Humanista, naci\u00f3 en Calabria, en 1425, y muri\u00f3 en Roma en 1497. Fue hijo ileg\u00edtimo de la Casa de Sanseverino en N\u00e1poles, Principado de Salerno, pero con base en su gran admiraci\u00f3n por la antig\u00fcedad de la Rep\u00fablica Romana, no reconoci\u00f3 nunca sus conexiones. Cuando era a\u00fan muy joven fue a Roma y lleg\u00f3 a ser alumno de Valla. Sus brillantes capacidades le ganaron admiraci\u00f3n y \u00e9xito. Deseaba vivir la vida de los antiguos.\n<\/p>\n
Sus vi\u00f1edos en Quirinal fueron cultivados de conformidad con los preceptos de Varro de Columella, y fue compensando como un segundo Cato. En feriados iba a pescar o a atrapar p\u00e1jaros, a veces estaba el d\u00eda simplemente al aire libre, refresc\u00e1ndose en las riberas del Tiber. Uno de los m\u00e1s importante conocidos que tuvo fue el Cardenal Orsini, quien hab\u00eda llegado a Roma en el a\u00f1o 1428 o 1429. Este personaje sugiri\u00f3 que sus obras de teatro se presentaran en los palacios de los prelados.\n<\/p>\n
Laetus lleg\u00f3 a ser director de las presentaciones. Finalmente, \u00e9l y algunos amigos, entre los que se encontraban Platina, el futuro bibliotecario del Vaticano; Sabellicus quien lleg\u00f3 a ser prefecto de la Biblioteca de San Marcos de Venecia, fundaron una academia pagana. Sus miembros asumieron nombres latinos, y celebraron cada a\u00f1o el festival de Palilia, en el aniversario de la fundaci\u00f3n de Roma. Tambi\u00e9n se congregaban a fin de conmemorar el deceso de alguno de los miembros. Un prelado celebraba Misa, y Laetus daba la eulogia. Luego segu\u00edan recitaciones en lat\u00edn, y un banquete cerraba el encuentro. Algunas otras veces ten\u00edan representaciones latinas como en la Atellanae.\n<\/p>\n
Sin embargo, el Papa Paulo II, un papa que no favorec\u00eda a los humanistas, ocup\u00f3 la Silla de San Pedro. Laetus fue visto como un conspirador contra la Cristiandad. Venice le entreg\u00f3 a las manos del papa. Fue confinado en el Castillo de San Angelo, en 1468; tanto \u00e9l como Platina y otros, fueron torturados. No obstante, \u00e9l se defendi\u00f3 y permaneci\u00f3 en lo que cre\u00eda, en la inmortalidad del alma, una creencia que estaba en mucha discusi\u00f3n entre los humanistas.\n<\/p>\n
Con el ascenso de Sixto IV (1471) Laetus fue liberado y se le permiti\u00f3 a su academia continuar con sus reuniones. Nuestro personaje dio conferencias en la Universidad de Roma. Se le vio en las madrugadas con luz en mano, descender hasta el lugar donde daba las conferencias y le esperar\u00eda un notable n\u00famero de impacientes asistentes. Fue un profesor muy consciente, especialmente en cuanto a antig\u00fcedad romana, aunque su especialidad era reconocida como latinista. Se hab\u00eda inclinado tambi\u00e9n al estudio de los griegos y su cultura.\n<\/p>\n
Lleg\u00f3 a leer los autores m\u00e1s cl\u00e1sicos y en cierto momento a desde\u00f1ar la Biblia y los Padres Fundadores. Hasta el \u00faltimo a\u00f1o de su vida, dese\u00f3 ser enterrado en un sarc\u00f3fago antiguo en la V\u00eda Appia, pero tuvo una muerte cristiana. Alejandro VI quiso que sus exequias fueran magn\u00edficas. M\u00e1s de cuarenta obispos atendieron el funeral. Fue sepultado en San Salvatore, en Lauro.\n<\/p>\n
En el \u00faltimo per\u00edodo de su vida, Pomponius Laetus escribi\u00f3 antiguos tratados (\u00abDe magistratibus, sacerdotiis et legibus Romanorum\u00bb; \u00abDe romanae urbis antiquitate\u00bb; \u00abCompendium historiae romanae ab interitu Gordiani usque ad Justinum III\u00bb). Lleg\u00f3 a producer una edici\u00f3n comentada sobre la obra completa de Virgilio, bajo el nombre de Julius Sabinus or Pomponius Sabinus (Roma, 1487-1490).\n<\/p>\n
Laetus ten\u00eda entre sus pertenencias preciosos manuscritos, tales como el \u201cMediceus\u201d. Adem\u00e1s edit\u00f3 la primera edici\u00f3n de Quintus Curtius (aproximadamente en el a\u00f1o 1470) de Varro, \u201cDe Lengua Latina\u201d (Roma, 1471); de Nonius Marcellus (Roma, aproximadamente 1470). Un poco m\u00e1s tarde public\u00f3 las cartas del joven Plinio (Roma, 1490).\n<\/p>\n
Tambi\u00e9n le debemos la preservaci\u00f3n de parte del trabajo de Festus. Su MSS., que estuvo primero en la biblioteca de Fulvio Orsino, y luego en el Vaticano, muestra lo extenso de su aprendizaje, su consciente trabajo con autores, su arte en cuanto a redimir a los cl\u00e1sicos antiguos, con las caracter\u00edsticas paganas del pasado. Hab\u00eda coleccionado en su casa, las esculturas esquilinas, y sus inscripciones.\n<\/p>\n
Laetus es uno de los mejores representantes del humanismo italiano, unificando en su car\u00e1cter, gran nobleza, sinceridad, entusiasmo y aspectos morales en sus logros y contribuciones.\n<\/p>\n
\nDE ROSSI, Roma Sotterranea, I (Rome, 1864), I, 7 (bibliography); DE NOLHAC, La bibliotheque de Fulvio Orsini (Paris, 1887), 198, 213, 373, 450; SABELLICUS, Opera. Epist., XI (Venice, 1560), 56, and Vita Pomponii Loeti (Strasburg, 1510), contemporary biography; BURCKHARDT, Die Cultur der Renaissance in Italien, tr., 279; JORDAN, Topographie der Stadt Rom im Altertum, I (Berlin, 1878), 79: CHATELAIN, Paleographie des classiques latins, XI (Paris, 1896), pl. xi (autographe, m. d’Agricola); KEIL, Pliny’s Letters, XIX (Leipzig, 1870); MUELLER, Nonius, II (Leipzig, 1888), 277; SPENGEL, Varro, De lingua lat. (Berlin, 1885), p. xiv; SANDYS, A History of Classical Scholarship, II, 92.\n<\/p>\n
PAUL LEJAY
\nTranscripci\u00f3n de John Fobian
\nTraducci\u00f3n de Giovanni E. Reyes
\nEn memoria de Sandra Fielding\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Humanista, naci\u00f3 en Calabria, en 1425, y muri\u00f3 en Roma en 1497. Fue hijo ileg\u00edtimo de la Casa de Sanseverino en N\u00e1poles, Principado de Salerno, pero con base en su gran admiraci\u00f3n por la antig\u00fcedad de la Rep\u00fablica Romana, no reconoci\u00f3 nunca sus conexiones. Cuando era a\u00fan muy joven fue a Roma y lleg\u00f3 a … Continuar leyendo \u00abPOMPONIO LAETUS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25648","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25648"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25648\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}