Jdg 4:17-22; 5:24<\/p>\n
Jael (heb. Y\u00e2\u00eal, \u00abcabra mont\u00e9s\u00bb). Esposa de Heber el ceneo (Jdg 4:17). S\u00ed\u00adsara, general de 602 Jab\u00ed\u00adn, rey de Hazor, huyendo de las fuerzas de Barac, encontr\u00f3 refugio en el hogar de ella. En ese tiempo hab\u00ed\u00ada paz entre el clan de Heber y el reino de Hazor. Totalmente agotado, S\u00ed\u00adsara se durmi\u00f3, ocasi\u00f3n en que Jael lo mat\u00f3 clav\u00e1ndole una estaca de carpa a trav\u00e9s de la sien con un martillo. Por este hecho fue alabada por D\u00e9bora y Barac en su canto de triunfo (vs 11-22; 5:6, 24-27).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Evang\u00e9lico<\/b><\/p>\n
(heb., ya\u2020\u2122el, cabra mont\u00e9s). La esposa de Heber el queneo (Jdg 4:17). S\u00ed\u00adsara huy\u00f3 a la tienda de Heber cuando Barac lo derrot\u00f3 (Jdg 4:15, Jdg 4:17). Jael lo mat\u00f3 con una estaca, y despu\u00e9s fue alabada por este hecho (Jdg 4:21; Jdg 5:24).<\/p>\n
Fuente: Diccionario B\u00edblico Mundo Hispano<\/b><\/p>\n
(Cabra Mont\u00e9s). Nombre de personas del AT.<\/p>\n
1. Personaje mencionado en el c\u00e1ntico de \u2020\u00a2D\u00e9bora del cual no se conocen datos biogr\u00e1ficos. En su tiempo, que fueron los mismos de \u2020\u00a2Samgar, en el per\u00ed\u00adodo entre los jueces \u2020\u00a2Aod y D\u00e9bora hab\u00ed\u00ada mucha inseguridad en Israel, \u2020\u0153quedaron abandonados los caminos y los que andaban por las sendas se apartaban por senderos torcidos\u2020\u009d (Jue 5:6).<\/p>\n
. \u2020\u0153Mujer de Heber ceneo\u2020\u009d. Cuando los israelitas vencieron al ej\u00e9rcito de \u2020\u00a2Jab\u00ed\u00adn, su capit\u00e1n \u2020\u00a2S\u00ed\u00adsara lleg\u00f3 huyendo hasta la tienda de J. Como \u2020\u0153hab\u00ed\u00ada paz\u2020\u009d entre el rey Jab\u00ed\u00adn y la casa de Heber ceneo, pens\u00f3 refugiarse all\u00ed\u00ad. J. le infundi\u00f3 confianza, \u2020\u0153le cubri\u00f3 con una manta\u2020\u009d y le dio a beber leche. Pero cuando S\u00ed\u00adsara se durmi\u00f3 J. le mat\u00f3 \u2020\u0153con una estaca de la tienda\u2020\u009d (Jue 4:17-22). Por esta acci\u00f3n en el c\u00e1ntico de D\u00e9bora se dice de ella: \u2020\u0153Bendita sea entre las mujeres J.\u2020\u009d (Jue 5:24). Heber ceneo era descendiente del suegro de Mois\u00e9s (Jue 4:11) y hab\u00ed\u00ada hecho alianza con Jab\u00ed\u00adn. El hecho de que J., esposa de Heber, matara a S\u00ed\u00adsara se interpreta como un cambio de alianzas de su familia, que volvi\u00f3 as\u00ed\u00ad a la amistad con Israel.<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia Cristiano<\/b><\/p>\n
tip, BIOG MUJE MUAT<\/p>\n
vet, = \u00abcabra silvestre\u00bb. Esposa de Heber ceneo (Jue. 4:17). En su huida de Barac, S\u00ed\u00adsara, el general del rey cananeo Jab\u00ed\u00adn, fiado en la paz que hab\u00ed\u00ada entre su rey y Heber, se dirigi\u00f3 hacia la tienda de Jael. Jael lo hizo entrar y le dio leche para aliviar su sed. Cuando S\u00ed\u00adsara estaba profundamente dormido, le atraves\u00f3 las sienes con una estaca (Jue. 4:11-22). D\u00e9bora alab\u00f3 este hecho de Jael (Jue. 5:6, 24-27). S\u00ed\u00adsara era enemigo del pueblo de Dios, y hab\u00ed\u00ada sido instrumento de gravosa opresi\u00f3n durante muchos a\u00f1os. Pero, por otra parte, Jael viol\u00f3 la palabra dada y la hospitalidad sagrada. El mismo Josu\u00e9 se vio atado por su tratado con los gabaonitas, aunque hab\u00ed\u00ada sido enga\u00f1ado por ellos (Jos. 9:3-27). Dios hab\u00ed\u00ada profetizado que el Se\u00f1or vender\u00ed\u00ada a S\u00ed\u00adsara a manos de mujer. En Su soberan\u00ed\u00ada, Dios us\u00f3 el ardid traicionero de Jael para destrozar el poder\u00ed\u00ado de Jab\u00ed\u00adn con la muerte de su cruel general. Este es un caso como otros en el que el fin es conforme a la voluntad de Dios, pero no la manera en que se lleva a cabo. De esta manera, los hijos de Israel tuvieron cuarenta a\u00f1os de desahogo.<\/p>\n
Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico Ilustrado<\/b><\/p>\n
\u00abBendita sea entre las mujeres Jael, mujer de Heberceneo; entre las mujeres que habitan tiendas, bendita sea\u00bb (Jueces 5:24).<\/p>\n
L\u00e9ase: Jueces 4:17-24; 5:24-31. Jael nos recuerda a Jud\u00ed\u00adt de Betulia, que hundi\u00f3 una espada en el cuello de Olofernes mientras estaba durmiendo.<\/p>\n
Jael era La esposa de Heber, ceneo. Los ceneos, no eran verdaderos israelitas, sino los descendientes de la esposa de Mois\u00e9s. Como eran un pueblo n\u00f3mada, viv\u00ed\u00adan en tiendas. En los d\u00ed\u00adas de D\u00e9bora se hallaban acampados al pie del monte Tabor. Estas tiendas estaban situadas cerca del lugar en que Barac y D\u00e9bora hab\u00ed\u00adan destruido el ej\u00e9rcito de Jab\u00ed\u00adn con sus novecientos carros herrados. Jab\u00ed\u00adn hab\u00ed\u00ada permitido a los ceneos que se asentaran en su territorio porque esperaba que se har\u00ed\u00adan aliados suyos contra los israelitas. Pero Jab\u00ed\u00adn se equivoc\u00f3, porque los ceneos se pusieron del lado de Israel.<\/p>\n
Jael se consideraba tambi\u00e9n como aliada de Israel. Se goz\u00f3 cuando supo que Barac hab\u00ed\u00ada derrotado a Sisara. Jael recab\u00f3 para s\u00ed\u00ad el honor que Barac habr\u00ed\u00ada deseado para s\u00ed\u00ad. Con su propia mano, como un juicio de Dios, Sisara, el cruel opresor de Israel fue clavado en la tierra por medio de una estaca que le atraves\u00f3 las sienes. Hemos le\u00ed\u00addo en Jueces 4:9 que D\u00e9bora ya le hab\u00ed\u00ada dicho a Barac: \u00abNo ser\u00e1 tuya La gloria de La jornada que emprendes, porque en mano de mujer entregar\u00e1 Jehov\u00e1 a Sisara.\u00bb Por ello, D\u00e9bora en su c\u00e1ntico entona alabanzas a Jael: \u00abBendita sea entre las mujeres que habitan tiendas, bendita sea.\u00bb
\nDigamos de paso, que los comentaristas coinciden en afirmar que Jael mat\u00f3 a Sisara no como un impulso personal, sino porque el celo por Jehov\u00e1 movi\u00f3 su mano. Esto no significa que su acci\u00f3n pueda compararse a la de David cuando mat\u00f3 a Goliat, pues \u00e9ste lo hizo dando La cara. Dios ayud\u00f3 a David. Jael no pod\u00ed\u00ada confiar en La misma forma en Dios. Aunque se sinti\u00f3 impulsada a eliminar a un enemigo reconocido de Dios y de su pueblo, le faltaba la fe de que Dios la ayudara y por ello atac\u00f3 a Sisara a traici\u00f3n.<\/p>\n
El relato de Jueces nos dice que despu\u00e9s de haberle hablado ofreci\u00e9ndole seguridad en su tienda, le cubri\u00f3 con una manta, le dio de beber leche y se avino a vigilar a La puerta de la tienda para despistar a los que pudieran inquirir por Sisara. En vez de hacerlo, tom\u00f3 una estaca de La tienda y con un mazo se acerc\u00f3 a Sisara calladamente y le meti\u00f3 la estaca por las sienes y lo dej\u00f3 clavado en el suelo.<\/p>\n
Jael mat\u00f3 a Sisara como un asesino matar\u00ed\u00ada a su v\u00ed\u00adctima, no como un campe\u00f3n del Se\u00f1or destruir\u00ed\u00ada a los enemigos. Es bueno tener celo por Dios, pero no es posible elogiar el medio usado por Jael.<\/p>\n
Preguntas Sugeridas Para Estudio Y Discusi\u00f3n:
\n1 \u00bfEn qu\u00e9 forma estaba relacionada Jael con el pueblo de Israel?
\n2 \u00bfPodemos considerar como noble el acto de Jael?
\n3 \u00bfSi hubieras estado en lugar de Jael, habr\u00ed\u00adas llegado al extremo de matar a este rey?
\n4 \u00bfPerdur\u00f3 la fama de Jael, en el pueblo de Israel, como resultado de este hecho?<\/p>\n
Fuente: Mujeres de la Biblia<\/b><\/p>\n
(Cabra Mont\u00e9s).
\nLa esposa de H\u00e9ber el quenita (no israelita); dio muerte a S\u00ed\u00adsara, el jefe del ej\u00e9rcito cananeo.
\nJael viv\u00ed\u00ada con su esposo en una tienda cerca de Quedes, y H\u00e9ber estaba en paz con los opresores cananeos. (Jue 4:10, 11, 17, 21; v\u00e9ase QUEDES n\u00fam. 3.) Cuando Israel derrot\u00f3 a S\u00ed\u00adsara, este huy\u00f3 al campamento neutral de H\u00e9ber, donde Jael le invit\u00f3 a entrar en su tienda. \u2020\u0153M\u00e1s tarde ella lo cubri\u00f3 con una frazada.\u2020\u009d Al rato \u00e9l le pidi\u00f3 agua, y ella le sirvi\u00f3 cuajada en un taz\u00f3n. Despu\u00e9s que lo tap\u00f3 otra vez, \u00e9l le pidi\u00f3 que estuviese de pie a la entrada de la tienda vigilando. Crey\u00e9ndose seguro por ser su invitado, S\u00ed\u00adsara, agotado, pronto se qued\u00f3 profundamente dormido. Entonces Jael se le acerc\u00f3 en silencio, armada con un martillo y una estaca de tienda, que como moradora en tiendas estar\u00ed\u00ada acostumbrada a usar, y se la hinc\u00f3 en la cabeza hasta que penetr\u00f3 en la tierra. Cuando lleg\u00f3 Barac, su perseguidor, Jael le mostr\u00f3 al jefe del ej\u00e9rcito muerto por \u2020\u0153la mano de una mujer\u2020\u009d, como D\u00e9bora hab\u00ed\u00ada predicho. (Jue 4:9, 17-22.) En el c\u00e1ntico de victoria de D\u00e9bora y Barac se elogia el valeroso acto de Jael contra el enemigo de Jehov\u00e1, y tambi\u00e9n se pronuncia a Jael \u2020\u0153muy bendita entre las mujeres\u2020\u009d. (Jue 5:6, 24-27.)<\/p>\n
Fuente: Diccionario de la Biblia<\/b><\/p>\n
(heb. <\/span>yā˓ēl<\/span>, \u2018cabra salvaje\u2019). La esposa de Heber ceneo, la que asesin\u00f3 a S\u00edsara (Jue. 4.17\u201321). En esa \u00e9poca los cananeos, al mando de Jab\u00edn, rey de Hazor, y S\u00edsara dominaban Israel. En una nota aclaratoria (Jue. 4.11) se explica la presencia de los ceneos en una regi\u00f3n tan al N, hasta Alon-saananim, en la frontera de Neftal\u00ed (Jos. 19.33); normalmente se los relacionaba con la tribu de Jud\u00e1. Sus habilidades en el trabajo con metales seguramente los convirtieron en aliados \u00fatiles de los cananeos (Jue. 4.17).<\/span><\/p>\n Despu\u00e9s que los israelitas, dirigidos por D\u00e9bora y Barac, infligieron una derrota decisiva a los cananeos, la mayor parte del ej\u00e9rcito vencido huy\u00f3 hacia el O. S\u00edsara, sin embargo, evidentemente despu\u00e9s de haber abandonado su comando, se dirigi\u00f3 hacia el N, probablemente con el fin de buscar asilo en Hazor. Al apreciar su vital importancia (cf. Jue. 4.22), Jael le ofreci\u00f3 hospitalidad, lo que de acuerdo con la costumbre de la \u00e9poca, le garantizaba protecci\u00f3n. Su af\u00e1n por trasmitirle un sentido de seguridad hizo resaltar aun m\u00e1s su traici\u00f3n (Jue. 4.18). Como la instalaci\u00f3n de tiendas era un trabajo que correspond\u00eda a las mujeres, Jael pudo matar eficazmente a S\u00edsara atraves\u00e1ndole la sien con una estaca. Ser muerto por una mujer se consideraba una verg\u00fcenza (cf. Jue. 9.54). As\u00ed se cumpli\u00f3 la profec\u00eda de D\u00e9bora, de que el principal honor de matar a S\u00edsara le corresponder\u00eda a una mujer (Jue. 4.9).<\/span><\/p>\n Esta victoria liber\u00f3 permanentemente a Israel de la opresi\u00f3n cananea, y le permiti\u00f3 controlar el estrat\u00e9gico valle de Esdrael\u00f3n. Qued\u00f3 inmortalizada en la canci\u00f3n de D\u00e9bora (Jue. 5), que se considera contempor\u00e1nea, y que muestra un salvaje deleite en el artero acto de Jael (Jue. 5.24\u201327). Pero, aunque no se lo apruebe, no se puede desestimar la natural reacci\u00f3n humana de los israelitas, despu\u00e9s de un largo per\u00edodo de opresi\u00f3n, ante la muerte de su archienemigo.<\/span><\/p>\n Se han sugerido varias enmiendas poco convincentes destinadas a suprimir la sorprendente referencia a Jael en Jue. 5.6. Probablemente el argumento que se adujo es el de que, aunque Samgar y Jael viv\u00edan en la \u00e9poca en que Israel era perseguida, ninguno de los dos fue capaz de liberarlo. D\u00e9bora recibe todo el cr\u00e9dito de esta acci\u00f3n libertadora.<\/span><\/p>\n Bibliograf\u00eda.<\/span> J. D. Crossan, \u201cJueces\u201d, Comentario b\u00edblico de \u201cSan Jer\u00f3nimo\u201d<\/i>, 1971, t(t). I, pp. 426\u2013428; F. Asensio, \u201cJueces\u201d, La Sagrada Escritura<\/i>, 1968, t(t). II, pp. 138\u2013148; L. Arnaldich, \u201cLibros hist\u00f3ricos del Antiguo Testamento\u201d, Biblia comentada<\/i>, 1961, t(t). II, pp.108\u2013109.<\/span><\/p>\n A. E. Cundall, Judges and Ruth<\/i>, 1968, pp. 81\u2013101.<\/span><\/p>\n <\/span> Douglas, J. (2000). Nuevo diccionario Biblico : Primera Edicion. Miami: Sociedades B\u00edblicas Unidas.<\/p>\n<\/p>\n Fuente: Nuevo Diccionario B\u00edblico<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Jdg 4:17-22; 5:24 Jael (heb. Y\u00e2\u00eal, \u00abcabra mont\u00e9s\u00bb). Esposa de Heber el ceneo (Jdg 4:17). S\u00ed\u00adsara, general de 602 Jab\u00ed\u00adn, rey de Hazor, huyendo de las fuerzas de Barac, encontr\u00f3 refugio en el hogar de ella. En ese tiempo hab\u00ed\u00ada paz entre el clan de Heber y el reino de Hazor. 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