{"id":26003,"date":"2016-02-05T17:34:22","date_gmt":"2016-02-05T22:34:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/francis-mayron\/"},"modified":"2016-02-05T17:34:22","modified_gmt":"2016-02-05T22:34:22","slug":"francis-mayron","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/francis-mayron\/","title":{"rendered":"FRANCIS MAYRON"},"content":{"rendered":"<p><p style=\"text-align: justify;\">(DE MAYRONIS)\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Naci\u00f3 alrededor del a\u00f1o 1280, probablemente en Mayrones, Departamento de Basses-Alpes; entr\u00f3 a la Orden Franciscana en la vecina Digne (o Sisteron).  Durante largo tiempo hab\u00eda estado ense\u00f1ando en la Universidad de Par\u00eds como bachiller en teolog\u00eda cuando, el 24 de mayo de 1323, el Papa Juan XXII, a petici\u00f3n del rey Roberto de N\u00e1poles, le orden\u00f3 al canciller de la universidad que le confiriera el grado de licenciado en teolog\u00eda.  El 27 de septiembre de 1317 en Par\u00eds muri\u00f3 en sus brazos San Elz\u00e9ar de Sabran.  Luego Francisco fue enviado a Italia, y muri\u00f3 en Piacenza probablemente el 26 de julio de 1327.  Generalmente se admite que Mayron introdujo el famoso \u201cActus Sorbonicus\u201d a la Universidad de Par\u00eds.  Esto ocurri\u00f3 en un debate que dur\u00f3 de 5 a.m. a 7 p.m., en el cual el defensor ten\u00eda que defender sus tesis contra cualquier y todos los oponentes que quisiesen atacarlas,  sin ayuda de nadie y sin comer ni beber nada durante todo el d\u00eda.  Sin embargo, Denifle neg\u00f3 esto (\u00abChartularium Universit. Paris\u00bb, II, Par\u00eds, 1891, 273), aunque s\u00f3lo por la raz\u00f3n de que ning\u00fan \u201cdocumento\u201d menciona nada sobre tal introducci\u00f3n de Mayron.  Mayron fue un disc\u00edpulo distinguido de Juan Duns Scoto, cuyas ense\u00f1anzas usualmente segu\u00eda.  Recibi\u00f3 el de sobrenombre \u201cDoctor acutus\u201d, o \u201cDoctor illuminatus\u201d, tambi\u00e9n \u201cMagister abstractionum\u201d.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su   \u00abScripta super 4 libros Sententiarum\u00bb apareci\u00f3 en Venecia en 1507-8, 1519-20, 1520, 1526, 1556, 1567.   Los tratados a\u00f1adidos ah\u00ed, \u201cDe formalitatibus\u00bb, \u00abDe primo principio\u00bb, \u00abExplanatio divinorum terminorum\u00bb, no son de \u00e9l, pero fueron obtenidos de sus ense\u00f1anzas.  S\u00ed es de Mayron el \u00abDe univocatione entis\u00bb, editado con otros escritos en Ferrara antes de 1490.  Su obra \u00abConflatus\u00bb, sobre las sentencias, apareci\u00f3 en Treviso en 1476; Basilea, 1489, 1579(?); Colonia, 1510.  Distintas de la anterior son \u00abConflatile\u00bb, Lyons, 1579; \u00abPassus super Universalia\u00bb, \u00abPraedicamenta\u00bb, etc., Bolonia, 1479, L\u00e9rida, 1485, [{Tolosa]], 1490, Venecia, 1489; \u00abSermones de tempore cum Quadragesimali\u00bb, dos ediciones sin lugar o fecha, probablemente Bruselas, 1483, y Colonia, Venecia, 1491; \u00abSermones de Sanctis\u00bb, Venecia, 1493, Basilea, 1498 (con catorce disertaciones); \u00abTractatus de Conceptione B.M.V.\u00bb, ed. Alva y Astorga en \u00abMonumenta Seraphica pro Immaculata Conceptione\u00bb, Lovaina, 1665; \u00abTheologicae Veritates in St. Augustinum de Civitate Dei\u00bb, Colonia, 1473, Treviso, 1476, Tolosa, 1488, Venecia, 1489 (?); \u00abVeritates ex libris St. Augustini de Trinitate\u00bb, Lyons,1520.  Hay otros escritos in\u00e9ditos sobre las obras de San Agust\u00edn y obras filos\u00f3ficas y teol\u00f3gicas, que testifican sobre el amplio conocimiento y penetrante intelecto de este eminente disc\u00edpulo de Juan Duns Scoto.  Probablemente tambi\u00e9n es de \u00e9l el tratado \u00abDe celebratione Missae\u00bb (cf. Ad. Franz, \u00abDie Messe im deutschen Mittelalter\u00bb, Friburgo, 1902, 493-5).\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<b>Bibliograf\u00eda<\/b>:  RINONICO A PISIS, Liber Conformitatum en Analecta Franciscana, IV(Quaracchi, 1906), 339, 523, 540, 544; WADDING, Scriptores Ordinis Minorum (Roma, 1650), 123-5; ibid. (1806), 84; ibid. (1906), 85-6; SBARALEA, Supplementum ad Scriptores O. M., (Roma, 1806), 267-72 2da. ed., ibid. 1908), 283-88; JOH. A. S. ANTONIO, Bibliotheca universa franciscana, I (Madrid, 1732), 405 ss.&#160;; FERET, La Faculte de Theologie de Paris, III, 323-30 (Par\u00eds, 1884&#8211;); STOCKL, Geschite der Philosophie im Mittelalter, II (Maguncia, 1865), II, 868; HAUREAU, Histoire la Philosophie scolastique, II, ii (Par\u00eds, 1880), 298sq.; HURTER, Nomenclator literarius, II (Innsbruck, 1906), 522- 25; CHEVALIER, Repertoire de sources hist., II (Paris, 1907), 3271.\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><b>Fuente<\/b>:  Bihl, Michael. \u00abFrancis Mayron.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company, 1911. <br \/>http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10091b.htm\n<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n<p><b>Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(DE MAYRONIS) Naci\u00f3 alrededor del a\u00f1o 1280, probablemente en Mayrones, Departamento de Basses-Alpes; entr\u00f3 a la Orden Franciscana en la vecina Digne (o Sisteron). 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