Nacida alrededor de 1045, muri\u00f3 el 16 de noviembre de 1092. Fue hija de Eduardo \u201cOutremere\u201d, o \u201cel Exiliado\u201d, y de \u00c1gata, pariente de Gisela, la esposa de San Esteban de Hungr\u00eda. Era la nieta de Edmundo Ironside. Una tradici\u00f3n afirma que el padre de Margarita y su hermano Edmundo fueron enviados a Hungr\u00eda por seguridad durante el reinado de Canuto, pero en ese pa\u00eds no se han encontrado pruebas de este hecho. El d\u00eda del nacimiento de Margarita no se puede determinar con precisi\u00f3n, pero debe haber tenido lugar entre los a\u00f1os 1038, a\u00f1o de la muerte de San Esteban, y 1057, cuando su padre regreso a Inglaterra. Parece ser que Margarita regres\u00f3 con \u00e9l en esa ocasi\u00f3n y, en su muerte y la conquista de Inglaterra por los Normandos, su madre \u00c1gata decidi\u00f3 regresar al continente. Sin embargo, una tormenta desvi\u00f3 su barco hacia Escocia, donde Malcolm III recibi\u00f3 al grupo bajo su protecci\u00f3n, subsecuentemente tomando a Margarita como esposa. Este evento fue postergado por un lapso de tiempo en vista del deseo de Margarita de entregarse totalmente a la vida religiosa, pero se llev\u00f3 a cabo alg\u00fan tiempo despu\u00e9s, entre 1067 y 1070.\n<\/p>\n
En su posici\u00f3n como reina, toda la gran influencia de Margarita fue lanzada sobre la causa de la religi\u00f3n y la piedad. Se realiz\u00f3 un s\u00ednodo, y entre sus reformas especiales instituidas, las m\u00e1s importante fue la regulaci\u00f3n del ayuno cuaresmal, cumplimiento de la comuni\u00f3n de la Pascua, y la supresi\u00f3n de ciertos abusos respecto del matrimonios dentro de los grados prohibidos. Su vida privada estuvo dedicada a una constante oraci\u00f3n y pr\u00e1cticas de piedad. Fund\u00f3 varias iglesias, incluyendo la Abad\u00eda de Dunfermline, construida como santuario de su m\u00e1s preciado tesoro, una reliquia de la Cruz verdadera. Su libro de los evangelios, ricamente adornado con joyas, el cual arroj\u00f3 al r\u00edo cierto d\u00eda, y que fue milagrosamente recuperado de acuerdo a la leyenda, est\u00e1 ahora en la biblioteca Bodleian de Oxford. Ella predijo el d\u00eda de su muerte, ocurrida en Edimburgo el 16 de noviembre de 1093, y su cuerpo fue sepultado ante el altar mayor de Dunfermline.\n<\/p>\n
En 1250 Margarita fue canonizada por Inocencio IV, y sus reliquias fueron trasladadas el 19 de junio de 1259, a un nuevo santuario, la base del cual es todav\u00eda visible detr\u00e1s del moderno muro de la iglesia restaurada. En la Reforma su cabeza pas\u00f3 a la posesi\u00f3n de Mar\u00eda Reina de Escocia, y despu\u00e9s fue obtenida por los Jesuitas en Douai, donde se cree que se deterior\u00f3 durante la Revoluci\u00f3n Francesa. De acuerdo a George Conn, \u201cDe duplici statu religionis apud Scots\u201d (Roma, 1628), el resto de sus reliquias, juntas con las de Malcolm, fueron adquiridas por Felipe II de Espa\u00f1a, y puestas en dos urnas en la Escorial. Donde, sin embargo, el Obispo Guilleis de Edimburgo las solicit\u00f3 a trav\u00e9s de P\u00edo IX para su restauraci\u00f3n en Escocia, no se pudieron encontrar.\n<\/p>\n
La autoridad principal sobre la vida de Margarita es la biograf\u00eda contempor\u00e1nea impresa en \u201cActa SS.\u201d, II, Junio, 320. La autorizaci\u00f3n ha sido atribuida a Turgot, el confesor de la santa, un monje de Durham y despu\u00e9s Arzobispo de San Andr\u00e9s, y tambi\u00e9n a Theodoric, un monje poco conocido; pero a pesar de la mucha controversia el punto permanece sin resolver. La fiesta de Santa Margarita ahora se observa por toda la Iglesia el 10 de junio.\n<\/p>\n
Acta SS.,II, Junio, 320; CAPGRAVE, Nova Legenda Angliae (Londres, 1515), 225; WILLIAM OF MALMESBURY, Gesta Regum in P.L., CLXXIX, tambi\u00e9n en series de rollos, ed. STUBBS (Londres, 1887-9); CHALLONER, Britannia Sancta, I (Londres,1745), 358; BUTLER, Vida de los Santos, 10 de Junio; STANTON, Menology de Inglaterra y Wales (Londres, 1887), 544; FORBES-LEITH, Vida de Santa Margarita… (Londres, 1885); MADAN, The Evangelistarium de Santa Margarita en Academy (1887); BELLESHEIM, Historia de la Iglesia Cat\u00f3lica en Escocia, tr. Blair, III (Edimburgo, 1890), 241-63.\n<\/p>\n
G. ROGER HUDDLESTON
\nTrascrito por Anita G. Gorman
\nTraducido por Alma del Rosario Guerra\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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