(Griego, Georgios ho Sygkellos).\n<\/p>\n
Muri\u00f3 despu\u00e9s de 810; autor de una de las m\u00e1s importantes cr\u00f3nicas bizantinas de la Edad Media. No se sabe mucho sobre su vida. Vivi\u00f3 muchos a\u00f1os como monje en Palestina; durante el gobierno del patriarca Tarasio (784-806) vino a Constantinopla a ocupar la importante posici\u00f3n de syncellus. El sincellus es el secretario privado del patriarca, generalmente un obispo, siempre la persona eclesi\u00e1stica m\u00e1s importante en la capital despu\u00e9s del patriarca mismo, a menudo sucesor de \u00e9ste. Pero Jorge no sucedi\u00f3 a Tarasio; cuando su patrono muri\u00f3 \u00e9l se retir\u00f3 a un monasterio y all\u00ed escribi\u00f3 su cr\u00f3nica. La \u00fanica fecha que conocemos al final de su vida es el 810 (6302 an. Mundi), el cual \u00e9l menciona (edici\u00f3n de Dindorf, 389, 20, vea m\u00e1s abajo) como el a\u00f1o corriente.\n<\/p>\n
La cr\u00f3nica, llamada por su autor, \u201cExtracto de Cronograf\u00eda\u201d (Ekloge chronographias), contiene la historia del mundo desde la Creaci\u00f3n hasta la muerte de Diocleciano (316). Est\u00e1 organizada en orden cronol\u00f3gico estricto, todos los eventos colocados en el a\u00f1o en que sucedieron. El texto es continuamente interrumpido por largas tablas de fechas, de modo que Krumbacher lo describe como \u201cm\u00e1s bien una larga lista hist\u00f3rica\u201d [Geschichtstabelle] con explicaciones a\u00f1adidas, que una historia universal\u201d (Byzantinische Litteratur, 2nd ed., Munich, 1897, 340). El autor se esforz\u00f3 mucho en la historia de la Biblia, la cronolog\u00eda de la vida de Jesucristo y el Nuevo Testamento. Para tiempos posteriores se conform\u00f3 con una recopilaci\u00f3n de Eusebio de Cesarea (Historia de la Iglesia y Canon) y uno o dos otros historiadores (especialmente los alejandrinos Panodoro y Aniano; vea Gelzer, op. Cit. Infra). Se asegur\u00f3 buenos manuscritos de la Septuaginta e hizo alg\u00fan trabajo respetable como cr\u00edtico al cotejarlos. Tambi\u00e9n cit\u00f3 a los Padres Griegos, especialmente a Gregorio Nacianceno y San Juan Cris\u00f3stomo.\n<\/p>\n
Su inter\u00e9s siempre est\u00e1 dirigido en primer lugar a asuntos de cronolog\u00eda. El \u201cExtracto de Cronolog\u00eda\u201d tiene m\u00e9rito; Krumbacher lo considera como la mejor obra de su clase en literatura bizantina (op. Cit., 341). El autor piensa que la Septuaginta es m\u00e1s aut\u00e9ntica que el texto hebrero, del cual \u00e9l no pudo leer nada, y esta es una debilidad inofensiva e inevitable en un monje griego. La cr\u00f3nica de Jorge Sincelo fue continuada por su amigo Te\u00f3fanes el Confesor (Theophanes homologetes). Anastasio Bibliotecario compuso una \u201cHistoria tripartita\u201d en lat\u00edn, a partir de la cr\u00f3nica de Sincelo, Te\u00f3fanes y Nic\u00e9foro el patriarca (806-815). Esta obra, escrita entre 873 y 875 (Anastasio fue bibliotecario papal, tambi\u00e9n difundi\u00f3 las ideas cronol\u00f3gicas de Sincelo en Occidente. En el Oriente su fama fue gradualmente opacada por la de Te\u00f3fanes.\n<\/p>\n
\nFuente:<\/b> Fortescue, Adrian. \u00abGeorgius Syncellus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/06463a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(Griego, Georgios ho Sygkellos). Muri\u00f3 despu\u00e9s de 810; autor de una de las m\u00e1s importantes cr\u00f3nicas bizantinas de la Edad Media. No se sabe mucho sobre su vida. Vivi\u00f3 muchos a\u00f1os como monje en Palestina; durante el gobierno del patriarca Tarasio (784-806) vino a Constantinopla a ocupar la importante posici\u00f3n de syncellus. El sincellus es … Continuar leyendo \u00abJORGE SINCELO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25451","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25451\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25451"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}