Sacerdote franc\u00e9s del Oratorio; naci\u00f3 en Blois en 1591; muri\u00f3 en Par\u00eds el 28 de febrero de 1659. Seg\u00fan Dupin, cuyo juicio ha confirmado la posteridad, \u00e9l fue el autor cat\u00f3lico m\u00e1s erudito del siglo XVII. Naci\u00f3 calvinista pero fue convertido por el cardenal Duperron, y en 1618 se uni\u00f3 al Oratorio en Par\u00eds. Primero fue superior en casas de su congregaci\u00f3n en Orl\u00e9ans y Angers; en 1625 se encontraba asistiendo a la reina Enriqueta de Francia, en Inglaterra; en 1628 regres\u00f3 a Par\u00eds, donde permaneci\u00f3 hasta su muerte, con la excepci\u00f3n de una estancia de unos meses en Roma, a donde hab\u00eda sido llamado por Urbano VIII en 1640 para tratar de lograr la uni\u00f3n de los griegos y los latinos. Una orden del Duque de Richelieu le hizo volver a Par\u00eds, donde continu\u00f3 la publicaci\u00f3n de sus obras eruditas, y al mismo tiempo trabajaba para convertir a los herejes y jud\u00edos, muchos de los cuales trajo a la verdadera fe. Las asambleas generales del clero franc\u00e9s a menudo apelaban a su gran erudici\u00f3n, y le confiaban varias tareas. Mantuvo correspondencia y a menudo entr\u00f3 en controversias con los m\u00e1s notables sabios de su \u00e9poca, tales como Muis, Buxtorf, etc.\n<\/p>\n
Sus principales obras son: \u00abHistoire de la d\u00e9liverance de l’\u00c9glise chr\u00e9tienne par l’empereur Constantin et de la grandeur et souverainet\u00e9 temporelle donn\u00e9e \u00e0 l’\u00c9glise romaine par les roisde France\u00bb (Par\u00eds, 1630), \u00abExercitationes ecclesiastiae in utrumque Samaritorium Pentateuchum\u00bb (Par\u00eds, 1631), en la que afirmaba que el texto samaritano y el de la Versi\u00f3n de los Setenta se deb\u00edan preferir antes que el texto hebreo, posici\u00f3n que sostuvo de nuevo en la siguiente obra: \u00abExercitationes biblicae de Hebraei Graecique textus sinceritate\u2026\u00bb (Par\u00eds, 1663,1669, 1686); \u00abCommentarius historicus de disciplina in administratione sacramenti Poenitentiae XIII primus saeculis\u00bb (Par\u00eds, 1651); \u00abCommentarius sacris Ecclesiae ordinationibus\u00bb (Par\u00eds, 1655, Amberes, 1695; Roma, 1751). Las dos obras anteriores son muy importantes para la historia de los sacramentos. Morin tambi\u00e9n public\u00f3 \u00abBiblia graecae sive Vetus testamentum secundum Septuaginta\u00bb (Par\u00eds, 1628); y en la \u00abPolyglotte\u00bb de Lejay, vol. V (1645), \u00abPentateuchus hebraeo-samaritanus\u00bb y \u00abPentateuchus samaritanus\u00bb. Dej\u00f3 varias obras en manuscrito.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: CONSTANTIN, Sciagraphia vitae J. Morini (Par\u00eds, 1660); NICERON, M\u00e9moires, IX, 90; SIMON, Vita Morini taken from Antiquitates ecclesiae . . .dissertationibus epistolicis enucleatae (Londres, 1642): una s\u00e1tira en lugar de ; BATTELL, M\u00e9moires domestiques, II, 435; GODIN, Notice sur Morin (Blois, 1840); RAESS, Die Convertiten, IV, 447; INGOLD, Essai de bibliographie oratorienne, 112.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Ingold, Augustin. \u00abJean Morin.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 10. New York: Robert Appleton Company, 1911.
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/10570b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Sara Campis Arroyo.\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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