hijo de Zebedeo. Su llamamiento, Mat 4:21; Mar 1:19; Luk 5:10; en la casa de Jairo, Mar 5:37; Luk 8:51; en la transfiguraci\u00f3n, Mat 17:1; Mar 9:2; Luk 9:28; en Getseman\u00ed, Mat 26:37; Mar 14:33; su martirio, Act 12:2.<\/p>\n
Jacobo (gr. l\u00e1k\u00ed\u2021bos, \u00absuplantador\u00bb; del heb. Yaaq^b, Jacob). Por lo menos 4 personas mencionadas en el NT llevaban este nombre: 2 de los Doce (un hijo de Zebedeo y un hijo de Alfeo); un hermano de Jes\u00fas; y el padre de Judas, uno de los Doce. Uno de los primeros dirigentes de la iglesia de Jerusal\u00e9n se llamaba Jacobo, como tambi\u00e9n lo fue el autor de una ep\u00ed\u00adstola, aunque \u00e9stos generalmente han sido identificados ya sea con el hijo de Alfeo o con el hermano de Jes\u00fas. Posiblemente \u00abJacobo el menor\u00bb (Mar 15:40) se deba identificar en forma similar. 1. Hijo de Zebedeo y hermano de Juan (Mat 4:21). Los 2 hermanos fueron llamados formalmente al discipulado en la misma ocasi\u00f3n del llamamiento de Pedro y Andr\u00e9s (Mat 4:18-22; Luk 5:10). Nada se sabe de la vida o del trasfondo de Jacobo antes de su llamado junto al mar al comienzo del ministerio de Jes\u00fas en Galilea. Sin duda era galileo de nacimiento. Que Zebedeo tuviera ayudantes contratados (Mar 1:20) implica que la familia ten\u00ed\u00ada una posici\u00f3n econ\u00f3mica holgada; y que su hermano Juan fuera conocido por el sumo sacerdote y por ello tuviera f\u00e1cil acceso a la casa la noche de la traici\u00f3n (Joh 18:16), implica tambi\u00e9n una buena posici\u00f3n social. Con Pedro y Juan, Jacobo form\u00f3 parte del c\u00ed\u00adrculo \u00ed\u00adntimo que, en numerosas ocasiones, goz\u00f3 de una asociaci\u00f3n m\u00e1s estrecha con Jes\u00fas que los dem\u00e1s disc\u00ed\u00adpulos; aparentemente porque comprend\u00ed\u00adan mejor el esp\u00ed\u00adritu (y entraron m\u00e1s en \u00e9l) de su misi\u00f3n en la tierra (Mar 3:17; 9:2; 13:3; 14:33). Se ha inferido que Jacobo era el mayor de los 2 hermanos, porque se lo nombra generalmente en primer lugar cuando se menciona a ambos (1:19; etc.). La ocasional menci\u00f3n de Juan en primer lugar (Luk 9:28), sin duda se puede atribuir a la mayor prominencia de Juan como disc\u00ed\u00adpulo y m\u00e1s tarde como ap\u00f3stol. El apodo Boanerges, interpretado como \u00abhijos del trueno\u00bb, que Jes\u00fas aplic\u00f3 a Jacobo y Juan (Mar 3:17), evidentemente los caracterizaba como de una disposici\u00f3n naturalmente impetuosa, r\u00e1pida para ofenderse (Luk 9:54, 55) y para ofender a otros (Mar 10:41). Jacobo estuvo presente en el sanamiento de la suegra de Pedro, poco despu\u00e9s del llamado junto al mar (1:29-31), y unas pocas semanas o meses m\u00e1s tarde fue ordenado como uno de los Doce (3:17). Despu\u00e9s, durante el ministerio en Galilea, fue testigo de la resurrecci\u00f3n de la hija de Jairo (5:37), y estuvo con Jes\u00fas en el monte de la transfiguraci\u00f3n durante el per\u00ed\u00adodo en que Jes\u00fas se retir\u00f3 del ministerio p\u00fablico (9:2-8). En el \u00faltimo viaje desde Galilea, Jacobo y Juan, molestos por la hostilidad abierta de ciertas poblaciones samaritanas que rehusaron dar hospitalidad a Jes\u00fas y a sus disc\u00ed\u00adpulos, propusieron la destrucci\u00f3n de una aldea por fuego, y Jes\u00fas los reprendi\u00f3 (Luk 9:51-56). En camino a Jerusal\u00e9n, Jacobo y Juan incurrieron en el desagrado de los disc\u00ed\u00adpulos al pedir cargos de honor en el reino que supon\u00ed\u00adan que pronto establecer\u00ed\u00ada Jes\u00fas, y otra vez sufrieron la reprensi\u00f3n del Maestro (Mar 10:32, 35-45). Con Pedro, Juan y Andr\u00e9s, Jacobo estuvo en el Monte de los Olivos durante el discurso del Salvador acerca de las se\u00f1ales de su venida (13:3, 4), y en el Jard\u00ed\u00adn de Getseman\u00ed\u00ad la noche de la traici\u00f3n de Jes\u00fas (14:33). Adem\u00e1s de estos casos en que se lo menciona por nombre, se supone su presencia en las dem\u00e1s ocasiones en que se alude a los Doce como grupo. Jacobo fue el 1o de los Doce en sufrir el martirio, pues fue asesinado (decapitado) por Herodes Agripa I (c 44 d.C.), no mucho antes de la muerte del rey (Act 12:1, 2). De este modo, Jacobo bebi\u00f3 figuradamente la copa que \u00e9l y Juan una vez, imprudentemente, dijeron que eran capaces de tomar (Mar 10:39). 2. Hijo de Alfeo, claramente identificado 4 veces, siempre como uno de los Doce (Mat 10:3; Mar 3:18; Luk 6:15; Act 1:13). Nada m\u00e1s se sabe con certeza acerca de \u00e9l. Como Lev\u00ed\u00ad Mateo tambi\u00e9n fue hijo de un hombre llamado Alfeo (Mat 9:9), no es imposible que \u00e9l y Jacobo fueran hermanos. Mateo (Mat 10:3) y Marcos (Mar 3:18) ponen a este Jacobo con Lebeo Tadeo, mientras que Lucas (Lc. 6:15; Act 1:13), cuyas listas no incluyen a un disc\u00ed\u00adpulo con ese nombre, lo pone junto con Sim\u00f3n el zelote. 3. Hermano del Se\u00f1or, nombrado 1\u00c2\u00ba y as\u00ed\u00ad presumiblemente el mayor de los hermanos de Jes\u00fas (Mat 13:55; Mar 6:3), siendo los otros Jos\u00e9 (Mat 13:55), Sim\u00f3n y Judas. Como \u00abJacobo el menor\u00bb, ten\u00ed\u00ada un hermano llamado Jos\u00e9 (Mat 27:56). En G\u00e1. 1:19, Pablo se refiere a \u00abJacobo el hermano del Se\u00f1or\u00bb como uno de los \u00abap\u00f3stoles\u00bb que \u00e9l vio en Jerusal\u00e9n en su 1\u00c2\u00aa visita a la ciudad 3 a\u00f1os despu\u00e9s de su conversi\u00f3n. Aparte de estas referencias, a este Jacobo no se lo menciona con claridad en ning\u00fan otro lugar. Sin embargo, com\u00fanmente se cree que se lo debe identificar con el destacado l\u00ed\u00adder de la iglesia de Jerusal\u00e9n nombrado varias veces en Hechos y G\u00e1latas. Este Jacobo, sin duda est\u00e1 incluido en otras partes con los \u00abhermanos del Se\u00f1or\u00bb, como en Joh 7:5 y Act 1:14 Los \u00abhermanos\u00bb del Se\u00f1or parecen no haber cre\u00ed\u00addo en Jes\u00fas como el Mes\u00ed\u00adas durante su vida y ministerio terrenales (Mat 12:46, 47; Joh 7:5), pero se los menciona como feligreses en Pentecost\u00e9s, 10 d\u00ed\u00adas despu\u00e9s de la ascensi\u00f3n (Act 1:14). En vista de que los 601 \u00abhermanos\u00bb del Se\u00f1or son mencionados en compa\u00f1\u00ed\u00ada de Mar\u00ed\u00ada, la madre de Jes\u00fas (Mat 12:46, 47; Luk 8:19; Joh 2:12), y porque asumieron el derecho de dirigir su ministerio en diversas ocasiones (Mat 12:46, 47; Joh 7:3), se puede suponer que eran sus hermanastros mayores, hijos de Jos\u00e9 de un casamiento previo. V\u00e9anse Hermanos de Jes\u00fas; Jacobo 6, 7. 4. Hijo de cierta Mar\u00ed\u00ada. Se lo describe como \u00abel menor\u00bb (en a\u00f1os o en estatura), con un hermano llamado Jos\u00e9. Se lo menciona s\u00f3lo en Mat 27:56, Mar 15:40 y Luk 24:10, como el hijo de una de las Mar\u00ed\u00adas que estuvieron presentes en la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas y visitaron su tumba. Jacobo, el hermano de nuestro Se\u00f1or, tambi\u00e9n ten\u00ed\u00ada un hermano llamado Jos\u00e9 (Mat 13:55), pero parecer\u00ed\u00ada extra\u00f1o que Mar\u00ed\u00ada, la madre del Se\u00f1or, fuera identificada en esa ocasi\u00f3n como la madre de otro que no fuera el Salvador mismo (cf Joh 19:25-27). Seg\u00fan la tradici\u00f3n (Eusebio y F. Josefo), muri\u00f3 por lapidaci\u00f3n. Algunos identifican a Jacobo \u00abel menor\u00bb con el Jacobo hijo de Alfeo, pero esta identificaci\u00f3n tambi\u00e9n queda en el campo de las dudas. V\u00e9ase Mar\u00ed\u00ada 5. 5. Padre (no el \u00abhermano\u00bb) de Judas (no el Iscariote), uno de los Doce (Luk 6:16). A menos que fuera el hermano de Judas, autor de la ep\u00ed\u00adstola de ese nombre (Jud_1), nada sabemos de \u00e9l. 6. Dirigente de la iglesia de Jerusal\u00e9n. En el libro de Hechos (12:17; 15:13; 21:18) y en 2 ep\u00ed\u00adstolas de Pablo (1Co 15:7; G\u00e1. 2:9, 12) se menciona a un Jacobo que era un l\u00ed\u00adder destacado de la iglesia de Jerusal\u00e9n, aparentemente el jefe de la junta de ancianos. Se lo menciona 1\u00c2\u00ba en este cargo poco despu\u00e9s de la muerte de Jacobo, hermano de Juan (c 44 d.C.; Act 12:2, 17). Luego, como moderador del Concilio de Jerusal\u00e9n (c 49 d.C.), en el que resumi\u00f3 los argumentos presentados y anunci\u00f3 la decisi\u00f3n (15:13). Por el 58 d.C., este Jacobo todav\u00ed\u00ada conservaba su posici\u00f3n prominente en Jerusal\u00e9n, cuando Pablo present\u00f3 un informe de su ministerio entre los gentiles y entreg\u00f3 la donaci\u00f3n que \u00e9stos enviaban para los cristianos pobres de Jerusal\u00e9n (Act 21:17-20). Este dirigente de la iglesia siempre es mencionado de tal modo que es evidente que tanto Lucas como Pablo lo consideraban suficientemente bien conocido como para no necesitar presentarlo a los lectores. En G\u00e1. 1:19 Pablo habla de haber visto a \u00abJacobo el hermano del Se\u00f1or\u00bb en ocasi\u00f3n de su 1\u00c2\u00aa visita a Jerusal\u00e9n despu\u00e9s de su conversi\u00f3n, y en unos pocos vers\u00ed\u00adculos m\u00e1s adelante (2:9, 12) se refiere a \u00e9l como una de las 3 \u00abcolumnas\u00bb de la iglesia local, sin identificarlo m\u00e1s, dando por sabida su identidad. Jacobo, el dirigente de Jerusal\u00e9n, parece haber sido un jud\u00ed\u00ado cristiano conservador que adher\u00ed\u00ada estrechamente a los ritos del juda\u00ed\u00adsmo y cre\u00ed\u00ada firmemente que los creyentes jud\u00ed\u00ados deb\u00ed\u00adan hacer lo mismo (Act 21:20; G\u00e1. 2:12), pero adopt\u00f3 una posici\u00f3n liberal sobre el tema con respecto de los conversos gentiles (Act 15:13, 19). Desde muy temprano se crey\u00f3 generalmente que Jacobo, el l\u00ed\u00adder de la iglesia de Jerusal\u00e9n, era Jacobo el hermano de nuestro Se\u00f1or. 7. Autor de la Ep\u00ed\u00adstola de Santiago, que se identifica sencillamente como \u00absiervo de Dios y del Se\u00f1or Jesucristo\u00bb (1:1). Muchos creen que era Jacobo, el hermano del Se\u00f1or, pero no hay evidencias b\u00ed\u00adblicas seguras para probarlo o para negarlo. Que el autor no consideraba necesario identificarse de otro modo supone que era bien conocido por sus probables lectores, \u00ablas doce tribus que est\u00e1n en la dispersi\u00f3n\u00bb (1:1). De las otras personas del mismo nombre en el NT, s\u00f3lo el hijo de Alfeo y el hermano del Se\u00f1or parecen ser candidatos posibles. El peso de la evidencia parece inclinarse en favor del \u00faltimo.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
Este nombre se menciona 38 ve-ces en el NT, mayormente en los Evangelios sin\u00f3pticos. Algunos eruditos se\u00f1alan que el mismo s\u00f3lo se refiere a dos o tres diferentes personas.<\/p>\n
1. Jacobo el hijo de Zebedeo, era un pescador de Galilea que fue llamado para ser uno de los 12 ap\u00f3stoles, al mismo tiempo que su hermano Juan (Mat 4:21; Mar 1:19-20). Jacobo, Juan y Sim\u00f3n (Pedro), un tr\u00ed\u00ado que de alguna manera alcanz\u00f3 un lugar de primac\u00ed\u00ada entre los disc\u00ed\u00adpulos, a menudo se encuentra en medio de eventos importantes, por ejemplo: cuando la hija de Jairo fue resucitada (Mar 5:37; Luk 8:51), en la Trans-figuraci\u00f3n (Mat 17:1; Mar 9:2; Luk 9:28), en el monte de los Olivos (Mar 13:3), y en el jard\u00ed\u00adn del Getseman\u00ed\u00ad (Mat 26:37; Mar 14:33). Jacobo y Juan previamente hab\u00ed\u00adan acompa\u00f1ado a Jes\u00fas al hogar de Sim\u00f3n y Andr\u00e9s (Mar 1:29).<\/p>\n
Jes\u00fas denomin\u00f3 a Jacobo y a Juan como Boa-nerges (hijos del trueno; Mar 3:17). Ellos manifestaron cierta presunci\u00f3n y el ser un poco mal pensados (Mar 9:38; Mar 10:35 ss.; Luk 9:49-50, Luk 9:54; comparar Mat 20:20 ss.). El nombre de Jacobo no se menciona para nada en el cuarto Evangelio.<\/p>\n
Jacobo fue ejecutado por Herodes Agripa I, m\u00e1s o menos en el a\u00f1o 44 d. de J.C. (Act 12:2), y es el primero de los 12 cuyo martirio se menciona en el NT.
\n2. Jacobo, el hijo de Alfeo. Otro de los ap\u00f3stoles (Mat 10:3; Mar 3:18; Luk 6:15; Act 1:13). Dado que Lev\u00ed\u00ad (o Mateo) tambi\u00e9n se describe como el hijo de Alfeo (Mar 2:14), \u00e9l y Jacobo pudieron haber sido hermanos.<\/p>\n
3. Jacobo el Menor, el hijo de una mujer llamada Mar\u00ed\u00ada (Mat 27:56; Mar 15:40; Luk 24:10) quien pudo haber sido la esposa (o la hija) de Cleofas.<\/p>\n
4. Jacobo, el hermano de Jes\u00fas. Las \u00fanicas dos veces que se hace referencia a \u00e9l en los Evangelios es en conjunto con sus hermanos Jos\u00e9, Sim\u00f3n y Judas (Mat 13:55; Mar 6:3). El vio al Cristo resucitado (1Co 15:7), lleg\u00f3 a ser uno de los l\u00ed\u00adderes de la iglesia judeocristiana en Jerusal\u00e9n (Act 12:17; Act 15:19 ss.; Act 21:18; Gal 2:9), y se le considera como el autor de la ep\u00ed\u00adstola que lleva su nombre (Jam 1:1. Ver nota en la RVA).<\/p>\n
Seg\u00fan Hegesippus (c. 180 d. de J.C.), el hecho de que Jacobo (o Santiago) se apegara fielmente a la ley jud\u00ed\u00ada y, a causa de su estilo de vida austero, hizo que se ganara la designaci\u00f3n de \u2020\u0153el justo\u2020\u009d. Es muy posible que haya sufrido como m\u00e1rtir. Josefo coloca su muerte en el a\u00f1o 61, como resultado de un levantamiento jud\u00ed\u00ado despu\u00e9s de la muerte del procurador Festo, y antes de que su sucesor fuera nombrado.<\/p>\n
5. Jacobo, un familiar del ap\u00f3stol Judas. A este Judas (no Judas Iscariote, Joh 14:22) se le nombra Tadeo en los Evangelios de Ma-teo y Marcos. El texto el\u00ed\u00adptico (Judas de Jacobo) que aparece en dos pasajes (Luk 6:16; Act 1:13, ver nota en la RVA), ha sido interpretado de dos maneras:
\nJudas era el hermano o el hijo (en la mayor\u00ed\u00ada de las versiones) de Jacobo.<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
Forma griega del nombre Jacob, que en espanol se traduce tambi\u00e9n por Santiago: (Sant Yacob=Santiago). Ver \u00abSantiago\u00bb.<\/p>\n
Diccionario B\u00ed\u00adblico Cristiano
\nDr. J. Dominguez<\/p>\n
http:\/\/biblia.com\/diccionario\/<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Cristiano<\/b><\/p>\n
(Suplantador, o el que toma el tal\u00f3n). Nombre de personas del NT.<\/p>\n
1. Ap\u00f3stol. Hijo de Zebedeo. Junto con su hermano \u2020\u00a2Juan estaba remendando sus redes cuando el Se\u00f1or Jes\u00fas les llam\u00f3 (Mat 4:21-22). Casi siempre se le menciona en compa\u00f1\u00ed\u00ada de Juan su hermano, especialmente en las listas de los ap\u00f3stoles (Mat 10:2; Mar 3:17; Luc 6:14). Jes\u00fas les \u2020\u0153apellid\u00f3 Boanerges, esto es, hijos del trueno\u2020\u009d, por ser ambos de car\u00e1cter fogoso y apasionado (Mar 3:17), lo cual se vio cuando al ser rechazados en una aldea de samaritanos pidieron al Se\u00f1or que les permitiera enviar \u2020\u0153fuego del cielo, como hizo El\u00ed\u00adas\u2020\u009d para que los consumiera (Luc 9:54). Se atrevieron a pedir al Se\u00f1or Jes\u00fas que en el d\u00ed\u00ada de su gloria le permitieran sentarse \u2020\u0153el uno a tu derecha, y el otro a tu izquierda\u2020\u009d (Mar 10:37), lo cual disgust\u00f3 al resto de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n
El Se\u00f1or Jes\u00fas inclu\u00ed\u00ada siempre, como en un c\u00ed\u00adrculo \u00ed\u00adntimo, a J. y a Juan, junto con Pedro. As\u00ed\u00ad, ellos estuvieron con \u00e9l en el monte de la \u2020\u00a2transfiguraci\u00f3n (Mat 17:1-8), entraron con \u00e9l en la habitaci\u00f3n donde resucit\u00f3 a la hija de Jairo (Luc 8:51) y le acompa\u00f1aron en \u2020\u00a2Getseman\u00ed\u00ad (Mar 14:33). J. fue muerto por orden de \u2020\u00a2Herodes Agripa (Hch 12:2), siendo el primero de los ap\u00f3stoles que muri\u00f3 martirizado. Despu\u00e9s del siglo VII se hizo popular en Espa\u00f1a la leyenda de que este ap\u00f3stol J., llamado tambi\u00e9n \u2020\u0153\u2020\u00a2Santiago\u2020\u009d (de \u2020\u0153Sant Iakob\u2020\u009d) viaj\u00f3 a ese pa\u00ed\u00ads y predic\u00f3 el evangelio all\u00ed\u00ad, pero no existen testimonios documentales de ese hecho, que parece muy improbable, puesto que su muerte ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 44 d.C. Se dice, adem\u00e1s, que su cad\u00e1ver fue llevado a Compostela y enterrado all\u00ed\u00ad. Esto hizo que ese lugar se convirtiera en un famoso centro de peregrinaci\u00f3n. Este es el Santiago que invocaban los espa\u00f1oles en su lucha contra los moros.<\/p>\n
2. Ap\u00f3stol. Hijo de Alfeo. Este es el J. \u2020\u0153el menor\u2020\u009d, hijo de Mar\u00ed\u00ada, hermano de Jos\u00e9, que se menciona en Mar 15:40 y Luc 24:10. El t\u00e9rmino \u2020\u0153menor\u2020\u009d puede significar \u2020\u0153menos conocido\u2020\u009d, o \u2020\u0153de menos estatura\u2020\u009d, o \u2020\u0153m\u00e1s joven\u2020\u009d. Algunos piensan que se utilizaba este t\u00e9rmino para distinguirle del J. #1, que era llamado \u2020\u0153el mayor\u2020\u009d.<\/p>\n
. Uno de los hermanos de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. ( \u2020\u00a2Hermanos de Jes\u00fas). Antes de la muerte de Cristo fue incr\u00e9dulo (Jua 7:5). En 1Co 15:7 el ap\u00f3stol Pablo dice que el Se\u00f1or Jes\u00fas \u2020\u0153apareci\u00f3 a J.\u2020\u009d. Algunos piensan que se trata del hermano del Se\u00f1or. Tras la resurrecci\u00f3n, J. se convirti\u00f3 en uno de los l\u00ed\u00adderes de la iglesia en Jerusal\u00e9n. Pablo le visit\u00f3 en aquella ciudad (Gal 1:18-19) y le describe como una de las \u2020\u0153columnas\u2020\u009d, junto con \u2020\u0153Cefas y Juan\u2020\u009d (Gal 2:9). Cuando Pedro tuvo que salir de Jerusal\u00e9n por la persecuci\u00f3n de Herodes Agripa, J. qued\u00f3 en el liderato de la iglesia, y se destaca en el llamado \u2020\u00a2Concilio de Jerusal\u00e9n con un discurso en el cual aconseja medidas de tolerancia para con los creyentes gentiles (Hch 15:13-21). Generalmente se identifica a este J. con el \u2020\u0153Santiago\u2020\u009d autor de la ep\u00ed\u00adstola de ese nombre. Algunos piensan que este J. es el mismo #2 y que, por tanto, era uno de los doce ap\u00f3stoles. Los testimonios m\u00e1s antiguos, especialmente de Eusebio, dicen que fue nombrado \u2020\u0153obispo de Jerusal\u00e9n\u2020\u009d y que sufri\u00f3 el martirio en el a\u00f1o 62 d.C. por \u00f3rdenes del Sanedr\u00ed\u00adn.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, BIOG HOMB HONT<\/p>\n
ver, SANTIAGO<\/p>\n
vet, Forma griega del nombre Jacob, que en castellano se traduce tambi\u00e9n por Santiago y Jaime. Varios personajes del Nuevo Testamento se llaman as\u00ed\u00ad. (V\u00e9ase SANTIAGO.)<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
( 1. Hijo de Zebedeo, pescador de Galilea que junto con su hermano Juan fue llamado para ser uno de los doce ap\u00f3stoles (Mt. 4.21). Con Pedro, los dos hermanos formaron el c\u00edrculo interno de tres entre los doce, y estuvieron presente cuando el Se\u00f1or resucit\u00f3 a la hija de Jairo (Mr. 5.37), en la transfiguraci\u00f3n (Mr. 9.2), y durante el sufrimiento del Se\u00f1or en Getseman\u00ed (Mr. 14.33), ocasiones en las que los otros fueron excluidos. Jacobo y Juan, a quienes Jes\u00fas apod\u00f3 \u201cBoanerges, esto es, hijos del trueno\u201d (Mr. 3.17), fueron reprendidos por Jes\u00fas cuando sugirieron que pod\u00edan pedir \u201cfuego del cielo\u201d para destruir una aldea samaritana que se hab\u00eda rehusado a recibir a Cristo cuando iba a Jerusal\u00e9n (Lc. 9.54). Tambi\u00e9n causaron envidia entre los disc\u00edpulos cuando solicitaron un lugar de honor en el reino de Cristo; aunque no se les prometi\u00f3 tal ventaja, se les dijo que compartir\u00edan la copa que el Maestro ten\u00eda que beber (Mr. 10.39), profec\u00eda que se cumpli\u00f3 cuando Jacobo fue muerto \u201ca espada\u201d por Herodes Agripa I, 2. Hijo Alfeo, otro de los doce ap\u00f3stoles (Mt. 10.3; Hch. 1.13). Generalmente se lo equipara con \u201cSantiago el menor\u201d, hijo de Mar\u00eda (Mr. 15.40). La descripci\u00f3n \u201cel menor\u201d (gr. <\/span>ho mikros<\/span>, \u2018el peque\u00f1o\u2019) lo distingue, ya sea como el m\u00e1s joven o el m\u00e1s peque\u00f1o en estatura, de los hijos de Zebedeo.<\/span><\/p>\n 3. Padre del ap\u00f3stol Judas (no el Iscariote), conocido solamente por dicha circunstancia en los escritos de Lucas (Lc. 6.16; Hch. 1.13; los otros evangelios tienen Tadeo en lugar de Judas).<\/span><\/p>\n 4. El hermano de Jes\u00fas que, junto con sus hermanos Jos\u00e9, Sim\u00f3n, y Judas (Mt. 13.55), aparentemente no aceptaron la autoridad de Jes\u00fas antes de su resurrecci\u00f3n (v\u00e9ase Mr. 3.21 y Jn. 7.5). Despu\u00e9s que se le apareci\u00f3 Jes\u00fas resucitado (1 Co. 15.7), se convirti\u00f3 en dirigente de la iglesia judeocristiana de Jerusal\u00e9n (G\u00e1. 1.19; 2.9; Hch. 12.17). Seg\u00fan la tradici\u00f3n, fue nombrado primer obispo de Jerusal\u00e9n por el Se\u00f1or mismo (Eusebio, Bibliograf\u00eda.<\/span> J. Gonz\u00e1lez-Echegaray, \u201cSantiago el Mayor\u201d, \u00b0EBDM<\/i>, t(t). VI, cols. 473\u2013476; G. P\u00e9rez, \u201cSantiago el Menor\u201d, \u00b0EBDM<\/i>, t(t). VI, cols. 476\u2013478; H. Schlier, La carta a los g\u00e1latas<\/i>, 1975; J. Roloff, Hechos de los ap\u00f3stoles<\/i>, 1984; E. Sch\u00fcrer, Historia del pueblo jud\u00edo en tiempos de Jes\u00fas, <\/i>1985, t(t). I, pp. 550ss; J. B. Baneo, Los ap\u00f3crifos neotestamentarios<\/i>, 1968.<\/span><\/p>\n J. B. Lightfoot, Galatians<\/i>, 1896.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" hijo de Zebedeo. Su llamamiento, Mat 4:21; Mar 1:19; Luk 5:10; en la casa de Jairo, Mar 5:37; Luk 8:51; en la transfiguraci\u00f3n, Mat 17:1; Mar 9:2; Luk 9:28; en Getseman\u00ed, Mat 26:37; Mar 14:33; su martirio, Act 12:2. Jacobo (gr. l\u00e1k\u00ed\u2021bos, \u00absuplantador\u00bb; del heb. Yaaq^b, Jacob). Por lo menos 4 personas mencionadas en el … Continuar leyendo \u00abJACOBO\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-2603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}