\n
M\u00e1rtir, nacido en el peque\u00f1o pueblo de Volodymyr en Lituania (Volyn) en 1580 o \u2013 seg\u00fan algunos escritores \u2013 1584; muerto en Vitebsk, Rusia el 12 de Noviembre de 1623. El nacimiento del santo ocurri\u00f3 en un per\u00edodo oscuro para la Iglesia Ruteniana. Incluso ya en el comienzo del siglo diez y seis la Uni\u00f3n Florentina hab\u00eda llegado a ser letra muerta; en el caso de la Iglesia Ruteniana, sigui\u00f3 la completa desmoralizaci\u00f3n despu\u00e9s de su separaci\u00f3n de Roma, y el cuerpo completo de su clero hab\u00eda llegado as\u00ed mismo a ser c\u00e9lebre por su ignorancia crasa y la malignidad de sus vidas. Despu\u00e9s de la Uni\u00f3n de Berest en 1596 la Iglesia Ruteniana se dividi\u00f3 en dos partes contendientes \u2013 los unionistas y aquellos que persistieron en el cisma \u2013 cada una con su propia jerarqu\u00eda. Entre los l\u00edderes de la parte cism\u00e1tica, que trabajaron para encender el odio popular contra los Unionistas, se destacaba Meletius Smortryckyj, y la m\u00e1s c\u00e9lebre de sus v\u00edctimas fue Josafat. Aunque de un noble linaje Ruteniano, el padre de Josafat se hab\u00eda dedicado a ocupaciones comerciales, y hab\u00eda ocupado el cargo de concejal del pueblo. Ambos padres contribuyeron a implantar las semillas de piedad en el coraz\u00f3n de su hijo. En la escuela en Volodymyr, Josafat \u2013 Juan era el nombre de bautismo del santo \u2013 dio prueba de inusual talento; se dedicaba con el mayor fervor al estudio del Eslavo eclesi\u00e1stico, y aprendi\u00f3 casi completo el casoslov (breviario), que desde este per\u00edodo comenz\u00f3 a leer diariamente. De esta fuente sac\u00f3 su m\u00e1s temprana educaci\u00f3n religiosa, pues el clero iletrado rara vez predicaba o daba instrucci\u00f3n catequ\u00edstica. Debido a la estrechas circunstancias de sus padres, fue colocado como aprendiz del comerciante Popovyc en Vilna. En este pueblo, notable por la corrupci\u00f3n de sus principios y las disputas de las diversas sectas religiosas, \u00e9l parec\u00eda especialmente resguardado por la Providencia, y lleg\u00f3 a relacionarse con ciertos excelentes hombres (v.gr. Benjamin Rutski), bajo cuya direcci\u00f3n avanz\u00f3 en aprendizaje y virtud. A la edad de veinticuatro a\u00f1os (1604) entr\u00f3 al monasterio Basiliano de la Trinidad en Vilna. La fama de sus virtudes se esparci\u00f3 r\u00e1pidamente, y gente distinguida comenz\u00f3 a visitarlo. Despu\u00e9s de una vida notable como seglar, Rutski tambi\u00e9n se uni\u00f3 a la orden, llevando consigo una extensa erudici\u00f3n. Cuando Josafat lleg\u00f3 al diaconado, la obra y servicios regulares para la salvaci\u00f3n de las almas ya hab\u00edan comenzado. El n\u00famero de novicios se incrementaba continuamente, y bajo Rutski \u2013 quien mientras tanto hab\u00eda sido ordenado sacerdote \u2013 comenz\u00f3 all\u00ed la regeneraci\u00f3n de la vida religiosa entre los Rutenianos. En 1609, despu\u00e9s de estudiar en forma privada bajo la direcci\u00f3n del Jesu\u00edta Fabricio, Josafat fue ordenado sacerdote. Subsecuentemente lleg\u00f3 a ser superior en varios monasterios, y el 12 de noviembre de 1617, consagrado, a rega\u00f1adientes, Obispo de Vitebsk, con derecho de sucesi\u00f3n al Arzobispado de Polotsk. Lleg\u00f3 a ser arzobispo en 1618. Mientras cada uno de los a\u00f1os subsiguientes ve\u00eda nueva evidencia de su fruct\u00edfera labor, tambi\u00e9n presenciaba el continuo aumento del odio de la parte cism\u00e1tica. Finalmente el 12 de noviembre de 1623, un hachazo y una bala trajeron a Josafat la corona del martirio. Despu\u00e9s de que numerosos milagros hab\u00edan ocurrido, fue designada por Urbano VIII en 1628 una comisi\u00f3n para investigar la causa de Josafat, y examin\u00f3 116 testimonios bajo juramento. Aunque hab\u00edan pasado cinco a\u00f1os desde la muerte de Josafat, su cuerpo todav\u00eda estaba incorrupto. En 1637 una segunda comisi\u00f3n investig\u00f3 la vida del m\u00e1rtir, y en 1643 \u2013 veinte a\u00f1os despu\u00e9s de su muerte \u2013 Josafat fue beatificado. Su canonizaci\u00f3n tuvo lugar en 1867.\n<\/p>\n
Grandes fueron las virtudes del santo. Siendo un muchacho esquiv\u00f3 los juegos usuales de la infancia, or\u00f3 mucho, y no perdi\u00f3 oportunidad de asistir a los servicios Divinos. Los ni\u00f1os lo recordaban especialmente con el m\u00e1s grande afecto, y encontraban en \u00e9l un valioso modelo. Como un aprendiz, dedic\u00f3 cada hora de ocio a la oraci\u00f3n y el estudio. Al principio Popovyc vi\u00f3 este comportamiento con desagrado, pero Josafat gradualmente gan\u00f3 una posici\u00f3n tal en su aprecio, que Popovyc le ofreci\u00f3 su fortuna entera y la mano de su hija. Pero el amor de Josafat por la vida religiosa nunca tambale\u00f3. Al principio, sin una gu\u00eda humana por los caminos de la virtud, \u00e9l recibi\u00f3 toda direcci\u00f3n espiritual directamente del Esp\u00edritu Santo. Sus ejercicios piadosos favoritos eran hacer un poldony (i.e. una reverencia, en la cual la cabeza toca el suelo) con la exclamaci\u00f3n: \u201cJesucristo, Hijo de Dios, ten misericordia de m\u00ed, un pobre pecador\u201d. Sin nunca comer carne, ayunaba mucho, usaba un cilicio y una cadena angulosa, dorm\u00eda en el piso desnudo, y castigaba su cuerpo hasta que la sangre flu\u00eda. Los Jesuitas frecuentemente le urg\u00edan a establecer algunos l\u00edmites a sus austeridades. De su celoso estudio de los libros lit\u00fargicos sac\u00f3 muchas pruebas de la verdad Cat\u00f3lica, usando su conocimiento en la composici\u00f3n de varios trabajos \u2013 \u201cSobre el Bautismo de San Volodymyr\u201d; \u201cSobre la Falsificaci\u00f3n de los Libros Eslavos por los Enemigos del Metropolitano\u201d; \u201cSobre los Monjes y sus Votos\u201d. Como di\u00e1cono, sacerdote, obispo, se distingui\u00f3 por su extraordinario fervor en el servicio de las almas. No solo en la iglesia predic\u00f3 y oy\u00f3 confesiones, sino igualmente en los campos, hospitales, prisiones, y a\u00fan en sus viajes. Incluso donde sus palabras de instrucci\u00f3n podr\u00edan por s\u00ed mismas haber fallado, sus s\u00faplicas y llantos le aseguraron buen \u00e9xito. Este fervor, unido con su benevolencia y extraordinario amor por el pobre, ganaba miembros para la Fe Cat\u00f3lica. Entre sus conversos estaban incluidos muchos personajes importantes tales como Ignacio, Patriarca de Mosc\u00fa, y Emmanuel Cantacuzenus, quien pertenec\u00eda ala familia del Emperador Griego Pal\u00e9ologo. Como arzobispo restaur\u00f3 las iglesias; public\u00f3 un catecismo para el clero con ense\u00f1anzas que ellos aprender\u00edan de coraz\u00f3n; compuso reglas para la vida sacerdotal, confiando a los di\u00e1conos la tarea de vigilar su observancia; convoc\u00f3 s\u00ednodos en varios pueblos en las di\u00f3cesis, y se opuso firmemente al Canciller Imperial Sapieha, cuando quiso hacer muchas concesiones a favor de los cism\u00e1ticos. A trav\u00e9s de todos sus esfuerzos y todas sus ocupaciones, \u00e9l continu\u00f3 su vida ejemplar como religioso, y nunca disminuy\u00f3 su fervor por la auto-mortificaci\u00f3n y la oraci\u00f3n. Aguardaba la muerte con cierto anhelo, rehusando aprovecharse de la oportunidad de escape que le proporcionaba. Despu\u00e9s de su muerte, su influencia fue todav\u00eda mayor: las conversiones fueron numerosas, y la veneraci\u00f3n por \u00e9l continu\u00f3 extendi\u00e9ndose. Su fiesta se celebra el primer Domingo siguiente al 12 de Noviembre, de acuerdo al Calendario Juliano. [Nota: Su fiesta se celebra actualmente el 12 de Noviembre del Calendario Universal.]\n<\/p>\n
GU\u00c9PIN, Un Ap\u00f2tre de l’Union des Eglises en XVIIe si\u00e8cle (2 vols., Paris, 1898); CONTIERI, Vita di S. Giosafat Arcivescovo e Martire Ruteno dell’ Ordine di S.Basilio il Grande (Rome, 1867); SUSZA, Cursus vit\u00e6 et certamen martyrii B. Josaphat Kuncewicz (Rome, 1665), ed. MARTINOV (Paris, 1865); SUSZA, Saulus et Paulus Ruthen\u00e6 Unionis sanguine B. Josaphat transformatus (Rome, 1666); GU\u00c9PIN AND KALINKA, Zywot S. J\u00f3zafata Kuncewicza, meczennika, arcybiskupa polockiego (Lemberg, 1885); KOZANEVYC, Zytje sv. Svja\u0161cenomucenyka Josafata Kuncevyca (Zovkva, 1902); URBAN, Swiety J\u00f3zafat Kuncewicz, biskup i meczennik (Krakow, 1906) –las dos \u00faltimas mencionadas son obras populares.\n<\/p>\n
Escrito por JOSAPHAT J. MARKEVYC\n<\/p>\n
Transcrito por WGKofron\n<\/p>\n
Traducido del Ingl\u00e9s por Daniel Reyes V.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u00e1rtir, nacido en el peque\u00f1o pueblo de Volodymyr en Lituania (Volyn) en 1580 o \u2013 seg\u00fan algunos escritores \u2013 1584; muerto en Vitebsk, Rusia el 12 de Noviembre de 1623. El nacimiento del santo ocurri\u00f3 en un per\u00edodo oscuro para la Iglesia Ruteniana. Incluso ya en el comienzo del siglo diez y seis la Uni\u00f3n … Continuar leyendo \u00abSAN JOSAFAT KUNCEVYC\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25452","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25452","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25452"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25452\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25452"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25452"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25452"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}