\n Orden militar medieval organizada como los Hospitalarios de San Juan, que cambi\u00f3 de residencia tan a menudo como esta \u00faltima. Estas residencias, que marcan varias etapas en su desarrollo, son: (1) Acre, su cuna en Palestina (1190-1309); (2) Marienburg, Prusia, el centro de sus dominios temporales como principado militar (1309-1525); (3) Mergentheim en Franconia, que hered\u00f3 las posesiones restantes tras la p\u00e9rdida de Prusia (1524-1805); (4) finalmente, Viena en Austria, donde la orden ha reunido los restos de sus rentas y sobrevive como orden puramente hospitalaria. Una rama protestante subsiste igualmente en Holanda. <\/p>\n
(1) Hubo ya un hospital teut\u00f3nico para peregrinos procedentes de Alemania en el Reino Latino de Jerusal\u00e9n, con una iglesia dedicada a la Sant\u00edsima Virgen, que a\u00fan es la patrona de la orden y de la cual procede el nombre de marianos que a veces es dado a sus miembros. Pero este establecimiento, que se encontraba bajo la jurisdicci\u00f3n del Gran Maestre de San Juan, fue destruido tras la conquista de Jerusal\u00e9n por Saladino (1187). Durante la Tercera Cruzada, peregrinos alemanes procedentes de Bremen y L\u00fcbeck establecieron con el duque de Holstein un hospital provisional bajo las murallas sitiadas de Acre, constituido por una gran tienda construida con las velas de sus barcos, en la cual eran recibidos los enfermos de sus pa\u00edses (1190). Tras la captura de Acre, este hospital se estableci\u00f3 permanentemente en la ciudad con la colaboraci\u00f3n de Federico de Suabia, jefe de la cruzada alemana, al tiempo que le fueron asignados monjes caballeros para la defensa de los peregrinos. La Orden de los Caballeros Teut\u00f3nicos fue y ocup\u00f3 su sede despu\u00e9s de las otras dos \u00f3rdenes de Jerusal\u00e9n, los Hospitalarios y los Templarios. Tan pronto como en 1192 le fueron asignados por Celestino III los mismos privilegios que a la Orden de San Juan, cuya regla hospitalaria adoptaron, y que a la Orden del Temple, de la cual tom\u00f3 su organizaci\u00f3n. Inocente III en 1205 les otorg\u00f3 el uso de h\u00e1bitos blancos con una cruz negra. Los emperadores de la casa de Suabia les colmaron de favores. Adem\u00e1s, se pusieron del lado de Federico II incluso despu\u00e9s de que hubiera roto con el papado, en oposici\u00f3n a las otras dos \u00f3rdenes militares. Durante la Cuarta Cruzada, cuando las puertas de Jerusal\u00e9n fueron por \u00faltima vez abiertas a los cristianos, bajo el comando de este emperador, los Caballeros Teut\u00f3nicos pudieron tomar de nuevo posesi\u00f3n de su primera casa, Santa Mar\u00eda de los Alemanes (1229). Pero no fue por mucho tiempo, y antes del fin de aquel siglo abandonaron Palestina, que hab\u00eda ca\u00eddo nuevamente bajo el yugo del Islam (1291).\n<\/p>\n
\n(2) Una nueva etapa fue abierta por su celo religioso y militar en Europa Oriental, contra los paganos de Prusis. Esta costa del B\u00e1ltico, de dif\u00edcil acceso, hab\u00eda resistido hasta entonces a los esfuerzos de los misioneros, muchos de los cuales hab\u00edan dejado all\u00ed sus vidas. Para vengar a estos cristianos fue predicada una cruzada; una orden militar fundada con este objeto, la de los Schwertzbr\u00fcder (Portadores de Espada, ver \u00d3RDENES MILITARES), no hab\u00edan tenido mucho \u00e9xito, cuando un duque polaco, Conrado de Masovia, determin\u00f3 pedir ayuda a los Caballeros Teut\u00f3nicos, ofreci\u00e9ndoles a cambio el territorio de Culm con todo aquello que pudieran arrebatar a los infieles. Hermann de Salza, cuarto Gran Maestre de la orden, fue autorizado para realizar este cambio por Honorio III y el emperador Federico II, quien, adem\u00e1s, le elevo al rango de pr\u00edncipe del imperio (1230). El caballero Hermann Balk, nombrado Provincial de Prusia, con veintiocho de sus hermanos caballeros y un ej\u00e9rcito de cruzados alemanes comenz\u00f3 esta lucha que dur\u00f3 veinticinco a\u00f1os y fue seguida por la colonizaci\u00f3n. Debido a los privilegios asegurados a los colonos alemanes, nuevos pueblos crecieron en todas partes y con el tiempo germanizaron un pa\u00eds cuyos nativos pertenec\u00edan a la raza leto-eslava. Desde entonces la historia de este principado militar se identifica con la de Prusia (q.v.). En 1309 el quincuag\u00e9simo Gran Maestre, Sigfrido de Feuchtwangen, transfiri\u00f3 su residencia desde Venecia, donde en esta \u00e9poca los caballeros ten\u00edan su casa principal, hasta el castillo de Marienburg, donde construyeron una formidable fortaleza.\n<\/p>\n
El n\u00famero de caballeros nunca super\u00f3 el millar, pero la totalidad del pa\u00eds se organiz\u00f3 militarmente, y con la constante llegada de nuevos cruzados la orden fue capaz de sostenerse entre sus vecinos, especialmente los habitantes de Lituania, que eran de la misma raza que los nativos de Prusia y, como ellos, paganos. En la batalla de Rudau (1307) los lituanos fueron derrotados, y se convirtieron pocos a\u00f1os despu\u00e9s con su gran duque Jagellon, que abraz\u00f3 el cristianismo al casar con la heredera del Reino de Polonia (1386). Con este acontecimiento, que puso fin al paganismo en esta zona de Europa, los Caballeros Teut\u00f3nicos perdieron su raz\u00f3n de ser. Desde entonces su historia consisti\u00f3 en una sucesi\u00f3n de incesantes conflictos con el rey de Polonia. Jagellon les infligi\u00f3 una derrota en Tannenberg (1410), que les cost\u00f3 600 caballeros y arruin\u00f3 sus finanzas; con el fin de repararlas, la orden se vio obligada a tomar recursos de exacciones, lo que hizo alzarse a la nobleza nativa y a las ciudades, proporcionando a los polacos una nueva oportunidad para interferir contra la orden. Una nueva guerra cost\u00f3 a la orden la mitad de sus territorios, y la otra mitad pudo ser sostenida solamente bajo el vasallaje del rey de Polonia (Tratado de Thorn, 1466). La p\u00e9rdida de Marienburg provoc\u00f3 la transferencia de la residencia del Gran Maestre a K\u00f6nigsberg. Para mantenerse frente a los reyes de Polonia, la orden tuvo que depender de Alemania y que confiar el cargo de Gran Maestre a pr\u00edncipes alemanes. Pero el segundo de estos, Alberto de Brandenburgo (1511), abus\u00f3 de su posici\u00f3n y seculariz\u00f3 Prusia, al tiempo que abrazaba el luteranismo (1525). Esto hizo de Prusia un feudo hereditario de su casa bajo el vasallaje de la Corona de Polonia.\n<\/p>\n
(3) Sin embargo, los dignatarios de la orden en el resto de Alemania preservaron fielmente sus posesiones, y habiendo roto con el ap\u00f3stata eligieron un nuevo Gran Maestre, Gualterio de Cronenberg, que fij\u00f3 su residencia Mergentheim, en Franconia (1526). Tras la p\u00e9rdida de Prusia, la orden manten\u00eda a\u00fan doce bail\u00edas en Alemania, que fueron perdi\u00e9ndose una por una. La secesi\u00f3n de Utrecht (1580) signific\u00f3 la p\u00e9rdida de la bail\u00eda de ese nombre en los Pa\u00edses Bajos. Luis XIV seculariz\u00f3 sus posesiones en Francia. El tratado de Lun\u00e9ville (1801) les quit\u00f3 sus posesiones en la orilla izquierda del Rin, y en 1809 Napole\u00f3n otorg\u00f3 sus posesiones en la orilla derecha a sus aliados de la Confederaci\u00f3n del Rin. Los Caballeros Teut\u00f3nicos conservaron \u00fanicamente la bail\u00eda del Tirol en Austria.\n<\/p>\n
\n(4) De esta forma la orden pas\u00f3 a ser exclusivamente austr\u00edaca, bajo la suprema autoridad del Emperador de Austria, que reservaba la dignidad de Gran Maestre para un archiduque de su casa. Desde 1894 fue ostentada por el Archiduque Eugene. A principios del siglo XX hab\u00eda veinte caballeros profesos ligados por el celibato que disfrutaban de un beneficio de la orden, y treinta caballeros de honor que no estaban ligados por esa observancia, pero que deb\u00edan proporcionar una cuota de entrada de 1500 florines y una contribuci\u00f3n anual de 100 florines. Adem\u00e1s, su admisi\u00f3n exig\u00eda una prueba de nobleza. Las rentas de la orden se destinaban a obras religiosas, y estaban a cargo de 50 parroquias, 17 escuelas y 9 hospitales, para lo cual sosten\u00eda dos congregaciones de sacerdotes y cuatro de hermanas. Adem\u00e1s, proporcionaba una ambulancia en tiempos de guerra; la orden pagaba el coste de la ambulancia, mientras que el personal lo formaban marianos laicos. De esta forma, tras diversas vicisitudes, los Caballeros Teut\u00f3nicos recuperaron su car\u00e1cter de hospitalarios. Adem\u00e1s de esa rama cat\u00f3lica en Austria, la orden ten\u00eda una rama protestante en la antigua bail\u00eda de Utrecht, cuyas posesiones hab\u00edan sido preservadas del beneficio de la nobleza del pa\u00eds. Los miembros, elegidos por el cap\u00edtulo de caballeros, deb\u00edan dar prueba de nobleza y profesar la religi\u00f3n calvinista, pero estaban dispensados del celibato. Cuando Napole\u00f3n tom\u00f3 posesi\u00f3n de Holanda en 1811 suprimi\u00f3 esta instituci\u00f3n, pero tan pronto como en 1815 el primer Rey de los Pa\u00edses Bajos Guillermo I de Orange, la restableci\u00f3, declar\u00e1ndose su protector. La orden, a principios del siglo XX, comprend\u00eda 10 comandantes, Jonkheeren, y aspirantes (expectanten), que pagaban una cuota de admisi\u00f3n de 525 florines y ten\u00edan el derecho de portar en el ojal una peque\u00f1a cruz de la orden.\n<\/p>\n
\nHistoire de l’ordre teutonique par un chevalier de l’ordre (4 vols., Paris, 1784); VOIGT, Gesch. des deutschen Ritterordens (Berlin, 1859); K\u00d6HLER, Ritterzeit, II (Breslau, 1886); LAVISSE, Les chevaliers teutoniques en Preusse in Revue des Deux Mondes (Paris, 1879); Rangliste u. Personalstatus des deutschen Ritterordens f\u00fcr das Jahr 1909 (Viena, 1909); Staatsalmanach der Nederlanden (La Haya, 1911).\n<\/p>\n
CH. MOELLER
\nTranscrito por Markian Pelech
\nTraducido por Juan Carlos L\u00f3pez Almansa\n<\/p>\n<\/p>\n
Fuente: Enciclopedia Cat\u00f3lica<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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