{"id":25686,"date":"2016-02-05T17:22:28","date_gmt":"2016-02-05T22:22:28","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/chrestien-leclercq\/"},"modified":"2016-02-05T17:22:28","modified_gmt":"2016-02-05T22:22:28","slug":"chrestien-leclercq","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/chrestien-leclercq\/","title":{"rendered":"CHRESTIEN LECLERCQ"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">Recoleto franciscano y uno de los m\u00e1s celosos misioneros en Micmac de Canad\u00e1, tambi\u00e9n distinguido histori\u00f3grafo de Nouvelle, Francia.  Flamenco de nacimiento, se uni\u00f3 a la provincia de los recoletos de San Antonio, en Artois, y se fue a Canad\u00e1 en 1673; el 11 de octubre de ese a\u00f1o Mgr de Laval le encarg\u00f3 la misi\u00f3n de Micmac.  Aprendi\u00f3 el lenguaje de dicha tribu y se dedic\u00f3 a su evangelizaci\u00f3n.  Sus superiores lo enviaron a Francia en 1680 en un asunto relacionado con las misiones franciscanas en Canad\u00e1; regres\u00f3 en la siguiente primavera con cartas autorizando la fundaci\u00f3n de un convento en Montreal, a donde se fue en el verano de 1681 para realizar dicha obra.  En el mes de noviembre regres\u00f3 a la misi\u00f3n de Micmac, donde pas\u00f3 doce a\u00f1os de vida.  En el oto\u00f1o de 1686 regres\u00f3 finalmente a Francia, donde ocup\u00f3 varias posiciones de autoridad en la provincia de Artois de su orden.  Se desconoce la fecha de su muerte, as\u00ed como la de su nacimiento, pero todav\u00eda estaba vivo en 1698.  Tras su regreso a Francia, complet\u00f3 dos obras que public\u00f3 en Par\u00eds en 1691.  Ellas son:\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(1) \u00abPremier \u00e9tablissement de la foy dans la Nouvelle-France\u00bb, 2 vols. en duodecimo.  El primer volumen contiene catorce hojas no numeradas y 559 p\u00e1ginas;  la segunda, 458 p\u00e1ginas.  Esta obra es muy rara y costosa.  Se puede dividir en tres partes.  La primera contiene la historia temprana de Nouvelle-Francia, la introducci\u00f3n del catolicismo a ese pa\u00eds, y describe las obras de los primeros misioneros en Canad\u00e1, los Recoletos.  Esta parte termina en el a\u00f1o 1629 en la toma de Qu\u00e9bec por los ingleses.  La segunda parte, de 1632 hasta 1670 inclusive, contin\u00faa la historia de la colonia, relata la expansi\u00f3n de la fe entre las tribus nativas a trav\u00e9s del trabajo dedicado de los Padres jesuitas, y habla del regreso de los Recoletos a Canad\u00e1 y la nueva fundaci\u00f3n del convento de Notre-Dame des Anges en Canad\u00e1.  La tercera parte da uno de los mejores relatos, y de cierto modo, el \u00fanico sobre los viajes y descubrimientos de La Salle, y termina con la victoria de los franceses sobre los ingleses en el sitio de Qu\u00e9bec en 1690.  La obra ha sido criticada; Charlevoix se queja de que Leclercq s\u00f3lo trata los asuntos religiosos en que los recoletos tomaron parte, e inclusive atribuyendo a Frontenac una parte de la autor\u00eda de la obra; pero nunca ha sido impugnada la autenticidad de los documentos en que el autor bas\u00f3 su informaci\u00f3n; y contin\u00faa siendo una fuente importante para la historia de Canad\u00e1 y de la Iglesia Cat\u00f3lica en Am\u00e9rica del Norte.  Una traducci\u00f3n al ingl\u00e9s por John Gilmary Shea, fue publicada en Nueva York en 1881, la cual contiene una narraci\u00f3n del autor, fotos, mapas, vistas y facs\u00edmiles.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(2) \u00abNouvelle relation de la Gasp\u00e9sie\u00bb, 1 vol. en duod\u00e9cimo, tambi\u00e9n publicada en Par\u00eds, en 1691, por Aurov, contiene cuatro hojas no numeradas y 372 p\u00e1ginas.   Este libro describe las escenas de las obras apost\u00f3licas del celoso autor desde 1675 hasta 1686.  Relata los esfuerzos misioneros de Leclercq y algunos otros recoletos alrededor del Golfo de San Lorenzo, la Baie des Chaleurs, y en Nueva Brunswick.  Pero el autor describe en particular la vida, costumbres, y creencias de los salvajes a los que \u00e9l llam\u00f3 gaspesianos, que habitaban entonces esas regiones.   Es una obra importante, aunque s\u00f3lo de inter\u00e9s local.  De ella aprendemos que Leclercq invent\u00f3 un sistema de escritura con el cual le ense\u00f1\u00f3 a los Indios Micmacs a leer su propio lenguaje.  Muy probablemente estos jerogl\u00edficos se han conservado, y se hallan en los escritos de Micmac existentes.  W. F. ganong lo tradujo al ingles con un relato del autor e ilustraciones (1 vol. Edimburgo, 1910).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Bibliograf\u00eda:<\/b>  Archivos del Arzobispado de Quebec; LECLERCQ, Premier tablissement de la foy dans la Nouvelle France (Par\u00eds, 1691) IDEM, Nouvelle relation de la Gasp sie (Paris, 1601); HENNEPIN, Nouveau voyage, etc. (Utrecht, 1698) REVEILLAUD, Histoire chronologigue de la Nouvelle France (Par\u00eds, 1888).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fuente<\/b>:  Jouve, Odoric. \u00abChrestien Leclercq.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910. <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09109a.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recoleto franciscano y uno de los m\u00e1s celosos misioneros en Micmac de Canad\u00e1, tambi\u00e9n distinguido histori\u00f3grafo de Nouvelle, Francia. 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