Reina de Francia. Nacida en Viena el 2 de noviembre de 1755; ejecutada en Par\u00eds, el 16 de Octubre de 1793. Fue la hija menor de Francisco I, Emperador Germano y de Mar\u00eda Teresa.El matrimonio de Luis XVI y Mar\u00eda Antonieta fue uno de los \u00faltimos actos de pol\u00edtica de Choiseul; gracias a la reputaci\u00f3n del primero, compartieron la impopularidad que ata a la alianza Franco-Austr\u00edaca. El Embajador Mercy, y Abb\u00e9 de Vermond, tutor anterior de la archiduquesa en Austria y ahora su lector en Francia, fueron enviados por Mar\u00eda Teresa para procurar que Mar\u00eda Antonieta siguiera los consejos prudentes acerca de su conducta, y para permitirle as\u00ed superar todo las intrigas de la Corte. El desd\u00e9n de Mar\u00eda Antonieta y de Madame du Barry, la amante de Luis XV, era quiz\u00e1s, de un punto de vista pol\u00edtico, un error, pero es una evidencia honorable del car\u00e1cter y respeto a s\u00ed mismo del heredero.\n<\/p>\n
Al convertirse en Reina el 10 de mayo de 1774, ella adopt\u00f3 un curso imprudente de acci\u00f3n, tanto en su vida privada como pol\u00edtica. En pol\u00edtica ella estaba incondicionalmente ligada a la alianza Franco-Austr\u00edaca que fue apodada \u00abL’Autrichienne\u00bb por Mme Ad\u00e9laide y la corte de Duc. d’Aiguillon. Sus impopularidad alcanz\u00f3 un climax cuando en 1778, Austria demando el trono de Bavaria y ella intent\u00f3 provocar una mediaci\u00f3n francesa entre Austria y Prusia. En verdad, era al inter\u00e9s de Francia no permitir el crecimiento indefinido del poder de Prusia; pero los Diplom\u00e1ticos rutinarios, creyendo que Austria iba a ser para siempre el enemigo de Francia, y los fil\u00f3sofos que estaban favorablemente a disposici\u00f3n de Prusia, como una naci\u00f3n protestante, aborreci\u00f3 cualquier despliegue de simpat\u00eda para Austria.\n<\/p>\n
En su vida privada, a Mar\u00eda Antonieta se le puede culpar justamente de sus despilfarros, entre 1774 y 1777–a trav\u00e9s de ciertas evasiones notorias (carreras de trineos, la \u00f3pera, la caza en el Bois de Bolonia, apostando) y por sus entretenimientos en el Trianon (vea VERSAILLES)–los cuales dieron ocasi\u00f3n para informes calumniosos. Pero ella confes\u00f3 a Mercy que ella complaci\u00f3 en esta dispersi\u00f3n para consolarse por no tener ning\u00fan ni\u00f1o; y los cuentos de Besenval, Lauzun, y Soulavie, sobre los amor\u00edos de Mar\u00eda Antonieta, no tienen validez alguna contra el testimonio del Pr\u00edncipe de Ligne: \u00abSu gallard\u00eda nunca pretendida m\u00e1s que una amistad muy profunda para uno o dos individuos, y la coqueter\u00eda ordinaria de una mujer, o reina, intentando agradar a todos.\u00bb De Goltz, minstro de Prusia, tambi\u00e9n escribi\u00f3 que aunque una persona mal\u00e9vola pueda interpretar poco favorablemente la conducta de la reina, no hab\u00eda nada m\u00e1s all\u00e1 que un deseo de agradar a todos. Adem\u00e1s, la reina continu\u00f3 dando edificaci\u00f3n por la pr\u00e1ctica regular de sus deberes religiosos. \u00abSi tan solo fuera una madre, ser\u00eda considerada una francesa\u00bb, escribi\u00f3 Mar\u00eda Antonieta a Mercy en 1775. Ella se volvi\u00f3 la madre de madame Royale en 1778, en 1781 de un heredero que morir\u00eda ocho a\u00f1os despu\u00e9s, y del peque\u00f1o Luis XVII en 1785. Pero el sentimiento enfermo hacia \u00abL’Autrichienne\u00bb se revolvi\u00f3 por el lamentable \u00abAsunto del Collar del Diamante\u00bb (1784-86). Cardinal de Rohan, gran aum\u00f4nier de Francia, enga\u00f1ado por una aventurera que dijo llamarse Comtesse del la Motte-Valois compro por 1,600,000 livres un collar que \u00e9l crey\u00f3 que la reina deseaba tener; el pleito empez\u00f3 por los joyeros que al no recibir pago alguno del Cardinal de Rohan, mientras que la publicidad de las alegaciones de Mme y de la Motte quienes pretendieron que la reina era consciente de la transacci\u00f3n. La historia rom\u00e1ntica de una cita nocturna al Tuileries, fue explotada por los enemigos de Mar\u00eda Antonieta. El Comte d’Artois la comprometieron por su intimidad, circularon folletos del scurrilous, y particularmente en ciertos c\u00edrculos de la corte. La campa\u00f1a abominable de mendacidad fue inaugurada, la reina los tumb\u00f3 un periodo m\u00e1s tarde.\n<\/p>\n
En 1789, a la apertura del Estado-General, la muchedumbre aclamaba al enemigo de la reina y grit\u00f3 en su o\u00eddo: \u00abLargo vida al Duc d’Orl\u00e9ans!\u00bb Los eventos de octubre de 1789, que obligaron a la Corte a volver de Versailles a Par\u00eds, fueron dirigidos principalmente contra ella. En junio 179l el viaje que ella hab\u00eda planeado con la ayuda de Fersen y Bouill\u00e9 fallo, la pareja real fue arrestada en Varennes. Mar\u00eda Antonieta negoci\u00f3 en secreto con poderes extranjeros por la seguridad del rey; pero cuando el 27 de agosto de 1791, Leopold de Austria y Frederick William de Prusia se propusieron, por la Declaraci\u00f3n de Pillnitz, nunca para permitir establecer la nueva Constituci\u00f3n francesa. Ella escribi\u00f3 a Mercy que \u00abcada uno es a libre para adoptar en su propio pa\u00eds las leyes dom\u00e9sticas que le agradan\u00bb, y ella sinti\u00f3 las extravagancias del \u00e9migr\u00e9s. Ella dese\u00f3 los poderes para sostener un tipo de \u00abcongreso armado\u00bb qu\u00e9 sin necesidad de hacer crear caos en Francia, pueda darle apoyo moral al rey franc\u00e9s, e inspirar a la mejor clase de sus s\u00fabditos con coraje a rodearlo. Pero la Revoluci\u00f3n estaba acelerando: el 13 de agosto de 1792, Mar\u00eda Antonieta estaba encerrada en el Templo; el 1 de agosto de 1793, le enviaron al Conciergerie; su juicio tuvo lugar el 14 de octubre. Acusada por Fouquier-Tinville de haber intentado fomentar la guerra entre las dos naciones extranjeras y la guerra civil, \u00abla Viuda Capeto\u00bb fue defendida por Chauveau-Lagarde y Tronson Ducoudray que fueron lanzados inmediatamente a la prisi\u00f3n. Ella pudo haber recibido la absoluci\u00f3n del Cura de Ste-Marguerite que estaba en una celda opuesta a la suya; ella se neg\u00f3 a hacer su confesi\u00f3n al sacerdote \u00abconstitucional\u00bb Abb\u00e9 Girard, quien le ofreci\u00f3 sus servicios. Ella mont\u00f3 el andamio intr\u00e9pidamente. Su historiador, M., del la Rocheterie, dice: \u00abElla no era una mujer culpable, tampoco era una santa; ella era una mujer derecha, encantadora, un poco fr\u00edvola, algo impulsiva, pero siempre pura; ella era una reina, en momentos ardientes y en sus pensamientos favoritos, irreflexiva en su pol\u00edtica, pero orgullosa y llena de energ\u00eda; una mujer completa en sus maneras atractivas y con un coraz\u00f3n tierno, hasta que se volviera un m\u00e1rtir.\u00bb\n<\/p>\n
DE BEAUCOURT AND DE LA ROCHETERIE, eds., Lettres de Marie-Antoinette (2 vols., Paris, 1895, 1896) (the only edition to oonsult, since Geffroy has convicted Feuillet de Conches’ earlier publication of inaccuracies and interpolations); ARNETH AND GEFFROY, eds., Correspondance secr\u00e8te entre Marie-Th\u00e9r\u00e8se et Mercy Argenteau (Paris, 1874); ARNETH ET FLAMMERMONT, eds., Correspondance de Joseph II avec le prince de Kaunitz (Paris, 1889-91); ARNETH, ed., Marie-Antoinette, Joseph II, und Leopold II., ihr Briefwechsel (Leipzig, 1866); IDEM, ed., Maria-Theresia und Marie-Antoinette, ihr Briefwcehsel (Leipzig, l866); DE LA ROCHETERIE, Histoire de Marie-Antoinette (Paris, 1908); DE NOLHAC, La reine Marie-Antoinette (Paris, 1898); IDEM, Marie Antoinette, the Dauphine, tr. from the French (folio, Paris, 1897); IDEM, Versailles au temps de Marie-Antoinette (Paris, 1892); DE S\u00c9GUR, Au couchant de la monarchie (Paris, 1910); BICKNELL, The Story of Marie Antoinette (London, 1897); BLENNERHASSETT, Marie-Antoinette K\u00f6nigin von Frankreich (Bielefeld, 1903); BOUTRY, Autour de Marie-Antoinette (Paris, 1907); FUNCK-BRENTANO, L’affaire du collier (Paris. 1901); IDEM, La mont de la reine (Paris, 1902). — Un estudio exelente sobre la vida de Mar\u00eda Antonieta esTOURNEUX, Marie-Antoinette devant l’histoire. Essai bibliographique (2nd ed., Paris, 1901).\n<\/p>\n
GEORGES GOYAU
\nTranscrito por Douglas J. Potter
\nDedicado al Inmaculado Coraz\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda
\nTraducido por K.S.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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