(moggos, \u201ctartamudo\u201d o \u201cronco\u201d\n<\/p>\n
Patriarca monofisita intruso de Alejandr\u00eda (muri\u00f3 en 490). Despu\u00e9s que Timoteo Ailuro fue designado patriarca (454-460) por los monofisitas egipcios despu\u00e9s del Concilio de Calcedonia, Pedro Mongo era un ferviente seguidor de ese partido. Como di\u00e1cono de Timoteo \u00e9l tom\u00f3 parte en la persecuci\u00f3n de los melquitas. Timoteo Ailuro fue expulsado del trono patriarcal en 460 y el gobierno estableci\u00f3 en su lugar al ortodoxo Timoteo Salophakiolos (460-75). En 475 otra revoluci\u00f3n hizo volver a Ailuro, quien ocup\u00f3 su lugar hasta su muerte en 477. Entonces su partido eligi\u00f3 a Pedro Mongo para sucederle. El emperador Zen\u00f3n (474-91) sentenci\u00f3 a muerte a Mongo, \u00e9l escap\u00f3 fug\u00e1ndose. Mientras tanto Salophakiolos regres\u00f3 y rein\u00f3 hasta su muerte en 481. Luego los melquitas escogieron a Juan Talaia como sucesor (481-82); (v. Juan Talaia). Pedro Mongo, siempre reclamando ser patriarca, regresa de nuevo. Juan hab\u00eda re\u00f1ido con Acacio, patriarca de Constantinopla y se negaba a firmar el Henoticon de Zen\u00f3n (482); por lo cual fue expulsado, el emperador cambi\u00f3 su actitud y apoy\u00f3 a Mongo (482). Talaia huy\u00f3 a Roma, Mongo tom\u00f3 posesi\u00f3n de la sede, y envi\u00f3 la noticia de su sucesi\u00f3n a Roma, Antioqu\u00eda y Constantinopla. El hab\u00eda firmado el Henoticon y por lo tanto fue anotado en los d\u00edpticos como patriarca de Alejandr\u00eda. Pero el Papa San F\u00e9lix III defendi\u00f3 los derechos de Talaia en dos cartas a Acacio.\n<\/p>\n
Desde este tiempo Mongo se convirti\u00f3 en el principal defensor de los monofisitas. Efectu\u00f3 un s\u00ednodo para condenar a Calcedonia, y profan\u00f3 las tumbas de Proterio y Salophakiolos, sus predecesores melquitas. El Papa lo excomulg\u00f3 varias veces. Lo que ocasion\u00f3 el cisma acaciano de Constantinopla (484-519) fue la comuni\u00f3n con Mongo y la aceptaci\u00f3n del Henoticon. Cuando Acacio muri\u00f3 y fue sucedido por Flavitas (o Fravitas, 489-90), Mongo le escribi\u00f3 al nuevo patriarca condenando a Calcedonia y alent\u00e1ndolo en su cisma con Roma. Muri\u00f3 en 490 y fue sucedido por otro monofisita, Atanasio II (490-96). Por mucho tiempo despu\u00e9s de su muerte el nombre de Pedro Mongo fue todav\u00eda una palabra de partido. Leerlo en los d\u00edpticos (de los muertos) era una especie de profesi\u00f3n de monofisismo; la primera condici\u00f3n de reuni\u00f3n con Roma y la cristiandad era generalmente borrarlo, junto con el de Di\u00f3scoro y los otros grandes adalides de la herej\u00eda. En la l\u00ednea de patriarcas alejandrinos Mongo es nombrado como Pedro III. Se dice que escribi\u00f3 muchos libros, de los cuales no queda nada. Amelineau (\u00abMemoires publi\u00e9s par les membres de la mission arch\u00e9ologique fran\u00e7aise au Caire\u00bb, IV, Paris, 1888, 196-228) ha probado que una supuesta correspondencia entre \u00e9l y Acacio (en copto) es falsa\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: Mongo juega un papel importante en cualquier historia del monofisismo, como EVAGRIUS, Chronicon Pascale in P.G., XCII; LIBERATUS. Vea tambi\u00e9n GUTSCHMID, Verzeichniss der Patriarchen von Alexandrien in Kleine Schriften, II (Leipzig, 1890), 395-525; HEFELE-LECLERCQ, Histoire des Conciles, II (Paris, 1908), 916-26; NEALE, Historia de la Santa Iglesia Oriental, II (Londres, 1847), 21-24.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Fortescue, Adrian. \u00abPeter Mongus.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11770a.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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