{"id":25789,"date":"2016-02-05T17:26:20","date_gmt":"2016-02-05T22:26:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/papa-san-lucio-i\/"},"modified":"2016-02-05T17:26:20","modified_gmt":"2016-02-05T22:26:20","slug":"papa-san-lucio-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/papa-san-lucio-i\/","title":{"rendered":"PAPA SAN LUCIO I"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">Fue Pont\u00edfice de  253-254; muri\u00f3 en Roma el 5 de marzo de 254.  Despu\u00e9s de la muerte del Papa San Cornelio, quien muri\u00f3 en el exilio en el verano del 253, Lucio fue elegido para tomar su lugar, y fue consagrado Obispo de Roma. Nada se sabe de la vida temprana de este Papa antes de su elevaci\u00f3n.  De acuerdo con el libro \u00abLiber Pontificalis\u00bb, era romano de nacimiento y su [[padre] se llamaba Porfirio.  No se sabe de d\u00f3nde el autor obtuvo esta informaci\u00f3n.  Todav\u00eda continuaba la persecuci\u00f3n de la Iglesia bajo el Emperador Gallo durante la cual Cornelio hab\u00eda sido desterrado. Lucio tambi\u00e9n fue enviado al exilio pronto despu\u00e9s de su consagraci\u00f3n, pero en un corto tiempo, presuntamente cuando Valeriano fue designado emperador, a \u00e9l le fue permitido regresar a su reba\u00f1o.  El Cat\u00e1logo Feliciano, cuya informaci\u00f3n se encuentra en el \u00abLiber Pontificalis\u00bb, nos informa del exilio y del milagroso retorno de Lucio:  \u00abHic exul fuit et postea nutu Dei incolumis ad ecclesiam reversus est.\u00bb San Cipriano, quien escribi\u00f3 una carta (perdida) de felicitaciones a Lucio en su elevaci\u00f3n a la Santa Sede y sobre su exilio, envi\u00f3 una segunda carta de felicitaciones para \u00e9l y  sus acompa\u00f1antes en el exilio, como tambi\u00e9n a toda la Iglesia Romana (ep. LXI, ed. Hartel, II, 695 sqq.).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La carta comienza:   \u201cQuerido Hermano, hace muy poco tiempo te ofrecimos nuestras felicitaciones, cuando Dios te exalt\u00f3 a gobernar Su Iglesia y te concedi\u00f3 la doble gloria de confesor y  obispo.  De nuevo te felicitamos a ti,  a tus acompa\u00f1antes y a toda la congregaci\u00f3n; con esto, debido a la bondadosa y poderosa protecci\u00f3n de nuestro Dios, \u00c9l te ha guiado de regreso con alabanzas y gloria a S\u00ed mismo, de manera que el reba\u00f1o pueda recibir de nuevo a su pastor, el barco a su piloto y la gente a un director  que los gobierne y les muestre abiertamente que fue el designio de Dios que permiti\u00f3 tu destierro, no para que el obispo exiliado fuera privado de su Iglesia, sino m\u00e1s bien para que regresara a su Iglesia con mayor autoridad\u201d.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cipriano contin\u00faa, refiri\u00e9ndose a los tres ni\u00f1os hebreos en el horno ardiente, que el regreso del exilio no aminoraba la gloria de la confesi\u00f3n, y que la persecuci\u00f3n, la cual iba dirigida s\u00f3lo contra los confesores de la Iglesia verdadera, comprobaba cu\u00e1l era la Iglesia de Cristo.  En conclusi\u00f3n, \u00e9l describe la felicidad de la Roma cristiana ante la llegada de su pastor. Cuando Cipriano afirma que Dios por medio de la persecuci\u00f3n busc\u00f3 \u201chacer avergonzar y silenciar a los herejes\u201d y as\u00ed probar d\u00f3nde estaba la Iglesia, qui\u00e9n era su \u00fanico obispo elegido por el designio de Dios, qui\u00e9nes eran sus presb\u00edteros sujetos al obispo en la gloria del sacerdocio, qui\u00e9nes eran la verdadera gente de Cristo, unidos a Su reba\u00f1o por un amor excepcional, qui\u00e9nes eran los oprimidos por sus enemigos, y al mismo tiempo d\u00f3nde estaban aquellos que el Diablo protege como suyos, refiri\u00e9ndose obviamente a los novacianos. El Cisma de Novaciano, a trav\u00e9s del cual se present\u00f3 como antipapa, en oposici\u00f3n a Cornelio, todav\u00eda continuaba en Roma bajo Lucio.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En referencia a la confesi\u00f3n y a la restauraci\u00f3n de los  \u201cLapsi\u00bb (ca\u00eddos), Lucio se adhiri\u00f3 a los principios de San Cornelio y de San Cipriano. De acuerdo con el testimonio del \u00faltimo, contenido en una carta al Papa San Esteban I (ep. LXVIII, 5, ed. Hartel, II, 748), Lucio, as\u00ed como Cornelio, hab\u00eda expuesto su opini\u00f3n por escrito: \u00abIlli enim pleni spiritu Domini et in glorioso martyrio constituti dandam esse lapsis pacem censuerunt et poenitentia acta fructum communicationis et pacis negandum non esse litteris suis signaverunt.\u00bb  (Para ellos, llenos del Esp\u00edritu Santo de Dios y confirmado en glorioso martirio, juzgaron que el perd\u00f3n debe ser otorgado a los Lapsi, y dieron a entender en sus cartas que, que cuando \u00e9stos hayan realizado la penitencia, no se les debe negar el gozo de la comuni\u00f3n y de la reconciliaci\u00f3n.)   Lucio muri\u00f3 a principios de marzo del a\u00f1o 254. En el \u00abDepositio episcoporum\u00bb el \u00abCron\u00f3grafo de 354\u00bb da la fecha de su muerte como el 5 de marzo, el \u00abMartyrologium Hieronymianum\u00bb como el 4 de marzo.  La primera fecha es probablemente la correcta. Quiz\u00e1s Lucio muri\u00f3 el 4 de marzo y fue enterrado el 5 de marzo.   De acuerdo al \u00abLiber Pontificalis\u00bb este Papa fue decapitado en tiempos de Valeriano, pero este testimonio no puede ser comprobado. Es verdad que Cipriano en la antedicha carta a Esteban (ep. LXVIII, 5) le da a \u00e9l, como tambi\u00e9n Cornelio, el titulo honorario de m\u00e1rtir: \u00abservandus est enim antecessorum nostrorum beatorum martyrum Cornelii et Lucii honor gloriosus\u00bb (pues debe ser preservada la memoria gloriosa de nuestros predecesores los santos m\u00e1rtires Cornelio y Lucio); pero probablemente esto fue un relato del corto destierro de Lucio. Cornelio, quien muri\u00f3 en el exilio, fue honrado como m\u00e1rtir por los romanos despu\u00e9s de su muerte; pero no as\u00ed Lucio. En el calendario romano de fiestas del \u00abCron\u00f3grafo de 354\u00bb \u00e9l es mencionado en el \u00abDepositio episcoporum\u00bb, y no bajo el encabezado de \u00abDepositio martyrum\u00bb. Sin embargo, su memoria fue particularmente honrada, como aclara la aparici\u00f3n de su nombre en el \u00abMartyrologium Hieronymianum\u00bb. Es cierto que Eusebio sostiene (Hist. Eccl., VII, 10) que Valeriano favorec\u00eda a los cristianos al principio de su reinado.  El primer edicto de persecuci\u00f3n del emperador apareci\u00f3 s\u00f3lo en el  a\u00f1o 257.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lucio fue enterrado en un compartimiento de la b\u00f3veda papal en las catacumbas de San Calixto. En la excavaci\u00f3n de la b\u00f3veda, De Rossi encontr\u00f3 un fragmento grande del epitafio original, el cual s\u00f3lo da el nombre del Papa en griego: LOUKIS. La losa est\u00e1 quebrada justo atr\u00e1s de la palabra, as\u00ed que con toda probabilidad no hab\u00eda nada m\u00e1s escrito excepto el titulo EPISKOPOS (obispo). Las reliquias del santo fueron trasladadas por el Papa San Paulo I (757-767) a la Iglesia de San Silvestre en Capita, o por el Papa San Pascual I (817-824) a la Bas\u00edlica de San Pr\u00e1xedes [Marucchi, \u00abBasiliques et eglises de Rome\u00bb, Roma, 1902, 399 (inscripci\u00f3n en San Silvestre), 325 (inscripci\u00f3n en San Pr\u00e1xedes)]. El autor del \u00abLiber Pontificalis\u00bb ha atribuido desautorizadamente a San Lucio un decreto, de acuerdo con el cual dos sacerdotes y tres di\u00e1conos deben acompa\u00f1ar siempre al obispo para ser testigos de su vida virtuosa: \u00abHic praecepit, ut duo presbyteri et tres diaconi in omni loco episcopum non desererent propter testimonium ecclesiasticum.\u00bb  Tal medida debi\u00f3 ser necesaria bajo ciertas condiciones en un periodo posterior; pero en \u00e9poca de Lucio esto era incre\u00edble. Este supuesto decreto indujo una falsificaci\u00f3n posterior para inventar otro decreto ap\u00f3crifo y se lo atribuyeron a Lucio. Es tambi\u00e9n fabricada la historia en el \u00abLiber Pontificalis\u00bb que Lucio, cuando era llevado a la muerte, dio al archidi\u00e1cono Esteban poder sobre la Iglesia. La fiesta religiosa de San Lucio es el 4 de marzo.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Fuente:<\/b>  Liber Pontificalis, ed. DUCHESNE, I, XCVII, 153; ALLARD, Histoire des persecutions, III (Paris, 1887), 27 sq.; DE ROSSI, Roma sotterranea, II (Rome, 1867), 62-70; JAFFE, Regesta Rom. Pont., 2nd ed., I, 19-20; WILPERT, Die Papstgraber und die Caciliengruft (Freiburg im Br., 1909), 19.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kirsch, Johann Peter. \u00abPope St. Lucius I.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 9. New York: Robert Appleton Company, 1910.  <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/09411a.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por  Lourdes P. G\u00f3mez.  L H M.\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fue Pont\u00edfice de 253-254; muri\u00f3 en Roma el 5 de marzo de 254. Despu\u00e9s de la muerte del Papa San Cornelio, quien muri\u00f3 en el exilio en el verano del 253, Lucio fue elegido para tomar su lugar, y fue consagrado Obispo de Roma. Nada se sabe de la vida temprana de este Papa antes &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/papa-san-lucio-i\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abPAPA SAN LUCIO I\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-25789","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25789","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=25789"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/25789\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=25789"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=25789"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=25789"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}