n
\nEn el a\u00f1o 1499 Xim\u00e9nez acompa\u00f1\u00f3 a Fernando e Isabel en su visita a la reci\u00e9n conquistada provincia de Granada, y sus labores all\u00ed en pro de la conversi\u00f3n de los Moros tuvieron un considerable \u00e9xito. A la muerte de Isabel (1504) tuvo que actuar nuevamente en pol\u00edtica en relaci\u00f3n con la disputada sucesi\u00f3n al trono de Castilla. Felipe de Borgo\u00f1a muri\u00f3 en 1506, y, estando Fernando ausente en Italia, Xim\u00e9nez fue designado virrey del reino y tutor de Juana, viuda de Felipe, que hab\u00eda perdido la raz\u00f3n. Al a\u00f1o siguiente Fernando pas\u00f3 a ser regente de Castilla, y uno de sus primeros actos fue obtener del Papa Julio II el capelo cardenalicio para Xim\u00e9nez, quien simult\u00e1neamente fue nombrado Gran Inquisidor de Castilla y Le\u00f3n. Err\u00f3neamente se le ha adjudicado la instauraci\u00f3n de la Inquisici\u00f3n en Espa\u00f1a, pero ya estaba totalmente establecida diez a\u00f1os antes de su entrada en la Corte. Como gran inquisidor inici\u00f3 varias reformas en su funcionamiento y constantemente se preocup\u00f3 de reducir el n\u00famero de casos reservado a este tribunal. Observaba cuidadosamente la actuaci\u00f3n de los diversos funcionarios de la Inquisici\u00f3n, para que no abusaran de su poder con violencias u opresiones indebidas, y organiz\u00f3 y circunscribi\u00f3 los l\u00edmites de su jurisdicci\u00f3n. Salvaguard\u00f3 a los acad\u00e9micos y a los profesores del examen y de la supervisi\u00f3n de los inquisidores, y emiti\u00f3 beneficiosas reglas relativas a la instrucci\u00f3n y a la direcci\u00f3n de los nuevos conversos, para protegerlos contra la superstici\u00f3n y la blasfemia. La revisi\u00f3n de algunos de los diversos casos investigados y sentenciados por Xim\u00e9nez ponen de manifiesto el cuidado y la diligencia con que cumpl\u00eda los deberes de un cargo que ha sido tan calumniado y mal interpretado. Era ciertamente severo, pero siempre franco y justo en el ejercicio de su autoridad como gran inquisidor.\n<\/p>\n
\nEn 1509, ante su insistente pedido, Fernando equip\u00f3 una expedici\u00f3n contra los Moros, y, a\u00f1adiendo dos ca\u00f1ones de su catedral, Xim\u00e9nez en persona encabez\u00f3 el ej\u00e9rcito. Inspirados en su ejemplo y exhortaciones, las fuerzas espa\u00f1olas tomaron por asalto la ciudad de Or\u00e1n. En su incansable celo por la propagaci\u00f3n de la Fe, Xim\u00e9nez se preocup\u00f3 de hacer que su victoria fuera religiosa; cantidad de cristianos cautivos fueron liberados, y varias mezquitas se convirtieron en iglesias cristianas. Al volver a Espa\u00f1a el cardenal fue recibido como un h\u00e9roe conquistador tanto en Alcal\u00e1 como en Toledo. Por esta \u00e9poca ocurri\u00f3 una seria ruptura de relaciones entre Francia y la Santa Sede, debido al creciente poder de Luis XII, que Julio II tem\u00eda que pudiera poner en peligro la autoridad de la Iglesia. Para contrarrestarla, el Papa tom\u00f3 parte a favor de la Rep\u00fablica de Venecia en contra de Francia, a pesar de que poco tiempo antes los venecianos hab\u00edan tomado posesi\u00f3n de una parte de los Estados Papales, que le fue restituida a la Iglesia con la ayuda de Luis. Por esta ingratitud de parte de Julio, Luis jur\u00f3 venganza y, en lo posible, la ca\u00edda del Papa. Atac\u00f3 a las espiritualidades de la Iglesia en relaci\u00f3n con los beneficios, y el ej\u00e9rcito franc\u00e9s tom\u00f3 posesi\u00f3n de Bolonia, que pertenec\u00eda al Papa. Al mismo tiempo Luis y el Emperador Maximiliano, con el apoyo de siete cardenales, principalmente franceses, se encargaron de organizar un concilio en Pisa, convocando la asistencia de Julio. Lo acusaban de haber perturbado la paz de Europa, de haber llegado al papado por medios corruptos, y de no haber mantenido su promesa de convocar un concilio general de la Iglesia. Julio decidi\u00f3 librar a Italia de los franceses y llam\u00f3 a Fernando en su ayuda contra Luis. Por consejo de Xim\u00e9nez, Fernando resolvi\u00f3 suspender las operaciones en Africa y enviar sus fuerzas para ayudar al Papa, y a fines de 1512 los franceses hab\u00edan sido expulsados de Italia. El S\u00ednodo cism\u00e1tico de Pisa fue inaugurado el 1\u00ba de noviembre de 1511, con la presencia de siete cardenales y unos veinte obispos. El clero de Pisa se neg\u00f3 a involucrarse, puesto que Julio los hab\u00eda amenazado con la excomuni\u00f3n si lo hac\u00edan. Los prelados reunidos tomaron miedo y se trasladaron a Mil\u00e1n, para estar bajo la protecci\u00f3n de Francia. All\u00ed declararon depuesto al Papa. Entretanto, Julio, cuya mala salud lo hab\u00eda demorado, convoc\u00f3 el Quinto Concilio General Lateranense para la Pascua de 1512, declarando al mismo tiempo inv\u00e1lido el S\u00ednodo de Pisa y Mil\u00e1n. Xim\u00e9nez apoy\u00f3 al Papa durante todo este asunto, y su actitud sin duda contribuy\u00f3 mucho a preservar la unidad de la Iglesia en Espa\u00f1a. Tambi\u00e9n trabaj\u00f3 activamente para obtener la publicaci\u00f3n de la Bula de convocatoria del concilio.\n<\/p>\n
\nFernando muri\u00f3 en 1516, habiendo designado a Xim\u00e9nez como regente hasta el arribo de Carlos V desde Flandes. Adri\u00e1n, De\u00e1n de Lovaina, tambi\u00e9n reclam\u00f3 el nombramiento sobre la autoridad de un documento previamente firmado por Carlos. Los juristas que fueron consultados decidieron a favor de Xim\u00e9nez, quien magn\u00e1nimamente propuso que \u00e9l y Adri\u00e1n actuaran juntos hasta recibir instrucciones adicionales de Carlos. Sospechando que el cardenal ser\u00eda mejor aceptado por el pueblo espa\u00f1ol que un extranjero como Adri\u00e1n, Carlos confirm\u00f3 a Xim\u00e9nez en la regencia, mientras a Adri\u00e1n le dieron el Obispado de Tortona y el puesto de Gran Inquisidor de Arag\u00f3n. El importante cargo de regente le brind\u00f3 una amplia perspectiva a la capacidad administrativa del cardenal y a su solicitud por la paz y la seguridad del reino. Los celos y las intrigas entre los grandes, en detrimento del orden del Estado, lo hicieron trasladar la sede del gobierno de Guadalupe a Madrid, por su ubicaci\u00f3n central, y esta elecci\u00f3n de capital fue confirmada por los siguientes soberanos. Actuando como regente mejor\u00f3 mucho la condici\u00f3n del ej\u00e9rcito y de la marina, y forz\u00f3 a varias ciudades y personas rebeldes a reconocer su autoridad como representante de Carlos. Inici\u00f3 un nuevo sistema de impuestos, y realiz\u00f3 varias otras reformas internas. Su diplomacia actu\u00f3 exitosamente para evitar una pactada alianza entre Francia y Portugal que habr\u00eda perjudicado a Castilla, y cuando Jean d’Albret, el exiliado rey de Navarra, intent\u00f3 recuperar su perdido reino, Xim\u00e9nez junt\u00f3 fuerzas con Francisco I de Francia y lo venci\u00f3. Tanto como regente durante la ausencia de Carlos y anteriormente como tutor de Juana, su sabidur\u00eda y rectitud as\u00ed como su fortaleza de car\u00e1cter ayudaron mucho a mantener la integridad del trono espa\u00f1ol. Particip\u00f3 preponderantemente en los esfuerzos realizados para el beneficio espiritual de las posesiones espa\u00f1olas en Am\u00e9rica, y organiz\u00f3 una hueste de misioneros para la evangelizaci\u00f3n del Nuevo Mundo. Col\u00f3n se hab\u00eda demostrado inepto para gobernar el territorio recientemente adquirido, al tratar como esclavos a los indios conquistados, y su m\u00e9todo de acci\u00f3n mereci\u00f3 la m\u00e1s severa condena de parte de Xim\u00e9nez. En el per\u00edodo de su regencia, lleg\u00f3 a Espa\u00f1a mayor informaci\u00f3n acerca de la esclavitud, y tom\u00f3 fuertes medidas para reprimirla. Elabor\u00f3 un c\u00f3digo de instrucciones para el bienestar de los nativos y utiliz\u00f3 todos sus esfuerzos para protegerlos de la opresi\u00f3n y convertirlos a la fe cristiana.\n<\/p>\n
\nLa salud quebrantada y la edad avanzada lo obligaron a retirarse de la vida p\u00fablica, y se dice que su fin lo aceler\u00f3 la ingratitud de Carlos V ante los muchos servicios que le prest\u00f3 a Espa\u00f1a. Ten\u00eda ochenta y un a\u00f1os cuando muri\u00f3, y fue enterrado con grandes honores en Alcal\u00e1. Se hicieron varios esfuerzos para su canonizaci\u00f3n, pero sin \u00e9xito, aunque ha sido honrado como santo en mucho lugares de Espa\u00f1a. La mayor parte de su fortuna la dej\u00f3 a su querida Universidad de Alcal\u00e1. Su car\u00e1cter, que fue muy mal interpretado, fue notable por su gran versatilidad. Era tanto soldado como sacerdote, como lo demuestra su actuaci\u00f3n en la conquista de Or\u00e1n. Fue estrictamente consciente en su vida p\u00fablica, sin temor de las consecuencias que pudiera acarrearle la realizaci\u00f3n de lo que pensaba era su deber, mientras en lo privado llevaba sus austeridades y mortificaciones al extremo de poner en riesgo su salud. Moralmente estaba por encima de todo reproche, y cumpl\u00eda con exactitud las observancias de su estado religioso.\n<\/p>\n
\n(Ver tambi\u00e9n ALCAL\u00c1, UNIVERSIDAD DE; BIBLIAS POL\u00cdGLOTAS.)\n<\/p>\n
\nLas primeras biograf\u00edas de Xim\u00e9nez, en las cuales casi todas las dem\u00e1s se han basado, son las de GOMEZ (Alcal\u00e1, 1569), ROBLES (Toledo, 1604), y QUINTANILLA (Palermo, 1633). De las posteriores, merecen mencionarse: FLECHIER, Hist. du Cardinal Xim\u00e9nez (Paris, 1700); BARRETT, Life of Cardinal Xim\u00e9nez (London, 1813); HEFELE, Der Cardinal Xim\u00e9nez (Tubingen, 1844), tr. DALTON (London, 1885). Puede encontrarse informaci\u00f3n adicional en: WADDING, Annales minorum, XV (Rome, 1736); IDEM, Script. ord. min. (Rome, 1806); JAMES, Lives of Eminent Foreign Statesmen, I (London, 1832); ROBERTSON, Life of Charles V (London, 1856); PRESCOTT, History of the Reign of Ferdinand and Isabella (London, 1849), pero en la lectura de las dos \u00faltimas, hay que descontar los prejuicios protestantes.\n<\/p>\n
\nCYPRIAN ALSTON
\nTranscrito por Michael T. Barrett
\nDedicado a Matthew Bettger
\nTraducido por Amparo Cabal\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Se puede escribir JIM\u00c9NEZ) Franciscano, cardenal, y Primado de Espa\u00f1a, nacido en Torrelaguna en Nueva Castilla, en 1436; muri\u00f3 en Roa, cerca de Valladolid, en 1517. Se educ\u00f3 en Alcal\u00e1 y Salamanca, y despu\u00e9s de graduarse en derecho can\u00f3nico y civil, fue a Roma en 1459 donde ejerci\u00f3 algunos a\u00f1os como abogado consistorial. Habiendo atra\u00eddo … Continuar leyendo \u00abFRANCISCO JIMENEZ DE CISNEROS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25418","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25418","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25418"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25418\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25418"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25418"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25418"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}