Erudito b\u00edblico y orientalista; naci\u00f3 en Morlaix (Finisterre), en la di\u00f3cesis de Quimper, Francia, el 5 de diciembre de 1811; muri\u00f3 en Par\u00eds el 13 de enero de 1868. Habiendo entrado al seminario de San Sulpicio, en Par\u00eds, en 1833, se uni\u00f3 a los sulpicianos despu\u00e9s de la ordenaci\u00f3n, y fue nombrado profesor de teolog\u00eda. Luego se le nombr\u00f3 profesor de Sagrada Escritura y tambi\u00e9n de hebreo, en cuyas ramas hab\u00eda sido completamente formado por Garnier, un erudito, dice Renan, \u00abque ten\u00eda un muy s\u00f3lido conocimiento de lenguajes y el m\u00e1s completo conocimiento de la ex\u00e9gesis de cualquier cat\u00f3lico en Francia\u201d (Souvenirs d’enfance et de jeunesse, 269).\n<\/p>\n
Le Hir continu\u00f3 en esta ense\u00f1anza hasta su muerte, unos treinta a\u00f1os m\u00e1s tarde, y a trav\u00e9s de su propio trabajo y el de su disc\u00edpulo, Renan, influy\u00f3 poderosamente en el reavivamiento de los estudios b\u00edblicos y orientales en Francia. Renan lo consideraba como el mejor erudito hebreo y sir\u00edaco de Francia en su generaci\u00f3n, y uno, adem\u00e1s, que estaba totalmente versado en la ciencia b\u00edblica, incluyendo las obras alemanas actuales, cuyas teor\u00edas expuso y combati\u00f3 fuertemente. Algunos le adjudican a su actitud intransigente la deserci\u00f3n de Renan, la cual fue tan perjudicial para la religi\u00f3n en Francia. Fue tan eminente en santidad y modestia como en la ciencia, y sin duda ello contribuy\u00f3 a la extraordinaria impresi\u00f3n que dej\u00f3 en sus \u00edntimos, que sus escritos (en parte porque son principalmente p\u00f3stumos) no pueden producir. La mayor\u00eda de los estudiantes de sus libros dudar\u00edan en aceptar el juicio de Renan de que \u00abfue ciertamente el hombre m\u00e1s notable en el clero franc\u00e9s de nuestros d\u00edas\u00bb (op. cit., 273).\n<\/p>\n
Le Hir public\u00f3 s\u00f3lo unos pocos art\u00edculos, que, junto con otros, han sido recogidos, despu\u00e9s de su muerte, en los dos vol\u00famenes titulados \u00abEtudes Bibliques\u00bb, Par\u00eds, 1869. Este trabajo lo muestra en su mejor momento, en el alcance y la solidez de sus conocimientos y en la amplitud de sus opiniones. Sus otros escritos, todos p\u00f3stumo, y los cuales no dej\u00f3 listos para la prensa, son estudios en la traducci\u00f3n y
\nex\u00e9gesis de determinadas obras b\u00edblicas: \u00abLe Livre de Job\u00bb (Par\u00eds, 1873); \u00abLes Psaumes\u00bb (Par\u00eds, 1876); \u00abLes trois Grands Prophetes Isaie J\u00e9r\u00e9mie, Ez\u00e9chiel\u00bb (Par\u00eds, 1876); \u00abLe Cantique des Cantiques\u00bb (Par\u00eds, 1888).\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: BERTRAND, Bibliotheque Sulpicienne, II (Paris, 1900), with a lengthy description of Le Hir’s writings and references to articles concerning him cf. IDEM in VIG., Dict. de la Bible s.v.; RENAN, Souvenirs d’en d enfance et de jeunesse (Paris, 1883)221, 269, 274, 288; IDEM in Journal Asiatique, XIJ (Paris, 1568), 19; JULES SIMON Quatre Portraits (Paris, 1896), containing the reminscences –evidently mistaken– of a pretended judgment of Renan upon Le Hir, totally at variance with that given in the Souvenirs and Journal Asiatique.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Fenlon, John Francis. \u00abArthur-Marie Le Hir.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. 27 Jan. 2012
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09133c.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Erudito b\u00edblico y orientalista; naci\u00f3 en Morlaix (Finisterre), en la di\u00f3cesis de Quimper, Francia, el 5 de diciembre de 1811; muri\u00f3 en Par\u00eds el 13 de enero de 1868. Habiendo entrado al seminario de San Sulpicio, en Par\u00eds, en 1833, se uni\u00f3 a los sulpicianos despu\u00e9s de la ordenaci\u00f3n, y fue nombrado profesor de teolog\u00eda. … Continuar leyendo \u00abARTHUR-MARIE LE HIR\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25678","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25678"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25678\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}