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\n(Tambi\u00e9n llamado Quidort y de Soardis).\n<\/p>\n
Te\u00f3logo y polemista nacido en par\u00eds en fecha desconocida y muerto en Burdeos el 22 de septiembre de 1306. Habiendo obtenido e, grado de Maestro de Artes con distinci\u00f3n se uni\u00f3 a la orden de Sto. Domingo en el convento de Santiago de su ciudad natal, cuando ten\u00eda alrededor de veinte a\u00f1os.\n<\/p>\n
All\u00ed ense\u00f1\u00f3 filosof\u00eda y teolog\u00eda y obtuvo el grado de Maestro en Teolog\u00eda. Dotado de gran habilidad era el dial\u00e9ctico m\u00e1s sutil de su tiempo; pose\u00eda grandes talentos literarios y ling\u00fc\u00edsticos y era considerado uno de los mejores te\u00f3logos de la universidad. A\u00fan existen en manuscrito unas diez obras suyas sobre teolog\u00eda, f\u00edsica y metaf\u00edsica; otras dos \u00abDe Anticristo\u00bb y \u00abDe modo existendi corporis Christi in sacramento altaris\u00bb, aparecieron impresas siglos tras su muerte. Un tratado \u00abContra corruptorem Sancti Thomae\u00bb, publicado en 1516 bajo el nombre de Egidio Romano se le atribuye normalmente a Juan de Par\u00eds y no fue escrito por Egidio. Todos ellos muestran vasta erudici\u00f3n.\n<\/p>\n
En su obra sobre el poder temporal y espiritual \u00abDe potestate regia et papali\u00bb, escrita durante la controversia entre Bonifacio VIII y Felipe el Hermoso, se pone de parte del rey y adelanta algunas posturas indefendibles.\n<\/p>\n
Por ejemplo, defiende que el papa puede ser depuesto por graves cr\u00edmenes, como herej\u00eda. Tuvo problemas por El tratado sobre los sacramentos, en el que manten\u00eda que el cuerpo de Cristo est\u00e1 o puede estar presente por asunci\u00f3n (es decir por el cuerpo de Cristo que asume el pan y el vino) y que la doctrina de la transubstanciaci\u00f3n no es de fe.\n<\/p>\n
La facultad de l universidad inform\u00f3 del error a Guillermo Baufet, obispo de Par\u00eds que le prohibi\u00f3 bajo pena de excomuni\u00f3n defender tal doctrina y le priv\u00f3 de los oficios de ense\u00f1anza, predicaci\u00f3n y de o\u00edr confesiones. Juan apel\u00f3 al papa, pero muri\u00f3 poco despu\u00e9s y el caso fue abandonado. Hay que decir, en justicia que adelant\u00f3 esas proposiciones de forma tentativa porque al principio del tratado escribe que cree en la doctrina cat\u00f3lica de la transubstanciaci\u00f3n y si se demuestra que la transubstanciaci\u00f3n es de fe o se definiera, el se redactar\u00eda voluntariamente.\n<\/p>\n
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Qu\u00e9tif y Echard, Scriptures Ord. Pr\u00e6d., I (Paris, 1719), 500; Natalis Alexander, Hist. Eccl., VII (Paris, 1714), 149; Hurter, Nomenclator, II (3rd ed.), 477-9.\n<\/p>\n
\nVictor F. O’Daniel.\n<\/p>\n
Traducido por Pedro Royo.\n<\/p>\n
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The Catholic Encyclopedia, Volume VIII. Published 1910. New York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, October 1, 1910. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Archbishop of New York\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Tambi\u00e9n llamado Quidort y de Soardis). Te\u00f3logo y polemista nacido en par\u00eds en fecha desconocida y muerto en Burdeos el 22 de septiembre de 1306. Habiendo obtenido e, grado de Maestro de Artes con distinci\u00f3n se uni\u00f3 a la orden de Sto. Domingo en el convento de Santiago de su ciudad natal, cuando ten\u00eda alrededor … Continuar leyendo \u00abJOHN DE PARIS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25436"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25436\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}