(tambien: Lorenzo o Laurencio de Brindisi).\n<\/p>\n
Nacido en Brindisi en 1559; muere en Lisboa el 22 de Julio, de 1619. En el bautismo recibio el nombre de Julio Cesar. Guillermo de Rossi \u2013 o Guillermo Russi, de acuerdo a escritores contemporaneos\u2014fue el nombre de su padre; su madre fue Elizabeth Masella. Ambos fueron excelentes Cristianos. De una precoz devoci\u00f3n, Lorenzo dio evidencias tempranas de vocaci\u00f3n religiosa. En el convento de Brindisi, fue donde se le impuso su educaci\u00f3n. El progreso en sus estudios fue muy r\u00e1pido, y, con apenas seis a\u00f1os, el daba indicios de su futuro \u00e9xito en la oratoria. Por lo tanto, el fue siempre el elegido, de acuerdo con una tradici\u00f3n italiana, para dar un corto serm\u00f3n a sus compa\u00f1eros del Jes\u00fas Infante durante las festividades de Navidad.\n<\/p>\n
Cuando tuvo doce a\u00f1os de edad su padre falleci\u00f3. El continuo sus estudios en Venecia con los cl\u00e9rigos de San Marcos y bajo la supervisi\u00f3n de uno de sus t\u00edos. En 1575, fue recibido en la Orden de los Capuchinos bajo el nombre de Hermano Lorenzo, y , luego de su carrera, hizo sus estudios filos\u00f3ficos y teol\u00f3gicos en la Universidad de Padua.\n<\/p>\n
Debido a su prodigiosa memoria aprendi\u00f3 no solo los principales lenguajes Europeos, sino que adem\u00e1s la mayor\u00eda de las lenguas sem\u00edticas. Se dijo que conoc\u00eda el texto original entero de la Biblia\/ este conocimiento, a los ojos de algunos, pod\u00eda explicarse solo por asistencia supernatural, y, durante el proceso de beatificaci\u00f3n los examinadores de los textos santos suministraron el siguiente juicio: \u201cVere inter sanctos Ecclesiae doctores adnumerari potest.\u00bb\n<\/p>\n
Estos talentos inusuales, agregan una rara virtud, adaptado al Hermano Lorenzo para las mas diversas misiones. Cuando aun era un diacono el predico el serm\u00f3n Cuaresmal en Venecia, y su \u00e9xito fue tan grande que fue sucesivamente llamado a todas las principales ciudades de la peninsula.\n<\/p>\n
Con posterioridad, por felicitaciones de numerosos diarios, fue facultado para evangelizar en diferentes periodos a la mayoria de los paises de Europa. El serm\u00f3n que el dejo lleno no menos de ocho vol\u00famenes de folios. Adopto el metodo de predicar en relacion con los grandes misionarios Franciscanos, o mas bien dicho con trabajadores apostolicos de todos los tiempos, quienes, tenian como objetivo primario alcanzar el corazon de los hombres y convertirlos, siempre adaptado al estilo de discurso de las necesidades espirituales de sus oyentes. El Hermano Lorenzo tuvo sucesivamente todos los cargos de su orden. Desde 1596 a 1602, estuvo como decisor general al fijar su residencia en Roma. Clemente VIII le asigno la tarea de instruir a los Judios; gracias a su conocimiento del Hebreo y a su poderoso razonamiento, trajo un gran numero de ellos a reconocer la verdad de la religi\u00f3n Cristiana.\n<\/p>\n
Su santidad, combinada con su gran bondad, completaban la preparaci\u00f3n del camino para la gracia de la conversi\u00f3n. Su \u00e9xito en Roma, le causo que fuera llamado de varias ciudades, donde el bautizo a numerosos Jud\u00edos. Al mismo tiempo fue comisionado para establecer casas de su orden en Alemania y Austria. Entre las grandes dificultades creadas por los herejes, el fundo los conventos de Viena, Praga y Gratz, el n\u00facleo de tres provincias. En la subsidiaria de 1602 fue elegido vicario general.(en ese tiempo la Orden de los Capuchinos, la cual fue separada de los Observantes en 1528 y tuvo una constituci\u00f3n independiente, dada que su primer superior tenia el titulo de vicario general solo. No fue hasta 1618 que el Papa Pablo V lo cambio a esto como ministro general). El mismo a\u00f1o de su elecci\u00f3n el nuevo superior comenz\u00f3 la visitaci\u00f3n de las provincias. Milan, Paris, Marsella, Espania, lo recibieron a su turno. Como su llegada fue precedida por una gran reputaci\u00f3n de santidad, la gente se atestaba para escucharlo predicar y recibir su bendici\u00f3n. Su administraci\u00f3n se caracterizo por su firmeza y paternal cari\u00f1o, que fue de gran beneficio para la orden. En 1605 rechazo el tomar por un segundo termino el gobierno de sus hermanos, pero hasta su muerte fue el principal consejero de sus sucesores.\n<\/p>\n
Fue en ocasi\u00f3n de la fundaci\u00f3n del convento de Praga (1601), que San Lorenzo fue nombrado capell\u00e1n de la armada Imperial, luego de lo cual marcho contra los Turcos. La victoria de Lepanto (1571) hab\u00eda solo temporariamente controlado la invasi\u00f3n Musulmana y varias batallas fueron aun necesarias para asegurar el triunfo final de las armas Cristianas Maoma III tuvo, desde su accesi\u00f3n (1595) que conquistar a gran parte de Hungr\u00eda. El emperador, determino para prevenir futuros avances, enviando a Lorenzo de Brindisi como delegado ante los pr\u00edncipes Germanos para obtener su cooperaci\u00f3n. Ellos respondieron su apelaci\u00f3n, y adem\u00e1s el Duque de Merc\u0153ur, Gobernador de Breta\u00f1a, reuni\u00f3 la armada imperial, de la cual el recibi\u00f3 el comando efectivo. El ataque sobre Albe \u2013 Royal (ahora Stulweissenburg) fue contemplado. Para llevar al re\u00f1idero 18.000 hombres contra 80.000 Turcos fue un emprendimiento atrevido y los generales, titubeantes de intentarlo apelaron al consejo de Lorenzo. Sinti\u00e9ndose responsable por la victoria, el comunico a toda la armada en un encendido discurso el ardor y confianza con la cual el mismo se encontraba animado. Como su debilidad lo preven\u00eda de marchar, el se monto en su caballo, y crucificando su mano, tomo el mando de la armada, lo cual dio como resultado que lo siguieran irresistiblemente. Tres otros capuchinos tuvieron adem\u00e1s rangos en la armada. Aunque la mayor\u00eda expuso sus temores, Lorenzo no fue herido, lo cual fue universalmente reconocido como asociado a una protecci\u00f3n milagrosa. La ciudad fue finalmente tomada, y los Turcos perdieron 30.000 hombres. Sin embargo como ellos aun exced\u00edan en numero a la armada cristiana, formaron sus l\u00edneas nuevamente, y pocos d\u00edas despu\u00e9s otra batalla fue librada. Siempre el capell\u00e1n fue quien encabezo la armada.\n<\/p>\n
\u201cAdelante\u201d les grito, mostr\u00e1ndoles el crucifijo, \u201cla Victoria es nuestra.\u201d Los Turcos nuevamente fueron vencidos, y el honor de su doble victoria fue atribuido por el general y la armada entera a Lorenzo.\n<\/p>\n
Habiendo resignado su puesto de vicario general en 1605, fue enviado por el papa para evangelizar Alemania. El confirmo la fe de los Cat\u00f3licos, atrayendo gran cantidad a la practica de la virtud, y convirtiendo varios herejes. En controversias con sus vastas lecturas siempre dio el la ventaja, y, una vez que el gano las mentes de sus oyentes, su santidad y numerosos milagros completaron su conversi\u00f3n. Para proteger la Fe mas eficazmente en sus estados, los pr\u00edncipes Cat\u00f3licos de Alemania formaron la alianza llamada la \u201cLiga Cat\u00f3lica\u201d. El emperador Rodolfo envi\u00f3 a Lorenzo a Felipe III de Espa\u00f1a para persuadirlo de unirse a la Liga. Habiendo completado su misi\u00f3n exitosamente, el santo embajador recibi\u00f3 el doble mandato por virtud del cual tuvo que representar los intereses del papa y de Madrid en la corte de Maximiliano de Bavaria, cabeza de la Liga. El fue as\u00ed, en contra de sus deseos, compelido a acordar en Munich cerca de Maximiliano.\n<\/p>\n
Adem\u00e1s de nuncio y embajador, Lorenzo fue adem\u00e1s comisario general de su orden para las provincias del Tirol y Bavaria, y director espiritual de la armada de Bavaria. El fue elegido como mediador en la disputa que surgi\u00f3 entre los pr\u00edncipes, y fue en cumplimiento de su tarea que, a pedido del emperador, restauro la armon\u00eda entre el Duque de Mantova y la nobleza alemana. Adem\u00e1s de todas estas ocupaciones el tomo parte con la asistencia de varios Capuchinos, de una campa\u00f1a misionera a trav\u00e9s de Alemania, y por ocho meses viajo por Bavaria, Sajonia y Palatinate.\n<\/p>\n
Entre algunos de las varias empresas Lorenzo encontr\u00f3 tiempo para la practica de la santificaci\u00f3n personal. Por cierto esto es de los mas maravilloso de su vida el haber combinado sus m\u00faltiples obligaciones una inusualmente intensa vida interior. En la practica de las virtudes religiosas San Lorenzo igualo a los grandes santos. El llego al mas alto grado de contemplaci\u00f3n , y muy raramente celebro la Santa Misa sin caer en \u00e9xtasis. Luego del Santo Sacrificio su gran devoci\u00f3n fue el Rosario y la Santa Maria Virgen. Como en el caso de San Francisco de As\u00eds, fue rodeado de algo po\u00e9tico alrededor de su bondad, la cual fue frecuentemente volcada en c\u00e1nticos a Santa Maria Virgen. Fue en el nombre de Maria que el trabajo sus milagros, y su favorita bendici\u00f3n fue: \u201cNos cum prole pia benedicat Virgo Maria.\u00bb.\n<\/p>\n
Habiendose retirado al monasterio de Caserta e 1618, Lorenzo fue esperanzado de disfrutar unos pocos dias de seclusion, cuando fue requerido para liderar los hombres de N\u00e1poles para ir a Espaia y dar parte a Felipe III de la conducta del virrey Ossuna. Mas all\u00e1 de algunos obst\u00e1culos aparecidos a lo ultimo, el santo embarco para Genova y llevo adelante su misi\u00f3n con \u00e9xito. Pero la fatiga de las jornadas achacaron sus debilitadas fuerzas. Fue incapaz de viajar en direccion a casa, y luego de pocos dias de gran sufrimiento murio en Lisboa en la tierra nativa de San Antonio(22 de Julio de 1619), como lo habia predicho cuando el partio en esa jornada. Fue sepultado en el cementerio de Pobres Claras de Villafranca.\n<\/p>\n
El proceso de beatificaci\u00f3n, varias veces interrumpido por varias circuntancias, fue concluido en 1783. La canonizaci\u00f3n tuvo lugar el 8 de Diciembre de 1881. Con San Antonio, San Buenaventura y el Beato Juan Duns Scotus , el es Doctor de la Orden Franciscana.\n<\/p>\n
Los trabajos conocidos de San Lorenzo de Brindisi, comprenden ocho vol\u00famenes de sermones, dos tratados didacticos de oratoria, un comentario sobre el Genesis, otro sobre Ezequiel, y tres vol\u00famenes de argumentos religiosos. La mayoria de los sermones fuero escritos en Italiano, los otros trabajos est\u00e1n en Lat\u00edn. Los tres vol\u00famenes de controversias tienen notas en Griego, y Hebreo.{Nota: en 1959 el Papa Juan XXIII proclamo a Lorenzo de Brindisi como Doctor de la Iglesia Universal. Su fiesta religiosa se mantiene el 6 de Julio.}\n<\/p>\n
F. CANDIDE
\nTranscripto por Paul T. Crowley
\nDedicado al Sr. Francis (Larry) Crowley, Jr. & Fr. Ronald Lawler, O.F.M., Cap.
\nTraducido por Juan Ram\u00f3n Cifre.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
(tambien: Lorenzo o Laurencio de Brindisi). Nacido en Brindisi en 1559; muere en Lisboa el 22 de Julio, de 1619. En el bautismo recibio el nombre de Julio Cesar. Guillermo de Rossi \u2013 o Guillermo Russi, de acuerdo a escritores contemporaneos\u2014fue el nombre de su padre; su madre fue Elizabeth Masella. Ambos fueron excelentes Cristianos. … Continuar leyendo \u00abSAN LAWRENCE\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25676","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25676","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25676"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25676\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25676"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}