(Matteo di Giovanni di Bartolo) Pintor, naci\u00f3 en Borgo San Sepulcro, aproximadamente en 1435; muri\u00f3 en 1495. Su apelativo com\u00fan se deriva del hecho de haber trabajado principalmente en la ciudad de Siena. En el siglo XIV los maestros de la escuela sienesa rivalizaron con los pintores florentinos; en el siglo XV la antigua escuela resisti\u00e9ndose al progreso logrado en Florencia, se permiti\u00f3 quedar rezagada ante sus rivales. Aunque en ese per\u00edodo da la impresi\u00f3n de ser un arte anticuado, la pintura sienesa a\u00fan cautiva con sus l\u00edneas sobrevivientes, sus cualidades tradicionales—su sinceridad de sentimiento, la refinada gracia de sus figuras, la atenci\u00f3n a los detalles en las vestimentas y de trasfondo arquitect\u00f3nico (v. arquitectura), as\u00ed como su fascinante franqueza en la ejecuci\u00f3n. En todas estas cualidades, Mateo tiene su parte, sin embargo es m\u00e1s distinguido por la dignidad de sus figuras femeninas, la graciosa presencia de los \u00e1ngeles y la armon\u00eda de un esquema de color rico y brillante a la misma vez. Por estas razones los cr\u00edticos lo declaran el mejor pintor sien\u00e9s del Siglo XV.
\nEl primer trabajo aut\u00e9ntico de Mateo data de 1470: una Virgen entronizada, con \u00e1ngeles, pintada para los servitas, la cual se halla en la Academia de Siena. En 1487 realiz\u00f3 para el altar mayor de Santa Mar\u00eda de Servi del Borgo—la iglesia servita de su aldea nativa— una \u201cAsunci\u00f3n\u201d, con los Ap\u00f3stoles y otros santos como espectadores; en la predela pint\u00f3 la historia de la Sant\u00edsima Virgen. Seg\u00fan G. Milanesi (en su edici\u00f3n de Vasari II, Florencia, 1878, p. 493, nota 3) la parte principal de esta pintura a\u00fan puede verse en la iglesia, mientras que las porciones laterales fueron trasladadas a la sacrist\u00eda. Algunas de sus otras Madonas merecen menci\u00f3n particular: una en el Palacio Tolomeo en Siena, la Virgen con el Ni\u00f1o Jes\u00fas pintados, en 1484 para el palacio de la ciudad de Siena, sobre una pilastra en el sal\u00f3n decorado por Spinello Aretino; en el domo de Pienza, la Virgen y el Ni\u00f1o entronizados entre San Mateo y Santa Catalina, San Bartolom\u00e9 y San Lucas. En la luneta, Mateo pinto la Flagelaci\u00f3n, y sobre la predela, tres medallones—\u201cEcce Homo\u201d, la Virgen y un Evangelista. La r\u00fabrica indica: \u00abOpus Mathei Johannis de Senis\u00bb. Como decoraci\u00f3n en el pavimento de la Catedral de Siena, dise\u00f1\u00f3 tres sujetos: la \u201cSibila de Samos\u201d, el \u201crescate de Betulia\u201d, y la \u201cMasacre de los Inocentes\u201d.
\nEn 1477 pint\u00f3 su \u201cMadonna de la Nieve\u201d (Nuestra Se\u00f1ora de las Nieves) para la iglesia bajo dicha advocaci\u00f3n en Siena. Al compararla con la Madonna servita de 1470, se ve que sobrepasa al trabajo anterior en la belleza de los tipos, la simetr\u00eda de las proporciones, y en los tonos de los colores. La Santa B\u00e1rbara, una composici\u00f3n hecha para la Iglesia de Santo Domingo en Siena, es tambi\u00e9n un trabajo sobresaliente: dos \u00e1ngeles le colocan una corona sobre la cabeza a la santa, mientras que otros, acompa\u00f1ados por Santa Mar\u00eda Magdalena y Santa Catalina de Alejandr\u00eda y tocando instrumentos, la rodean. Cuando Mateo trata temas que involucran acci\u00f3n animada, pierde bastante de su poder art\u00edstico. Las escenas incidentales est\u00e1n combinadas de una manera confusa, la expresi\u00f3n de sentimiento es forzada y degenera en mueca; el resultado final es afectado y caricaturesco.
\nFuente: Sortais, Gaston. \u00abMatteo da Sienna.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company, 1911.
\nTranscrito por Joseph P. Thomas, En Memoria de Mrs. Joe G. Nolan Traducido al espa\u00f1ol por Giovanni E. Reyes. Revisado y corregido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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