{"id":25717,"date":"2016-02-05T17:23:40","date_gmt":"2016-02-05T22:23:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/louis-henri-de-lestrange\/"},"modified":"2016-02-05T17:23:40","modified_gmt":"2016-02-05T22:23:40","slug":"louis-henri-de-lestrange","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/louis-henri-de-lestrange\/","title":{"rendered":"LOUIS-HENRI DE LESTRANGE"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">(En religi\u00f3n, Dom Augustine de Lestrange)\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nacido en 1754, en el Ch\u00e2teau de Colombier-le-Vieux, Ard\u00e8che, Francia; muerto en Lyons, el 16 de Julio de 1827. Fue el decimocuarto hijo de Louis-C\u00e9sar de Lestrange, funcionario de la familia del rey Luis XV, y de Jeanne-Perrette de Lalor, hija de un caballero irland\u00e9s que sigui\u00f3 a Jacobo II, rey de Inglaterra, a Francia en 1688. Fue ordenado sacerdote en 1778 y asignado a la parroquia de San Sulpice. En 1780, Msg. de Pompignan, arzobispo de Vienne, en el Delfinado, lo escogi\u00f3 como su vicario-general, con la ulterior determinaci\u00f3n de tenerlo como su coadjutor con derecho a la futura sucesi\u00f3n. La perspectiva de ser hecho obispo alarm\u00f3 al padre de Lestrange, y ese mismo a\u00f1o cort\u00f3 todos los v\u00ednculos que lo ataban al mundo y entr\u00f3 al celebrado monasterio de La Trappe. Era maestro de novicios en ese monasterio, cuando un decreto de la Asamblea Nacional, fechado el 4 de Diciembre de 1790, suprimi\u00f3 las \u00f3rdenes religiosas en Francia. Dom Augustine con veinticuatro religiosos parti\u00f3 hacia Suiza, donde el Senado de Friburgo les autoriz\u00f3 a establecer su residencia en Val-Sainte, un antiguo monasterio cartujo a aproximadamente 24 Km. de Friburgo. Desde Val-Sainte, Dom Augustine estableci\u00f3 fundaciones en Santa Susana en Arag\u00f3n, Espa\u00f1a, en Mont Brac en Piemonte, Italia, en Westmalle, B\u00e9lgica y en Lulworth, Inglaterra. En 1798 las tropas francesas invadieron Suiza y los Trapenses fueron obligados a dejar el pa\u00eds. Algunos de ellos se establecieron en Kenty, cerca de Cracovia; otros en Zydichin, en la di\u00f3cesis de Lusko y en Podolia. En 1802 Suiza los llam\u00f3 de nuevo y Dom Augustine tom\u00f3 posesi\u00f3n una vez m\u00e1s de Val-Sainte, y al a\u00f1o siguiente envi\u00f3 una colonia a los Estados Unidos de Am\u00e9rica, bajo la gu\u00eda de Dom Urbain Guillet.<br \/>\nEn 1804 Dom Augustine fund\u00f3 el monasterio de Cervara en la Rep\u00fablica de G\u00e9nova, y Napole\u00f3n no s\u00f3lo autoriz\u00f3 el establecimiento, sino que le concedi\u00f3 un ingreso de 10,000 francos. Adem\u00e1s deseaba que una instituci\u00f3n similar fuera fundada en los Apes, en Mont-Gen\u00e8vre, para servir como refugio para los soldados que fueran o vinieran entre Italia y Francia. Para asegurar el \u00e9xito de este establecimiento le concedi\u00f3 una asignaci\u00f3n de 24,000 francos. Esta protecci\u00f3n, sin embargo, no fue de larga duraci\u00f3n. La Rep\u00fablica de G\u00e9nova fue anexada al imperio y all\u00ed, como en otros estados bajo el dominio de Napole\u00f3n, un juramento de fidelidad al imperio fue exigido de los eclesi\u00e1sticos y religiosos. Los religiosos de Cervara, actuando seg\u00fan el consejo de algunos eminentes personajes, y de que algunos miembros influyentes del clero que les aseguraron que el Papa hab\u00eda permitido el juramento, aceptaron el juramento de fidelidad. Dom Augustine, que hab\u00eda recibido del Papa P\u00edo VII, entonces prisionero en Savona, el conocimiento de la Bula de excomuni\u00f3n emitida contra el expoliador de los Estados de la Santa Sede, orden\u00f3 al prior de Cervara se retractara de inmediato. El emperador se puso furioso. Hizo arrestar a Dom Augustine y lo puso en prisi\u00f3n en Burdeos. Al mismo tiempo, mediante un amplio decreto del 28 de Julio, suprimi\u00f3 todos los monasterios trapenses en el imperio. El prefecto de Burdeos, a ruegos de varios de los amigos de Dom Augustine, le dio por prisi\u00f3n los l\u00edmites de la ciudad. El abad aprovech\u00f3 esta libertad que se le conced\u00eda para apresurar la partida de sus religiosos hacia Estados Unidos; \u00e9l mismo obtuvo permiso de la polic\u00eda para ir a Val-Sainte y a Mont-Gen\u00e8vre, donde se requer\u00eda su presencia. Perseguido de nuevo por el emperador, cruz\u00f3 Alemania y lleg\u00f3 a Riga, desde donde sali\u00f3 hacia Inglaterra primero y Estados Unidos despu\u00e9s.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dom Augustine lleg\u00f3 a Nueva York en Diciembre de 1813. Los jesuitas acababan de abandonar un edificio que ten\u00edan en la ciudad, y que hab\u00edan utilizado para una escuela cl\u00e1sica. El edificio ocupaba el lugar donde ahora se levanta la Catedral de San Patricio sobre la Quinta Avenida. Dom Augustine compr\u00f3 el sitio en 10mil d\u00f3lares, y en 1814, a la ca\u00edda de Napole\u00f3n, Dom Augustine regres\u00f3 a Francia  tom\u00f3 posesi\u00f3n una vez mas de su monasterio de La Trappe. Pero sus pruebas no hab\u00edan terminado. Fue acusado de imponer austeridades extraordinarias sobre sus religiosos; fue censurado por sus frecuentes viajes y largas ausencias. El obispo de S\u00e9ez, en cuya di\u00f3cesis est\u00e1 el monasterio de La Trappe, enga\u00f1ado por injustas insinuaciones, se puso de parte de los detractores, y reclam\u00f3 sobre el monasterio la autoridad de \u201csuperior directo\u201d. Dom Augustine, para poner fin a estas querellas con su obispo, abandon\u00f3 La Trappe, y busc\u00f3 refugio en Bellefontaine, en la di\u00f3cesis de Angers. Las quejas fueron llevadas a Roma y sometidas a la Sagrada Congregaci\u00f3n de Obispos y Regulares. Dom Augustine fue convocado a Roma. Volvi\u00f3 justificado y car-gado de favores del Papa. La posteridad ha dado a Dom Augustine de Lestrange el t\u00edtulo de \u201cSalvador de La Trappe\u201d. Sus restos reposan en el monasterio de La Trappe, en la di\u00f3cesis de S\u00e9ez, al lado de los del abad de Ranc\u00e9.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">R\u00e8glements de La Trappe et Usages de la Val-Sainte (2 vols., Friburgo, 1794); Odyss\u00e9e Monastigue, Dom Augustin de Lestrange et les Trappistes pendant la R\u00e9volution (La Grande-Trappe, 1898); V\u00c9RIT\u00c9, C\u00eeteaux, La Trappe et Be-llefontaine (Paris, 1883); GALLARDIN, Les Trappistes et l\u2019Ordre de C\u00eeteaux au XIXe si\u00e8cle (2 vols., Paris, 1844); Vie du R.P. Dom Urbain Guillet (Chapelle-Montligeon, 1899).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">F.M. GILDAS<br \/>\nTranscrito por Douglas J.Potter<br \/>\nDedicado al Inmaculado Coraz\u00f3n de la Bendita Virgen Mar\u00eda<br \/>\nTraducido por Eduardo Torres\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(En religi\u00f3n, Dom Augustine de Lestrange) Nacido en 1754, en el Ch\u00e2teau de Colombier-le-Vieux, Ard\u00e8che, Francia; muerto en Lyons, el 16 de Julio de 1827. 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