El Octavarium Romanum<\/b> es un libro lit\u00fargico que puede ser considerado como un ap\u00e9ndice del Breviario Romano, pero que no tiene la posici\u00f3n oficial de los otros libros lit\u00fargicos romanos. La primera menci\u00f3n de este libro data de la \u00e9poca del Papa Sixto V, el cual, con el fin de introducir una mayor variedad en la selecci\u00f3n de lecturas, orden\u00f3 la compilaci\u00f3n de un octavarium que contuviese las lecturas propias de cada d\u00eda de las octavas. El plan no se ejecut\u00f3 durante su pontificado (1585-90).\n<\/p>\n
Cuando se plante\u00f3 de nuevo la cuesti\u00f3n de la correcci\u00f3n del breviario bajo Clemente VIII (1592-1605), se habl\u00f3 de nuevo del proyectado Octavarium. Los consultores, el m\u00e1s distinguido de los cuales era Baronio, estaban a favor de la compilaci\u00f3n sugerida. Gavanti, quien era tambi\u00e9n consultor, emprendi\u00f3 la obra, pero su libro no apareci\u00f3 hasta 1628. Su t\u00edtulo, el cual es descriptivo, es \u00abOctavarium Romanum, Lectiones II et III Nocturni complectens, recitandas infra octavas Festorum, pr\u00e6sertim patronorum locorum et titularium Ecclesiarum qu\u00e6 cum octavis celebrari debent, juxta rubricas BreviariiRomani, a Sacra Rituum Congregatione ad usum totius orbis ecclesiarum approbatum\u00bb (Amberes, 1628). Adem\u00e1s de la carta de aprobaci\u00f3n, el Breve de Urbano VIII y la dedicatoria, el libro incluye unas cuantas p\u00e1ginas sobre el origen, la causa y los ritos de las octavas.\n<\/p>\n
El cuerpo de la obra consiste de una colecci\u00f3n de lecturas, o lecciones, para las fiestas de la Sant\u00edsima Trinidad, la Transfiguraci\u00f3n, la Santa Cruz, varias fiestas de Nuestra Se\u00f1ora (Concepci\u00f3n, Purificaci\u00f3n, Visitaci\u00f3n, Nuestra Se\u00f1ora de las Nieves), las fiestas de San Miguel, los Ap\u00f3stoles, los santos Mar\u00eda Magdalena, Marta, Juan, Atanasio, M\u00f3nica, Nereo y Aquileo, los Siete Hermanos, Apolinario, la Fiesta de la Decapitaci\u00f3n de San Juan Bautista, de los santos Gregorio Taumaturgo, Basilio, Francisco, Clemente, etc. Luego siguen las lecturas para las comunes, las cuales son sacadas de los escritos de los Padres, y son variadas y bien seleccionadas. Han aparecido numerosas ediciones desde entonces, con variaciones ocasionales. Una de las m\u00e1s recientes es la de Pustet (Ratisbona, 1883). La lectura del Octavarium no es obligatoria.\n<\/p>\n
\nBibliograf\u00eda<\/b>: ZACCARIA, Onomasticon, 62; IDEM, Bibliotheca Ritualis, I, 134; BERGEL, Die Emendation des r\u00f6mischen Breviers unter Klemens VIII in Zeitschrift f\u00fcr kathol. Theol., VIII (Innsbruck, 1884), 296, 300 ss.; B\u00c4UMER-BIRON, Histoire du Br\u00e9viaire, II (Par\u00eds, 1905), 252, 273 ss. Vea tambi\u00e9n el art\u00edculo OCTAVA.\n<\/p>\n
Fuente<\/b>: Cabrol, Fernand. \u00abOctavarium Romanum.\u00bb The Catholic Encyclopedia. Vol. 11. New York: Robert Appleton Company, 1911. 21 Nov. 2012
http:\/\/www.newadvent.org\/cathen\/11203b.htm\n<\/p>\n
Traducido por Luz Mar\u00eda Hern\u00e1ndez Medina\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Octavarium Romanum es un libro lit\u00fargico que puede ser considerado como un ap\u00e9ndice del Breviario Romano, pero que no tiene la posici\u00f3n oficial de los otros libros lit\u00fargicos romanos. La primera menci\u00f3n de este libro data de la \u00e9poca del Papa Sixto V, el cual, con el fin de introducir una mayor variedad en … Continuar leyendo \u00abOCTAVARIUM ROMANUM\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-26221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-diccionario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/diccionarios\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}