(IN LA LITURGIA)\n<\/p>\n
I. Definici\u00f3n\n<\/p>\n
Ocurrencia es la coincidencia o suceso de dos oficios lit\u00fargicos en uno y en un mismo d\u00eda; concurrencia es la sucesi\u00f3n de dos oficios, para que las segundas v\u00edsperas de una ocurran al mismo tiempo que las primeras v\u00edsperas de la otra. La causa principal de las ocurrencias son: (1) la variabilidad de la fiesta y el ciclo de Pascua, mientras que las otras fiestas son fijas; (2) el cambio anual de la Carta Dominical, donde el domingo cae sucesivamente en distintas fechas del mismo mes (ver CALENDARIO; CARTA DOMINICAL). Las ocurrencias pueden ser accidentales o perpetuas.\n<\/p>\n
1. El calendario muestra como una fiesta de fecha fija el 28 de Mayo, fiesta de San Agust\u00edn de Canterbury; por otro lado, el 28 de Mayo de 1891, la tabla de fiestas movibles marc\u00f3 ese d\u00eda como la fiesta de Corpus Christi; de este modo el 28 de Mayo de 1891, estos dos oficios cayeron el mismo d\u00eda \u2014 es decir, hubo una ocurrencia. Pero ya que esta coincidencia se debi\u00f3 a una causa variable, y no sucedi\u00f3 en los siguientes a\u00f1os, la ocurrencia fue accidental.\n<\/p>\n
2. La fiesta patronal de las iglesias es celebrada con una octava; en el caso de una iglesia que tenga como su patrono a San Mart\u00edn (11 de noviembre), el d\u00eda de la octava (18 de noviembre) es tambi\u00e9n el d\u00eda de una fiesta de fecha fija marcada en el calendario: \u201cDedicaci\u00f3n, etc…\u201d; en consecuencia, existe en tal iglesia cada a\u00f1o la coincidencia de dos oficios el 18 de Noviembre; a esta ocurrencia se le llama perpetua.\n<\/p>\n
II. Reglas a Observar\n<\/p>\n
En caso una ocurrencia dos preguntas salen a flote: 1.\u00bfCu\u00e1l oficio debe tener la preferencia? 2. \u00bfQu\u00e9 se debe hacer con el oficio menos favorecido?\n<\/p>\n
1. Los dos oficios deben de compararse desde el punto de vista de la dignidad y de la necesidad, tom\u00e1ndolos ya sea por separado o juntas. En referencia a dignidad, Navidad, la Asunci\u00f3n, etc., prevalecen sobre las fiestas de los santos; y en lo que a necesidad se refiere, siendo el primer Domingo de Adviento privilegiado, prevalece (si cae 30 de Noviembre) sobre el Oficio de San Andr\u00e9s Ap\u00f3stol; a fortiori, un oficio favorecido por ambas condiciones ser\u00e1 preferido.\n<\/p>\n
2. El oficio menos favorecido se trata de manera distinta de acuerdo a si la recurrencia es perpetua o accidental. Si es perpetua, la autoridad de la Santa Sede debe intervenir para ejercer un cambio que ser\u00e1 efectivo cada a\u00f1o; la menci\u00f3n de la fiesta se mantendr\u00e1 en el d\u00eda en que cae, pero el oficio se cambia al primer d\u00eda libre (un d\u00eda no ocupado por otro oficio, doble o semi-doble); los liturgistas llaman a este cambio mutatio (no translatio). Cuando la recurrencia es accidental, el recopilador del orden diocesano, con la aprobaci\u00f3n del ordinario, decide en conformidad con las r\u00fabricas lo que debe hacerse durante el a\u00f1o. Ya sea que el oficio en cuesti\u00f3n sea transferible, en cuyo caso las regulaciones del T\u00edtulo X, \u201cDe translatione\u201d deben seguirse; o que se trate de un oficio no transferible, en que debe verse si puede ser omitido por completo, o si una conmemoraci\u00f3n de \u00e9l pueda hacerse en el d\u00eda en cuesti\u00f3n. Toda la materia est\u00e1 provista en las rubricas generales del Breviario.\n<\/p>\n
Para dar un ejemplo de la ocurrencia, el calendario eclesi\u00e1stico marca la fiesta de San Antonio de Padua el 13 de Junio, y la de San Basilio el 14 de Junio; siendod e rito doble estas dos fiestas tienen primeras y segundas v\u00edsperas; en la tarde del 13 de Junio, por lo tanto, las segundas v\u00edsperas de San Antonio y las primeras v\u00edsperas de San Basilio suceden al mismo tiempo, y se dice entonces que una ocurrencia de ambos oficios.\n<\/p>\n
GAVANTI, Thesaurus sacr. rit. cum additionibus Merati (3 vols., Venice, 1769); GUYETUS, Heortologia (Urbini, 1657); MENGHINI, Elementa juris liturg. (Rome, 1907); VAN DER STAPPEN, Tractalus de offic. div. (Mechlin, 1898)\n<\/p>\n
FERNAND CABROL.
\nTranscrito por Douglas J. Potter
\nDedicado al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas
\nTraducido por: Lourdes G\u00f3mez\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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