{"id":25685,"date":"2016-02-05T17:22:26","date_gmt":"2016-02-05T22:22:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/leccionario\/"},"modified":"2016-02-05T17:22:26","modified_gmt":"2016-02-05T22:22:26","slug":"leccionario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/leccionario\/","title":{"rendered":"LECCIONARIO"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">(Lectionarium or Legenda).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Leccionario es un t\u00e9rmino con un significado un tanto vago, utilizado con amplio grado de latitud por escritores lit\u00fargicos.  Hay que tener en cuenta que en la Edad Media ni la liturgia de la misa ni los divinos oficios recitados por los monjes y otros eclesi\u00e1sticos en el coro se hallaban como en los Misales y Breviarios actuales, completos dentro de un solo volumen.  En ambas instancias, la misa y el oficio, se utilizaban una variedad de libros, obviamente por conveniencia ya que entonces los libros eran grandes y costosos para reproducir, y las oraciones que el sacerdote recitaba en el altar deb\u00edan de contenerse en un volumen distinto al de las ant\u00edfonas a cantarse por el coro.  La palabra leccionario, en su sentido amplio, es un termino el cual se puede aplicar correctamente a cualquier escrito lit\u00fargico que contenga los pasajes a ser le\u00eddos en voz alta durante los servicios de la Iglesia.  Dentro de este amplio significado se incluir\u00edan las Sagradas Escrituras continuamente escritas, donde se marcaban las lecturas como en la \u201cEvangelaria\u201d (a veces tambi\u00e9n llamada \u201cTextus\u201d), as\u00ed como los libros llamados \u201cPlenaria\u201d que contienen combinaciones de Ep\u00edstolas y Evangelios como los que se utilizan actualmente en una misa mayor, y aquellas colecciones de citas de los Padres (Fundadores), o de narraciones hist\u00f3ricas sobre los m\u00e1rtires y otros santos que se le\u00edan como lecciones en voz alta en el oficio divino.  El significado m\u00e1s amplio es quiz\u00e1s el menos usual y en la pr\u00e1ctica el termino leccionario es m\u00e1s com\u00fanmente usado para notar una de dos cosas: (1) el libro que contiene las lecturas cantadas por los di\u00e1conos, subdi\u00e1conos o el lector durante la misa; (2) cualquier libro del cual se tomaron las lecturas a ser le\u00eddas en el oficio nocturno, luego de cada nocturna o grupo de salmos.  Referente a esta \u00faltima pr\u00e1ctica, parece haber variado grandemente.  A veces colecciones fueron hechas conteniendo solo las citas a ser usadas por el coro, como las hallamos en un breviario moderno.  A veces un volumen grande de homil\u00edas patr\u00edsticas (tambi\u00e9n conocidas como \u201csermonarium\u201d) \u00f3 hechos hist\u00f3ricos fueron usados, en el que algunos pasajes fueron anotados para utilizarse como lecciones.  Esta \u00faltima costumbre parece provenir de las cortas rese\u00f1as biogr\u00e1ficas de m\u00e1rtires y otros santos, que en el breviario moderno forman las lecciones de la segunda nocturna.  En este contexto, particularmente, la palabra legenda es de ocurrencia com\u00fan.  El Ponceleto bolandista, esta consecuentemente inclinado a establecer una distinci\u00f3n entre la \u201cLegenda\u201d y el \u201cLectionariun\u201d( ver Analecta Bollandiana, XXIX, 13).  La \u201cLegenda\u201d, tambi\u00e9n llamada \u201cPassionarium\u201d es una colecci\u00f3n de narraciones de variadas extensiones en las que se narran la vida, martirio, transformaci\u00f3n \u00f3 milagros de los santos.  Esto usualmente forma un volumen amplio y el orden de las partes de la colecci\u00f3n es com\u00fanmente, pero no necesariamente, aquel en el calendario.  Unas cuantas de estas \u201cLegend\u00e6\u201d provienen de la temprana Edad Media.  Pero la gran mayor\u00eda de los a\u00fan preservados en nuestras bibliotecas pertenecen a los siglos XI, XII y XIII.  El m\u00e1s antiguo es el \u201cCodex Valseri\u201d, MS. Lat. 3514, de la Real Biblioteca de Munich, probablemente escrito antes del 700 AD.  Cuando estos libros eran utilizados en el coro durante el oficio, el lector le\u00eda pasajes previamente marcados con marcas consistentemente mostradas en los manuscritos existentes, o en tiempos anteriores especialmente se le\u00eda hasta que el abad o sacerdote que presid\u00eda daba se\u00f1al de terminar.  Sin embargo, a partir del siglo XIII este tipo de libro raramente se transcribi\u00f3.  Fue remplazado por lo que para conveniente distinci\u00f3n se le llama \u201cLectionarium\u201d par excellence, un libro que consist\u00eda no de narraciones completas sino de extractos arreglados seg\u00fan las fiestas y hecho expresamente para la lectura en el oficio.  Se puede a\u00f1adir que durante el mismo periodo, el a\u00fan m\u00e1s extenso libro lit\u00fargico que familiarmente conocemos como el Breviario, tambi\u00e9n comenz\u00f3 a aparecer.  En los primeros siglos los pasajes b\u00edblicos a ser le\u00eddos en la misa, bien sean de los Evangelios, las Ep\u00edstolas o el Viejo Testamento, frecuentemente se inclu\u00edan dentro de un libro frecuentemente llamado \u201cComes\u201d o el \u201cLiber Comicus\u201d.  Pero no se segu\u00eda una pr\u00e1ctica consistente o uniforme ya que por alg\u00fan tiempo las Ep\u00edstolas y Lecciones se le\u00edan de un texto continuo equipado con r\u00fabricas indicando los diferentes d\u00edas en que se anticipaban las citas.  Este es el caso del famoso \u201cEpistolarium\u201dde San V\u00edctor de Capua del siglo VI.  Algunas veces Lecciones, Ep\u00edstolas y Evangelios se transcrib\u00edan en su propio orden dentro de un volumen como fue el caso del \u201cLiber Comicus\u201d de la Iglesia de Toledo posteriormente editado por Dom Morin; o del \u201cLectionnaire de Luxeil\u201d publicado por Mabillon en su \u201cLiturgia Gallicana\u201d.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">BAUDOT, Les Lectionnaires in Science of Religion (Paris, 1907), nos. 463, 464; SAUER in BUCHBERGER, Kirchliches Handlex., s.v. Lektionar; MORIN, Liber Comicus, introduction (Maredsous, 1893): and many articles of the same writer in Revue B\u00e9n\u00e9dictine; PONCELET in Analecta Bollandiana, XXIX (Brussels, 1910), 1-48; BEISSEL, Entstehung der Perikopen des r\u00f6m. Messbuches (Freiburg im Br., 1907); RANKE, Das kirch. Perikopen System (Berlin, 1847); WORDSWORTH AND LITTLEHALES, Old Service Books of the English Church (London, 1904).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">HERBERT THURSTON\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Trascrito por Mario Anello\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por An\u00f3nimo de Borinquen\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Lectionarium or Legenda). Leccionario es un t\u00e9rmino con un significado un tanto vago, utilizado con amplio grado de latitud por escritores lit\u00fargicos. 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